【文章內(nèi)容簡介】 ②保障名族地區(qū)公民的基本權(quán)利和訴訟權(quán)利 ③民族地區(qū)各民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語言的地位A．①②B．①④C．②③D．③④19．陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊與搖滾歌手合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 ②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力 ③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 ④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A．①②B．①④C．②③D．③④20．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國家軟實力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項重大而緊迫的任務(wù)切實抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識論依據(jù)是①腦力勞動者的認(rèn)識活動越來越具有直接現(xiàn)實性 ②任何具體的認(rèn)識主體總是具有自身的局限性政治試卷第2頁（共5頁）③不同認(rèn)識主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理 ④得到不同認(rèn)識主體認(rèn)同的知識才具有真理性A．①②B．①④C．②③D．③④ 21．毛澤東在《黨委會的工作方法》中指出：“一個人的工作，究竟是三分成績七分錯誤，還是七分成績?nèi)皱e誤，必須有個根本的估計。如果是七分成績，那么就應(yīng)該對他的工作基本上加以肯定。把成績?yōu)橹髡f成錯誤為主，那就完全錯了。”從唯物辯證法看，這里強(qiáng)調(diào)的是①事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的 ②無視矛盾的次要方面就不能正確認(rèn)識矛盾③矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴又相互轉(zhuǎn)化 ④在認(rèn)識矛盾時須著重把握矛盾的主要方面A．①③B．①④C．②③D．②④22．中共中央，國務(wù)院出臺的《關(guān)于構(gòu)建和諧勞動關(guān)系的意見》強(qiáng)調(diào)，推動中國特色和諧勞動關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定。從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動關(guān)系，是因為①勞動關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) ②勞動關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展、社會進(jìn)步的重要矛盾 ③勞動關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步 ④正確解決勞動關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會的必然要求A．①②B．①③C．②④D．③④ 23．圖3漫畫《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗》諷刺了一些人不懂得 ①學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗就能更好地發(fā)展自己②先進(jìn)經(jīng)驗通過實踐能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西 ③具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④事物的表面聯(lián)系與本質(zhì)聯(lián)系的區(qū)別A．①②B．①③C．②④D．③④第Ⅱ卷38．閱讀材料，完成下列要求。（26分）2013年，習(xí)近平提出共建?絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶?和?21世紀(jì)海上絲綢之路?（以下簡稱?一帶一路?）的重大倡議，得到國際社會積極響應(yīng)。材料一共建?一帶一路?致力于建立和加強(qiáng)沿線各國互聯(lián)互通伙伴關(guān)系，實現(xiàn)沿線各國多元、自主、平衡、可持續(xù)的發(fā)展。?一帶一路?建設(shè)推動了沿線各國發(fā)展戰(zhàn)略的對接與耦合，增進(jìn)了沿線各國人民的人文交流與文明互鑒，讓各國人民相逢相知、互信互敬。截至2015年，已有70多個國家和國際組織表達(dá)了與中國合作建設(shè)?一帶一路?的意愿。30多個國家同中國簽署了合作協(xié)議，中國與相關(guān)國家合作建設(shè)了50多個境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)。材料二國際產(chǎn)能合作是指兩個經(jīng)濟(jì)體之間進(jìn)行產(chǎn)能供求跨國或者跨地區(qū)配臵的聯(lián)合行動。2015年底，中國已與?一帶一路?沿線20余個國家簽訂了產(chǎn)能合作協(xié)議。開展跨國產(chǎn)能合作的中國產(chǎn)業(yè)，既有以輕工、家電為主的傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，以鋼鐵、平板玻璃為主的富余產(chǎn)能優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，又有以通信設(shè)備、軌道交通為主的裝備制造優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，同時還帶動了通訊等優(yōu)勢行業(yè)政治試卷第3頁（共5頁）的相關(guān)技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)?走出去?。埃及是?一帶一路?沿線的重要國家，中埃國際產(chǎn)能合作取得了積極成果。截至2015年底，中埃蘇伊士經(jīng)貿(mào)合作區(qū)第一期吸引了68家企業(yè)入駐，初步形成了石油裝備、高低壓電器、紡織服裝、新型建材、機(jī)械制造等產(chǎn)業(yè)園區(qū)。合作區(qū)吸引投資近10億美元，年納稅約2億埃鎊，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了2 000多個工作崗位。（1）運(yùn)用“當(dāng)代國際社會”知識，分析“一帶一路”建設(shè)為什么能為世界和平發(fā)展增添新 的正能量。（12分）（2）運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識并結(jié)合材料，說明推動“一帶一路”國際產(chǎn)能合作對沿線國家和中國是雙贏的選擇。（14分）39．閱讀材料，完成下列要求。（26分）一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來，有的人打著?還原歷史真相?的旗號顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高。如胡謅?黃繼光堵槍眼不合情理??‘火燒邱少云’違背生理學(xué)??董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)?等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動情地說：?黃繼光堵槍眼時，我在現(xiàn)場！?當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，?大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動不動?。董存瑞的生前戰(zhàn)友鄭順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……（1）結(jié)合材料，運(yùn)用價值觀的知識，對否認(rèn)英雄的錯誤言論加以批駁。（12分）（2）結(jié)合材料和文化生活知識，探究如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神。（10分）（3）班級召開“我為英雄點(diǎn)個贊”主題班會，請就如何學(xué)習(xí)英雄列出發(fā)言要點(diǎn)。（兩條，每條10~30個字）（4分）政治試卷第4頁（共5頁）河南省2016年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試政治試題答案第Ⅰ卷 第Ⅱ卷38．