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正文內(nèi)容

高三政治上學期期中試題(備用)(編輯修改稿)

2024-11-14 23:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 更廣泛、更深厚的自信”。我們的“文化自信”源于①對建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握 ②對發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史責任的主動擔當 ③富有包容性的中華文化擁有生生不息的生命力 ④中華民族文化具有其它文化無可比擬的優(yōu)越性A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.央視播出的歷史題材電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》受到了觀眾和業(yè)界的高度評價,反映強烈,它不僅勾起了很多人的歷史同憶,也進一步激發(fā)了全國人民深化改革、擴大開放的信心和決心。這說明①文化豐富人的精神世界和增強人的精神力量 ②順應(yīng)時代要求和人民真正需要的文化才有生命力 ③優(yōu)秀的文藝作品發(fā)揮著強有力的導向和示范作用 ④主流媒體才能夠滿足人民群眾真正的文化需求A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 13.“猴年送舊家家樂,雞歷迎新處處歌?!?2017年元宵節(jié)期間,各百余組富有雞年年味特色的花燈充分結(jié)合各公園景區(qū)環(huán)境進行創(chuàng)意設(shè)計,將為市民打造出一場“最福州,最中國”的春節(jié)元宵燈會,呈上最為豐盛的文化大餐,營造最為璀璨的視覺盛宴。除此之外,有關(guān)單位還在市區(qū)組織了“專題圖書展”、“閱讀推廣會”、“科普大游園”等活動。上述活動 ①營造和諧的文化氛圍,潛移默化提升市民素質(zhì)②體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的繼承,創(chuàng)新發(fā)展了民族文化③旨在滿足市區(qū)群眾的文化需求,豐富群眾生活④激發(fā)市民愛國熱情,踐行社會主義核心價值觀A.①② B.①③ C.②③ D.③④14.由全國婦聯(lián)評選出的100戶全國“最美家庭”發(fā)出倡議,號召全國廣大家庭展示“最美”,分享“最美”,爭做“最美”,使家庭文明之花在神州大地競相綻放,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢,凝聚起億萬家庭的無窮力量。之所以要大力弘揚家庭美德,是因為它 ①是社會主義思想道德建設(shè)的核心 ②是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶 ③是全面提高公民道德素質(zhì)的要求 ④是加強社會主義道德建設(shè)的需要A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.19世紀40年代,隨著資本主義矛盾的激化,無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾也日益尖銳,無產(chǎn)階級在反對資本主義的斗爭中逐漸成熟起來,成為一支舉足輕重的政治力量,突出的表現(xiàn)是英國的憲章運動、德國的西里西亞紡織工人起義和法國的里昂工人起義。馬克思主義哲學就是適應(yīng)無產(chǎn)階級解放運動的斗爭需要而產(chǎn)生的。這說明馬克思主義哲學 16.有一種內(nèi)涵顏值叫“主要看氣質(zhì)”,有一種魂飛魄散叫“嚇死寶寶了”,有一種辭職情懷叫“世界那么大”。每一熱詞背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映了 ①物質(zhì)決定意識 ②認識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③物質(zhì)和意識不可分離性 ④意識是人腦對客觀存在加工改造的結(jié)果 A.①② B.②③ C.②④ D.①④17.研究人員發(fā)現(xiàn)細尾鷯鶯媽媽會對幼鳥傳授“語音密碼”,從而有效避免杜鵑幼鳥侵占鳥巢。當細尾鷯鶯幼鳥還未破殼而出時,它們就開始學習媽媽的一種獨特叫聲,一旦孵化出殼,幼鳥必須在求食聲中包含著這種“語音密碼”。這表明 ①細尾鷯鶯與杜鵑幼鳥的矛盾推動了“語音密碼”的產(chǎn)生 ②細尾鷯鶯具有適應(yīng)性,能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化 ③細尾鷯鶯具有能動性,能夠創(chuàng)造出獨特的“語音密碼” ④細尾鷯鶯對“語音密碼”的習得是超越生命限制的本能A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.2017年5月,柯沽在與AlphaGo的人機大戰(zhàn)中以0比3敗北后表示:“這一周感覺很絕望,因為從開始就知道想贏并不容易。