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正文內(nèi)容

弟子規(guī)有感-----本站推薦(編輯修改稿)

2024-11-15 00:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 尊重,他們都是怎樣從小孩子的教育開(kāi)始,幾百年幾千年都一直持續(xù),讓中國(guó)的經(jīng)典文化成為自己文化的一部分,使自己的民族儒雅有禮,世人贊嘆呢?今天的中國(guó)也許并不晚,就從《弟子規(guī)》開(kāi)始吧。《弟子規(guī)》里,“孝”是開(kāi)篇和重點(diǎn),可見(jiàn)古人對(duì)父母長(zhǎng)輩的非常敬仰的態(tài)度。在古時(shí),父母是天地,是天命,對(duì)父母的敬仰和照顧是順應(yīng)自然的規(guī)則,是我國(guó)農(nóng)耕社會(huì)樸實(shí)的價(jià)值觀(guān)的表現(xiàn)。這也是最本真的人性的體現(xiàn),一個(gè)人如果連親生的父母都不尊重和照顧,怎么能指望其對(duì)他人有慈悲的情懷!“孝”不論對(duì)今天的小孩子教育中需要多多強(qiáng)調(diào),從小就知道尊敬長(zhǎng)輩,謙卑有禮,也對(duì)成人的行為規(guī)范有重要的影響:經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和受西方生活方式的一些感染,我們當(dāng)今的80、90后都特別自我和叛逆,崇尚自由,“聽(tīng)媽媽的話(huà)”似乎都是很老土和沒(méi)靈魂的表現(xiàn)。更別說(shuō)和長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà),彬彬有禮之類(lèi)的,可以說(shuō),是西方的自由沒(méi)學(xué)到,東方的家教都丟掉,是時(shí)候讓我們好好反省和重新學(xué)習(xí)了!《弟子規(guī)》里,我覺(jué)得還有很重要的是—平等、尊重、誠(chéng)信。越是有涵養(yǎng)、虛懷若谷的人,越是認(rèn)為每個(gè)人都是值得被平等尊重和對(duì)待的。平等的觀(guān)點(diǎn)在西方和東方的價(jià)值觀(guān)中本質(zhì)是一樣的,西方是民主,東方講究慈悲,都是對(duì)人性的尊重。從對(duì)父母長(zhǎng)輩的“孝”,延伸到對(duì)他人的尊重,對(duì)自己的言行持續(xù)的往“善”方向的導(dǎo)航,人才可以做到誠(chéng)信,如果社會(huì)中每個(gè)人都從內(nèi)心到行動(dòng)自覺(jué)往如此方向靠攏,相信我們國(guó)家一切的發(fā)展都指日可待了。我覺(jué)得,這也是為什么今天我們國(guó)家推崇回歸中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要原因了吧!在自己的日常生活中,努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,做一個(gè)有禮有節(jié)、表里如一、善良、上進(jìn)的人是我們每一天的功課。吳玲盤(pán)龍培訓(xùn)中心第三篇:《弟子規(guī)》有感聽(tīng)《弟子規(guī)》講座有感今天下午,我們學(xué)校里大隊(duì)輔導(dǎo)員殷老師給我們講了弟子規(guī)的最后一部分—余力學(xué)文。我最喜歡殷老師講的一句就是“讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要。”它的意義是,讀書(shū)的方法要注重三到:眼到、口到、心到。如果缺一少可的話(huà),那是不可能把書(shū)讀透的。對(duì)呀!眼到如果沒(méi)做到的話(huà),那就容易出錯(cuò)別字??诘?jīng)]做到的話(huà),文章就不能流利地表達(dá)出來(lái)。心到如果沒(méi)做到的話(huà),就對(duì)文章理解的不透徹。其實(shí)我也親身經(jīng)歷過(guò)這樣的事,我還記得,有一天,朱老師讓我們背一篇課文,于是,我一回家就讀了起來(lái)。一開(kāi)始我沒(méi)有做到心到,一邊讀著書(shū)的內(nèi)容,一邊想著其它的事,結(jié)果讀了很久,什么也沒(méi)有記住,后來(lái)我還在心里暗自罵老師不應(yīng)該讓我們背這么枯燥的課文。正在這時(shí),一旁做家務(wù)的媽媽好像看出了我的心思,她走過(guò)來(lái)親切地對(duì)我說(shuō):“光是用口讀
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