20xx江西事業(yè)單位考試公基備考：社會(huì)監(jiān)督制度(編輯修改稿)
2024-11-15 00:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 向。下面則是對(duì)一些常見(jiàn)常考的心理學(xué)知識(shí)的總結(jié)：【從眾效應(yīng)】從眾效應(yīng)是指當(dāng)個(gè)體受到群體的影響(引導(dǎo)或施加的壓力)，會(huì)懷疑并改變自己的觀點(diǎn)、判斷和行為，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向變化，以和他人保持一致。【雁陣效應(yīng)】雁陣效應(yīng)指靠著團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)協(xié)作才能獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和有利的發(fā)展?！决T魚(yú)效應(yīng)】鯰魚(yú)效應(yīng)即采取一種手段或措施，刺激一些企業(yè)活躍起來(lái)投入到市場(chǎng)中積極參與競(jìng)爭(zhēng)，從而激活市場(chǎng)中的同行業(yè)企業(yè)。【蝴蝶效應(yīng)】是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng)?！緯炤喰?yīng)】暈輪效應(yīng)，又稱(chēng)“光環(huán)效應(yīng)”、“成見(jiàn)效應(yīng)”、“光暈現(xiàn)象”，是指在人際相互作用過(guò)程中形成的一種夸大的社會(huì)印象，正如日、月的光輝，在云霧的作用下擴(kuò)大到四周，形成一種光環(huán)作用。常表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人(或事物)的最初印象決定了他的總體看法，而看不準(zhǔn)對(duì)方的真實(shí)品質(zhì)，形成一種好的或壞的“成見(jiàn)”。所以暈輪效應(yīng)也可以稱(chēng)為“以點(diǎn)概面效應(yīng)”，是主觀推斷的泛化、定勢(shì)的結(jié)果?！窘蛐?yīng)】近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象?！究贪逍?yīng)】刻板效應(yīng)，又稱(chēng)定型效應(yīng)，是指人們用刻印在自己頭腦中的關(guān)于某人、某一類(lèi)人的固定印象，以此固定印象作為判斷和評(píng)價(jià)人依據(jù)的心理現(xiàn)象?！灸⒐叫?yīng)】蘑菇效應(yīng)，指蘑菇長(zhǎng)在陰暗的角落，得不到陽(yáng)光，也沒(méi)有肥料，自生自滅，只有長(zhǎng)到足夠高的時(shí)候才會(huì)開(kāi)始被人關(guān)注，可此時(shí)它自己已經(jīng)能夠接受陽(yáng)光了。人們將這種現(xiàn)象稱(chēng)之為“蘑菇效應(yīng)”?！抉R太效應(yīng)】馬太效應(yīng)指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。其名字來(lái)自圣經(jīng)《新約馬太福音》中的一則寓言：“凡有的，還要加給他叫他多余。沒(méi)有的，連他所有的也要奪過(guò)來(lái)?！薄榜R太效應(yīng)”與“平衡之道”相悖，與“二八定則”有相類(lèi)之處，是十分重要的自然法則。【鴕鳥(niǎo)心態(tài)】鴕鳥(niǎo)心態(tài)是一種逃避現(xiàn)實(shí)的心理，活在炎熱的沙漠地帶，那里陽(yáng)光照射強(qiáng)烈，從地面上升的熱空氣，同低空的冷空氣相交，由于散射而出現(xiàn)閃閃發(fā)光的薄霧。也是一種不敢面對(duì)問(wèn)題的懦弱行為。心理學(xué)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代人面對(duì)壓力大多會(huì)采取回避態(tài)度，明知問(wèn)題即將發(fā)生也不去想對(duì)策，結(jié)果只會(huì)使問(wèn)題更趨復(fù)雜、更難處理?！径嗝字Z骨牌效應(yīng)】多米諾骨牌效應(yīng)告訴大家：一個(gè)最小的力量能夠引起的或許只是察覺(jué)不到的漸變，但是它所引發(fā)的卻可能是翻天覆地的變化。所以作為管理者要重視組織中的細(xì)小變化，并及時(shí)想辦法加以解決。第三篇：2018長(zhǎng)春市事業(yè)單位公基備考：傳統(tǒng)文化版權(quán)所有，轉(zhuǎn)發(fā)注明出處，違者必究2018長(zhǎng)春市事業(yè)單位公基備考：傳統(tǒng)文化首先，文化都是由人所創(chuàng)造出來(lái)的，那么古代名人在傳統(tǒng)文化中所占的比重就顯得尤為重要。關(guān)于人物，在事業(yè)單位統(tǒng)考中，一般是考察他們的尊稱(chēng)或者是他們的重要思想。我們來(lái)看下面的這道題目。下列不屬于諸子百家中“名家”觀點(diǎn)的是： “大道之行，天下為公”出自儒家經(jīng)典《禮記》，所以C選項(xiàng)一定是儒家思想。這道題目的破題點(diǎn)就在于對(duì)諸子百家思想的熟練掌握。當(dāng)然諸子百家思想繁多，這里推薦大家優(yōu)先掌握儒墨道法四家的主要代表人物的經(jīng)典思想。其次，傳統(tǒng)文化這個(gè)科目中，最重要的表現(xiàn)就是充滿(mǎn)古人智慧的相關(guān)名句。對(duì)于這個(gè)方向，考察往往側(cè)重于傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的結(jié)合。我們來(lái)看下面這道題。北齊文學(xué)家劉晝說(shuō)：“外疾之害，輕于秋毫，人知避之。內(nèi)疾之害，重于泰山，而莫之避?！边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是： 這道題目做起來(lái)并不是太難，題干說(shuō)的是外部的疾病在很輕微的時(shí)候人們就回去避免它，但是身體內(nèi)部的疾病卻會(huì)被人們忽略。這里強(qiáng)調(diào)的是，內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展變化起決定作用。對(duì)于這類(lèi)題目，可以說(shuō)是事業(yè)單位統(tǒng)考中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。因?yàn)槲覀兗纫茏x懂題干，又要準(zhǔn)確地把握題干中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。把這兩個(gè)方面聯(lián)系在一起的是我們的語(yǔ)文功底——古文翻譯能力。對(duì)于這種題目，如果能在平時(shí)積累到相關(guān)的句子那是最完美的。如果沒(méi)有能夠積累版權(quán)所有，轉(zhuǎn)發(fā)注明出處，違者必究到，那么首先要做的不是直接翻譯，而是首先確定句子之間的邏輯關(guān)系。通過(guò)“而”“則”等詞語(yǔ)或者是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，確定哪一句是更加重要的句子，著重翻譯這一句話(huà)。有的時(shí)候甚至不用看其他的內(nèi)容，也不妨礙我們做題。最后，還有一類(lèi)題目，就是純粹的傳統(tǒng)文化題目。不涉及其他學(xué)科，只考察同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的日常積累。比如下面這道題目。古代的婚姻，要經(jīng)過(guò)六道手續(xù)，叫做六禮。六禮分別是“納采、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎”。關(guān)于六禮，下列表述不正確的是：A.“納采”指的是男家向女家送一點(diǎn)小禮物，表示求親之意 B.“問(wèn)名”指的是女家問(wèn)清楚男子的姓氏，
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