問題是輸?shù)貌缓每础薄5芯W(wǎng)友評價說:“我相信未來是屬于人工智能的。可官始終都是冷冰冰的機器,與人類相比,我感覺不到它對圍棋的熱情和熱愛”。該網(wǎng)友的觀點的合理性在于,他認識到 ①人工智能是人類意識的產(chǎn)物,最終可以超過人類的能力 ②人工智能會不斷進步,但不可能產(chǎn)生思維和情感 ③人工智能的水平不斷提高,有著廣闊的應(yīng)用前景 ④人工智能的創(chuàng)造性不斷提高,最終將威脅人類的生存A.①③ B.②③ C.①④ D.②④19.下列名句“人們常常把自己關(guān)起來,去猜測外面的世界”所蘊含的哲理與下邊漫畫一致的是①不識廬山真面目,只緣身在此山中 ②竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知 ③舉一綱而萬目張,解一卷而眾篇明 ④暗潮已到無人會,只有篙師識水痕 A.①② B.①③ C.②④ D.③④20.“琴音松沉曠遠,能讓人雪躁靜心;琴樂潔凈精微,能讓人感發(fā)心志,升華心靈意境?!惫湃讼魍榍?,而今,古琴名曲《流水》等被錄入特制唱片。關(guān)于古琴藝術(shù),下列說法正確的是①琴樂感發(fā)心志,體現(xiàn)了事物間的自在聯(lián)系 ②琴音的物理特性決定著聽琴者的情感體驗 ③欣賞古琴音樂對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用 ④古琴制作、琴曲創(chuàng)作具有社會歷史性的特征A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 21.2017年5月18日,國土資源部宣布:我國首次海域可燃冰(天然氣水合物)試采成功!天然氣水合物是資源量豐富的高效清潔能源,是未來全球能源發(fā)展的戰(zhàn)略制高點。經(jīng)過近20年不懈努力,我國打破國外技術(shù)壟斷,攻克多項技術(shù)難題,取得了天然氣水合物勘查開發(fā)理論、技術(shù)、工程、裝備的自主創(chuàng)新,實現(xiàn)了歷史性突破。這表明①思維與存在具有同一性②人的主觀能動性受到客觀規(guī)律的制約 ③實踐是認識發(fā)展的動力④理論創(chuàng)新能將觀念的東西變?yōu)楝F(xiàn)實的存在 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④22.某小組在研究性學習中選擇了“霧霾天氣對人的健康的影響及防護措施”的課題,確定了研究方法、步驟及時間進度,并對研究內(nèi)容做了詳細分工小組成員將分別對老人、兒童、孕婦、戶外工作者四類特殊人群進行有針對性的研究。在這一研究過程中,同學們主要堅持了①運動和靜止的辯證統(tǒng)一 ②事物發(fā)展的前進性和曲折性的統(tǒng)一 ③系統(tǒng)和要素的辯證統(tǒng)一 ④矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.2017年2月13日上午,總書記在中央黨校,省部級主要領(lǐng)導干部學習貫徹十八屆六中全會精神專題研討班開班式上說,對領(lǐng)導干部特別是高級干部來說,加強自律關(guān)鍵是在私底下、無人時細微處能否做到慎獨慎微,始終心存敬畏、手握戒尺,增強政治定力、紀律定力、道德定力、抵腐定力,始終不放縱、不越軌、不逾矩。下列與“慎獨慎微”哲學寓意相近的觀點是①寒梅最堪恨,常作去年花《憶梅》——(唐李商隱)②不矜細行,終累大德?!渡袝发郾恢踪祝硪乖诠??!对娊?jīng)召南采蘩》 ④一人傳虛,萬人傳實?!獫h王符《潛夫論賢難》 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④24.據(jù)《墨子》記載,耕柱子受到墨子的批評后說:“老師,你這么嚴厲地批評我,難道我沒有比別人好的地方嗎?”墨子說:“假如我要上太行山,用牛和馬,你認為趕牛好還是驅(qū)馬好?”耕柱子說:“當然驅(qū)馬好。”墨子問:“為什么?”耕柱子說:“驅(qū)馬,馬可以跑得更快,牛則不然。”墨子說:“你就是這樣一匹可以驅(qū)趕的快馬??!”上述問答表明 ①墨子和耕柱子處在師生關(guān)系這一矛盾的統(tǒng)一體中 ②墨子的嚴格要求是出于對耕柱子個性特點的把握 ③墨子看到了耕柱子在成才道路上可能遇到的挫折 ④墨子對耕柱子的嚴厲批評是一種辯證否定的過程A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 25.2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定在雄安設(shè)立國家級新區(qū)。