【文章內(nèi)容簡介】 哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡述德育工作的新形式。（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。四、論述題（本題滿分15分）22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。教育學(xué)部分選擇題1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則3．下列說法不正確的是（A）“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。三、簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。捷克教育家亨美紐斯的《大教學(xué)論》的出版，標(biāo)志著教育學(xué)作為獨(dú)立的學(xué)科開始形成。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。21．簡述德育工作的新形式。（1）通過開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；（2）創(chuàng)辦業(yè)余黨校；（3）開展心理健康教育活動(dòng)；（4）建立教育基地。四、論述題（本題滿分15分）22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。（2）教育對生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。教育學(xué)部分選擇題1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則3．下列說法不正確的是（A）A．教育將隨國家的消亡而消亡B．一個(gè)國家或民 族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4．體育的根本任務(wù)是（B）A．通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D．向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5．我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（B）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制6．“教學(xué)相長”這一提法（C）A．最早出現(xiàn)于《論語》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場景的方式，這種直觀的手段是（B）A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．語言直觀 D．虛擬直觀8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（C）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（C）A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C．對學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（A）A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績的檢查與評定11．班級授課制的實(shí)施在我國始于（B）A．唐代 B．清末C．民國初期D．新中國成立12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義 D．社會(huì)主義13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（A）A．觀察法 B．問卷法C．談話法D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在《教育漫話》一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17．廣義的教育制度指國民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國家各級各類學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用?！拔覑畚?guī)煟腋鼝壅胬怼边@句名言可以用來說明我國社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。簡答題（本大題共3個(gè)小題，每小題8分，共24分）19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？（1）教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。（2）教育具有歷史性。這種歷史性在階級社會(huì)中表現(xiàn)為階級性。（3）教育具有相對獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響；教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對化。20．簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。（1）舊式分工造成了人的片面發(fā)展；（2）機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；（3）社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑21．教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。（3）重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題（本題滿分15分）22．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過程中，教師是教育的對象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。教育學(xué)部分一、選擇題1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家??醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?！边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（A）A．遺傳 B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會(huì)教育 D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于（C）A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)5．我國學(xué)制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六。三。三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制6．學(xué)生既是教育的對象，又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性D．主動(dòng)性7．教材包括（D）A．教科書B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是8．德育過程的基本矛盾是（C）A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種（B）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化D．變革10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（C）A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則11．教學(xué)的基本組織形式是（D）A．個(gè)別教學(xué)B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場教學(xué) D．課堂教學(xué)第二篇：教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬試卷及答案教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)模擬試卷及答案一、單項(xiàng)選擇題首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是（）。A、德國教育家赫爾巴特 B、德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德 C、美國教育家杜威 D、捷克教育家夸美紐斯決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（）。A、生產(chǎn)力B、科學(xué)技術(shù) C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、文化把教師納入”天、地、啟、親”序列的是（）。A、孔子B、孟子 C、茍子D、老子從德育的角度來說，”一把鑰匙開一把鎖”反映德育原則是（）。A、導(dǎo)向性原則B、編導(dǎo)原則 C、因材施教原則D、教育影響的一致性原則學(xué)生具有發(fā)展的可能性和（）。A、潛在性B、現(xiàn)實(shí)性 C、特殊性D、可塑性下列關(guān)于學(xué)科課程與活動(dòng)課程的關(guān)系描述不正確的是（）。A、側(cè)重于間接經(jīng)驗(yàn)的獲取與側(cè)重于直接經(jīng)驗(yàn)的獲取的關(guān)系B、側(cè)重于書本公共知識(shí)的學(xué)習(xí)與側(cè)重于個(gè)人實(shí)踐知識(shí)的學(xué)習(xí)的關(guān)系 C、關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的邏輯方面及關(guān)注經(jīng)驗(yàn)的心理方面的關(guān)系 D、注意思維與注重行動(dòng)的關(guān)系學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）。A、課外活動(dòng)B、實(shí)踐活動(dòng) C、教學(xué)活動(dòng)D、班主任工作教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過（）。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè) C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是知、情、意、行，其中基礎(chǔ)性的要素是（）。A、知 B、情 C、意 D、行班主任以教育目的為指導(dǎo)思想，以”學(xué)生守則”為基本依據(jù)，學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面進(jìn)行小結(jié)與評價(jià)。這項(xiàng)工作是（）。A、建立學(xué)生檔案B、班主任工作總結(jié) C、班主任工作計(jì)劃D、操行評定1“明人倫39。39。是我國（）學(xué)校教育目的。A、原始社會(huì)末期B、奴隸社會(huì) C、封建社會(huì)D、國民黨統(tǒng)治時(shí)期1課外活動(dòng)不包括（）。A、社會(huì)活動(dòng)B、科技活動(dòng) C、學(xué)科活動(dòng) D、上課學(xué)習(xí)1機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得以補(bǔ)償，這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有（）。A、順序性B、階段性 C、不平衡性D、互補(bǔ)性1青少年的身高、體重有兩個(gè)生長高峰，在這兩個(gè)高峰期內(nèi)，他們的身高、體重的發(fā)展速度比平時(shí)快得多，這種現(xiàn)象說明他們的身心發(fā)展具有（）。A、順序性B、階段性 C、不平衡性D、互補(bǔ)性1布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的整體結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是（）。A、百科全書式課程理論B、直觀性原則 C、實(shí)用主義課程理論D、結(jié)構(gòu)主義課程理論1采取一個(gè)模式，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這根本上對教育上的（）的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A、自然性與社會(huì)性B、受動(dòng)性與能動(dòng)性 C、共性與個(gè)體D、方向性與現(xiàn)實(shí)性1歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程 C、綜合課程D、融合課程1學(xué)生李偉因不守紀(jì)律，又一次被帶進(jìn)辦公室，當(dāng)即受到班主任的訓(xùn)斥：”你又違反紀(jì)律了?我跟你說了多少次?你的臉皮實(shí)在太厚！你把家長請來，當(dāng)面說清楚、你到底準(zhǔn)備怎么辦?不然，從明天起，你就不要來上學(xué)了。”學(xué)生低著頭離開了辦公室。從上面例子分析，你認(rèn)為要使李偉同學(xué)守紀(jì)律應(yīng)采用方法是（）。A、說服教育B、情感陶冶 C、榜樣示范D、實(shí)際鍛煉1蘇聯(lián)教育家（）的教育文藝名著《教育詩》總結(jié)了”工學(xué)團(tuán)”的教育經(jīng)驗(yàn)。A、加里寧B、馬卡連柯 C、凱洛夫D、贊科夫人口的平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育（）。A、可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量 B、可以控制人口數(shù)量 C、可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu) D、可以制約人口遷移二、填空題主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國。____和____在當(dāng)今世界被人們視為社會(huì)發(fā)展的兩大支柱。作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化 過程，特別是個(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程稱為是____。小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在____、____、____。5__