（26分）（1）順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，是建立國際新秩序的積極探索；有利于沿線各國人民實現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮；能夠促進(jìn)沿線各國間的相互尊重、相互理解和政治互信；能夠提升對外開放水平，推動中國自身發(fā)展。（2）沿線國家：擴(kuò)大產(chǎn)品供給；增加稅收；擴(kuò)大就業(yè)，提高居民收入；提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平。中國：擴(kuò)大產(chǎn)品市場化；促進(jìn)優(yōu)勢產(chǎn)能“走出去”；提高在國際分工中的地位。39．（26分）（1）價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價，只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀，從而作出正確的價值評價。受錯誤價值觀驅(qū)動，否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅持真理，樹立和弘揚(yáng)正確價值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消除其影響。（2）尊重歷史事實，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄。歪曲歷史的言行，大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神使中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)英雄精神。（3）樹立崇高理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗；勤奮學(xué)習(xí)，掌握為國家。社會、為人民作貢獻(xiàn)的本領(lǐng)；深入社會實踐，在實踐中增長才干。政治試卷第5頁（共5頁）第四篇：2018年高考新課標(biāo)全國Ⅱ文綜(歷史解析)2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（全國Ⅱ卷）文綜歷史試題一、選擇題24．據(jù)《史記》記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明()A．商湯成功緣于他的仁德之心B．捕獵是夏商時主要經(jīng)濟(jì)活動 C．商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)D．資源爭奪是夏商更替的主因 【考點(diǎn)】商周時期的政治制度——商湯滅夏建商【解析】由材料“張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實......乃去其三面”、“認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了”可知這種網(wǎng)開一面的仁愛之心贏得諸侯擁護(hù)，最終滅夏建商，故A項正確；夏商時期已形成奴隸制生產(chǎn)方式，奴隸集體耕作，土地輪流休耕，且材料強(qiáng)調(diào)的是商湯的仁德之心，故B項錯誤；由材料“認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了”可知商湯認(rèn)為四面設(shè)網(wǎng)捕獵鳥獸的方式過于殘忍而非保護(hù)環(huán)境，故C項錯誤；夏商更替的主因在于社會矛盾的激化而非資源爭奪，故D項錯誤?！敬鸢浮緼 25．西漢文景時期，糧食增產(chǎn)，糧價極低，國家收取的實物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡。這反映出當(dāng)時()A．重農(nóng)抑商政策未能實行B．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻 C．糧價低抑制了生產(chǎn)熱情D．富商大賈操縱稅收 【考點(diǎn)】古代中國的土地制度——漢代土地兼并與自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)【解析】重農(nóng)抑商的政策始于商鞅變法時期，封建社會基本沿用這一政策，故A項錯誤；由材料“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知貨幣稅收加重了富商大賈對自耕農(nóng)的剝削，因而影響自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故B項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是稅收情況而非農(nóng)民的生產(chǎn)熱情，故C項錯誤；由材料“富商大賈趁機(jī)操縱物價”可知富商大賈操縱物價而非稅收，故D項錯誤?！敬鸢浮緽 26．武則天時期，將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺，通過加授“同鳳閣鸞臺平章事”頭銜，使低品級官員得以與鳳閣、鸞臺長官共同議政。宰相數(shù)量大增，且更替頻繁。這一做法的目的是()A．?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán)B．為官員提供迅速晉升的機(jī)會 C．便于實現(xiàn)對朝政的全面控制D．強(qiáng)化宰相參政議政職能27．昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為（）A．陸王心學(xué)廣泛傳播B．吸收了京劇的戲曲元素 C．社會等級觀念弱化D．符合士大夫的文化品味 【考點(diǎn)】京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展——明清昆曲的流行【解析】材料強(qiáng)調(diào)的是昆曲的發(fā)展而非陸王心學(xué)，故A項錯誤；京劇形成于道光年間，與材料時間信息不符，故B項錯誤；由材料“官腔”、“宮廷”、“郡邑大夫”可知明清時期昆曲主要在達(dá)官貴族中流傳，社會等級觀念并沒有弱化，故C項錯誤；由材料“官腔”、“雅樂”、“盛世元音”“郡邑大夫宴款......以示府城中廟會之高雅”可知昆曲為士大夫階級的娛樂品，符合士大夫的文化品位，故D項正確?！敬鸢浮緿 28．19世紀(jì)70年代，針對日本阻止琉球國向中國進(jìn)貢，有地方督撫在上奏中強(qiáng)調(diào)：琉球向來是中國的藩屬，日本“不應(yīng)阻貢”；中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使，“按照萬國公法與評直曲”。這說明當(dāng)時()A．日本借助西方列強(qiáng)侵害中國權(quán)益B．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 C．地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策D．近代外交觀念影響中國 【考點(diǎn)】1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略——近代外交觀念對中國的影響【解析】由材料“中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使”可知是中國希望借助西方勢力而非日本借助西方列強(qiáng)，故A項錯誤；由材料“琉球國向中國進(jìn)貢”、“琉球向來是中國的藩屬”可知中國與琉球國為朝貢貿(mào)易，傳統(tǒng)朝貢體系并沒有解體，故B項錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是地方督撫的外交建議而非干預(yù)朝廷的外交決策，故C項錯誤；由材料“按照萬國公法與評直曲”，可知地方督撫希望借助國際公法解決日本干涉中國和琉球的事務(wù)，已經(jīng)具有近代外交的觀念，故D項正確。【答案】D 29．1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無可仿效。法國革命八十年成功，美國革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無一定成功之方法。惟今俄國有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠冢ǎ〢．走蘇俄革命的道路B．放棄資產(chǎn)階級代議制 C．加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D．改變反封建的斗爭目標(biāo) 【考點(diǎn)】孫中山的三民主義——新三民主義【解析】孫中山的革命目標(biāo)是建立資產(chǎn)