這是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū),是千年大計、國家大事。下列有關(guān)雄安新區(qū)的說法與哲學道理對應(yīng)正確的是①雄安新區(qū)有利于推動京津冀區(qū)域改革和發(fā)展——堅持用普遍聯(lián)系的觀點看問題 ②雄安新區(qū)以優(yōu)化區(qū)域分工和產(chǎn)業(yè)布局為重點——矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) ③雄安新區(qū)的建設(shè)任重道遠,不可能一蹴而就而就——質(zhì)變發(fā)生在無形的量變積累之中 ④雄安新區(qū)需要通過全面深化改革,深入推進——堅持辯證否定觀,自己否定自己 A.①② B.①④ C.②③ D.③④26.2016年9月3日,習近平主席在二十國集團工商峰會上作了主旨演講。在談到共同完善全球經(jīng)濟治理時引用古語“小智治事,大智治制”,以中國智慧解題、以中國道理說事。由此可見①從自我與他人的角度說,看到他人方為大智,體現(xiàn)了社會與個人的關(guān)系問題 ②從主觀與客觀的關(guān)系看,有全球治理的大方向,就有全球治理的大作為 ③從眼前和長遠的角度看,看到長遠方為大智,體現(xiàn)了用發(fā)展的觀點看問題 ④從局部與整體的角度說,看到整體方為大智,體現(xiàn)了用聯(lián)系的觀點看問題 A.①② B.②④ C.①③ D.③④27.新一輪農(nóng)村改革,堅決破除體制機制障礙,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過制度創(chuàng)新推動農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學角度看,這表 ①實踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導 ②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況就能推動生產(chǎn)力發(fā)展 ③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④28.2017年2月14日,國務(wù)院印發(fā)《“十三五”國家食品安全規(guī)劃》和《“十三五”國家藥品安全規(guī)劃》?!笆称钒踩褪且獔詻Q守住不發(fā)生系統(tǒng)性風險,藥品安全首要的是堅決打擊制假售假等直接危害廣大群眾生命健康的行為,這是制定這兩份規(guī)劃的‘要害’所在。”李克強總理的這一觀點強調(diào)①要把維護人民利益作為編制規(guī)劃的最高價值標準 ②編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個領(lǐng)域的“牛鼻子” ③編制規(guī)劃和做好落實工作應(yīng)從正確的價值觀出發(fā) ④想問題和辦事情要首先把握住矛盾的主要方面A.②③ B.①④ C.①② D.③④、經(jīng)濟、法律制度已與古代社會根本有別,尤其是社會的核心價值體系要求,既與古代社會有相同的一面,也有不同的一面。在現(xiàn)代社會生活中,傳統(tǒng)的價值有些可以直接應(yīng)用,有些則必須加以改造,并適應(yīng)時代問題和需要,重新加以整理、概括,使之成為新的時代核心價值。這說明 ①價值觀應(yīng)隨社會發(fā)展而與時俱進②對現(xiàn)存事物都應(yīng)從相對靜止中,也就是從它的暫時性方面去理解 ③價值選擇因時間和條件的變化而不同 ④事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于社會的性質(zhì)和面貌 A.①②B.②④ C.①③ D.③④30.寧波姑娘孫連芳放棄優(yōu)越的生活條件,兩度只身赴貴州鎮(zhèn)縣支教。她熱愛少數(shù)民族的孩子,工作任勞任怨,還將每月工資近三分之二用于學生生活學習r用品的添置,自己卻過著十分簡樸的生活。她先后被貴州省文明辦、共青團,貴州省委、貴州省青年志愿者協(xié)會授予“貴州省優(yōu)秀青年志愿者”和“黔東南州優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”等榮譽稱號。孫連芳的事跡說明了 ①發(fā)揮主觀能動性,才能實現(xiàn)人生價值 ②自我價值的實現(xiàn)需要有創(chuàng)新精神 ③勇于實踐就能實現(xiàn)人生價值 ④人生的真正價值在于對社會的貢獻 A.①② B.③④ C.①④ D.②③二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,完成下列要求。在慶祝建黨95周年之際,一部名為《紅色氣質(zhì)》的微電影橫空出世,引發(fā)影視界和輿論的關(guān)注與好評?!都t色氣質(zhì)》將家國情懷貫穿到整部影片中,每一幀、每一秒,都是歷史瞬間的珍貴記錄,更是紅色氣質(zhì)的傳承弘揚?!都t色氣質(zhì)》運用現(xiàn)代科技和獨具匠心的構(gòu)思,將李大釗、瞿秋白、方志敏、趙一曼等不同時期的共產(chǎn)黨人的革命形象和英雄事跡展現(xiàn)得淋漓盡致,散發(fā)出獨特的紅色魅力。歷史照片,人物講述,跨越時空,同志“相聚”,親人“重逢”,三維特效,新媒體理念支撐??《紅色氣質(zhì)》藝術(shù)形式多樣,讓紅色信仰、紅色氣質(zhì)代代傳承,散發(fā)出無窮的魅力。《紅色氣質(zhì)》微電影按照院線標準制作,電視、網(wǎng)絡(luò)與移動終端等平臺都可傳播,人們愛看、愛傳、愛議,從中感受到紅色正能量的巨大感召力,溫暖生活,激勵人生。從《文化生活》角度,談?wù)劇都t色氣質(zhì)》的成功對我國紅色電影發(fā)展有什么啟示。(8分),完成下列要求。2017年4月1日,中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū),這是以習近平同志為核心的黨中央作出的一項具有全國意義的科學戰(zhàn)略選擇。規(guī)劃建設(shè)河北雄安新區(qū),是尊重城市建設(shè)規(guī)律、解決“大城市病”問題的關(guān)鍵一招,許多國家采用“跳出去”建新城的方法解決“大城市病”問題,我國通過建設(shè)深圳經(jīng)濟特區(qū)和浦東新區(qū),有力推動了珠三角、長三角地區(qū)發(fā)展。設(shè)立雄安新區(qū),吸收借鑒了這些國內(nèi)外有益經(jīng)驗,為拓展區(qū)域發(fā)展新空間鋪就一條新路。設(shè)立雄安新區(qū),是要重點打造北京非首都功能疏解集中承載地,建設(shè)以新發(fā)展理念引領(lǐng)的現(xiàn)代新型城區(qū)。新區(qū)范圍地處北京、天津、保定腹地,區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、費39。濼環(huán)境承載能力較強,現(xiàn)有開發(fā)程度較低,發(fā)展空間充裕,具備高起點高標準開發(fā)建設(shè)的基本條件。習近平強調(diào),規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū),要堅持世界眼光、國際標準、中國特色、高點定位,把祈區(qū)建設(shè)成貫徹落實新發(fā)展理念的綠色生態(tài)宜居、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的示范區(qū)。“設(shè)立河北雄安新區(qū)是具有全國意義的科學戰(zhàn)略選擇”。請運用矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理對此加以說明。(10分)33.閱讀材料,完成下列要求。金字塔、古希臘神廟、古羅馬斗獸場??;故宮、白塔寺、黃鶴樓??不同的建筑,承載著不同的文化。中國人將木材選作基本建材,與中華民族生息的自然環(huán)境和地理條件。多森林而少頑石相關(guān),所以中國傳統(tǒng)建筑被稱為“土木的史書”。中國傳統(tǒng)建筑常用“斗拱”這種世界建筑中獨一無二的結(jié)構(gòu)形式。所謂“斗拱”,是將屋檐托起的交疊的曲木,它可以將縱向的力量向橫向拓展,從而構(gòu)造出多種多樣的飛檐。這種建筑技術(shù)的長期利用,創(chuàng)造出了中國傳統(tǒng)建筑獨特的結(jié)構(gòu)特征、藝術(shù)特色和深厚的文化內(nèi)涵,將靈巧的木構(gòu)架推向了極致,長久持續(xù),一直流傳到今天。2016年秋季新學期,清華大學建筑學院秦佑國教授面向非建筑專業(yè)學生開設(shè)了《建筑的文化理解》一課,希望同學們通過了解中外傳統(tǒng)建筑發(fā)展的歷史及其社會文化,培育建筑藝術(shù)的審美能力和鑒賞品位,提高建筑文化的修養(yǎng)。課程座無虛席,網(wǎng)絡(luò)點擊率居高不下,受到師生廣泛歡迎。(1)結(jié)合材料和文化生活知識,說明在大學開設(shè)建筑文化課程為什么能促進傳統(tǒng)建筑文化的傳承。(10分)(2)結(jié)合材料,運用社會意識的有關(guān)知識,說明中國傳統(tǒng)建筑文化獨特性的原因。(8分)(3)目前,我國眾多傳統(tǒng)古建筑面臨年久失修和城市改造的局面,請你結(jié)合材料并根據(jù)所學的文化生活知識,就如何更好地保護中國傳統(tǒng)古建筑寫兩條宣傳標語。(4分)牡一中高三學年上學期期中政治試題參考答案高三政治參考答案: 選擇題:15BABAB 610DADDC 1115BDBDD 1620DABCD 2125ADDAB 2630DDCCC
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