【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 材，塑造人物，剖析人物靈魂。要寫人與人之間的沖突，更要寫人物內(nèi)心深處的沖突。感謝曹先生的理解，感謝網(wǎng)友的批評(píng)。微博的社會(huì)意義不須我說(shuō)，作為一種新的文體，即便從文學(xué)的角度，假以時(shí)日，依然可能產(chǎn)生傳世作品。唐詩(shī)的絕句，五言20字，七言28字，依然產(chǎn)生了許多傳世之作，何況140字的微博?？茨氵@肚子，大得出奇，花紋也特別，像個(gè)男胎。這是你的福氣，我的福氣，上官家的福氣。菩薩顯靈，天主保佑，沒(méi)有兒子，你一輩子都是奴；有了兒子，你立馬就是主。我說(shuō)的話你信不信？信不信由你，其實(shí)也由不得你…… 《豐乳肥臀》—— 莫言經(jīng)典語(yǔ)錄 你一個(gè)人，與社會(huì)潮流對(duì)抗，這不是扒著眼照鏡子自找難看嗎?我雖然年輕，爹，但是我也感覺(jué)到了，階級(jí)斗爭(zhēng)要起來(lái)了。像我們這種根不紅苗不正的人，跟著潮流走也許還能躲過(guò)劫難，逆著潮流走，正是拿著雞蛋往石頭上碰啊!《生死疲勞》你娘不能再生了，再生她的子宮就拖到地上了……女人有多么不容易！這村里的婦女，一半患有子宮下垂，一半患有炎癥。王肝他娘的子宮脫出陰道，像個(gè)爛梨，可王腿還想要個(gè)兒子！哪天我要碰到他……還有陳鼻，你娘也有病…… 《蛙》 《蛙》這部作品注重了對(duì)人的靈魂的剖析，十幾年前我就說(shuō)過(guò)，作家要寫靈魂深處最痛的地方。寫作的根本目的不是對(duì)某項(xiàng)政策的批判，而是對(duì)人性的剖析和自我救贖。寫人的靈魂，寫人的懺悔，這也許就是《蛙》這部作品的價(jià)值所在。—— 莫言名言鄉(xiāng)間有俚語(yǔ)曰：先出腿，討債鬼。什么叫討債鬼呢？就是說(shuō)，這個(gè)家庭前世欠了別人的債，那債主就轉(zhuǎn)生為小孩來(lái)投胎，讓那產(chǎn)婦飽受苦難，他或者與產(chǎn)婦一起死去，或者等長(zhǎng)到一定年齡死去，給這個(gè)家庭帶來(lái)巨大的物質(zhì)損失和精神痛苦。《蛙》我不希望引起什么39。莫言熱’，如果不幸引起來(lái)，我希望這個(gè)39。熱’盡快冷卻，估計(jì)有一個(gè)月就過(guò)去了吧，甚至更短，然后一切又回歸正常。希望大家把更多時(shí)間放在閱讀文學(xué)作品，創(chuàng)作文學(xué)作品上。由此會(huì)不會(huì)引起文學(xué)的熱潮，我很期待。我們那地方，曾有一個(gè)古老的風(fēng)氣，生下孩子，好以身體部位和人體器官命名。譬如陳鼻、趙眼、吳大腸、孫肩……這風(fēng)氣因何而生，我沒(méi)有研究，大約是那種以為“賤名者長(zhǎng)生”的心理使然，亦或是母親認(rèn)為孩子是自己身上一塊肉的心理演變。《蛙》丫頭，你打算怎么著？千里姻緣一線串。無(wú)恩不結(jié)夫妻，無(wú)仇不結(jié)夫妻。嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。你爹我不是高官顯貴，你也不是金枝玉葉，尋到這樣的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一開(kāi)口就要送我一頭大黑騾子呢，多大的氣派…… 《紅高粱家族高粱酒》—— 莫言經(jīng)典語(yǔ)錄 “假洋鬼子！”一個(gè)臉色發(fā)白、嘴唇青紫的鳥(niǎo)槍隊(duì)員說(shuō)，“我老奶奶說(shuō)過(guò)，這個(gè)人，”他指了指懸掛在房梁上的棗木耶穌，“是出生在馬廄里的，驢是馬的近親，你們的主欠著馬的情，也就等于欠著驢的情，馬廄可做產(chǎn)房，教堂為什么做不得驢圈？” 《豐乳肥臀》聽(tīng)說(shuō)小老婆娩出的是個(gè)男嬰，陳額從墻角爬起來(lái)。他手足無(wú)措，在灶臺(tái)狹窄的空間轉(zhuǎn)著圈兒。兩行蜂蜜般的淚水，從他枯干的眼窩里流出來(lái)。他心里的狂喜無(wú)法用語(yǔ)言形容。許多話他想說(shuō)但不敢出口，什么香火啦，宗族啦，對(duì)他這種人，說(shuō)出口就是罪過(guò)?！锻堋芳幢悴猾@獎(jiǎng)我也要感謝這片土地，也要感謝這邊的父老鄉(xiāng)親。我生于斯，長(zhǎng)于斯，我最早的作品，也都是以我在這個(gè)地方成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)、親身經(jīng)歷，甚至有好多小說(shuō)人物原形都是這里，所以我想沒(méi)有這塊土地，沒(méi)有這塊土地上我的鄉(xiāng)親們，也不會(huì)有我這樣的作家?！?莫言名言有挺我的，也有批評(píng)我的，還有完全的謾罵甚至是人身攻擊的，這些我都忽略不計(jì)。還有對(duì)我藝術(shù)上的批評(píng)，比如說(shuō)我的語(yǔ)言局限，說(shuō)我的小說(shuō)立意不高，存在很多地方的重復(fù)，我覺(jué)得藝術(shù)的批評(píng)反而是對(duì)我的幫助，會(huì)讓我今后的創(chuàng)作提高警惕，避免這些錯(cuò)誤。你爸爸，曾得到了姑奶奶的允許，預(yù)先潛伏到電影院里，親眼看到了王小倜與姑奶奶手拉著手走進(jìn)來(lái)，王小倜的座位與你爸爸緊靠著。他后來(lái)對(duì)我們描繪過(guò)王小倜：身高一米七五，也許一米七六，白凈面皮，瘦長(zhǎng)臉，眼睛不大但很有精神。牙齒整齊、潔白、閃閃發(fā)光?！锻堋酚眉?、筆寫作有成就感，寫完放在那邊，每天一數(shù)20張，很有成就，寫幾個(gè)月一大摞。自己雙手撫摸著，心里面產(chǎn)生的幸福感確實(shí)跟用電腦寫作不一樣，電腦雙擊是一片空白?！蹦哉f(shuō)，“現(xiàn)在年紀(jì)大了，對(duì)外界遲鈍了，對(duì)新的生活了解太少了。如果不新，我寧可不寫。姑姑捋起袖子看了一下手表。那時(shí)候全高密縣里不超過(guò)十塊手表，我姑姑竟然戴上了手表。哇！我大哥一聲驚呼，我們家只有他見(jiàn)過(guò)手表。他當(dāng)時(shí)在縣一中上學(xué)，他們的從蘇聯(lián)留學(xué)回來(lái)教俄文的老師戴著一塊手表。我大哥哇完之后就喊：手表！我與姐姐也跟著喊：手表！《蛙》—— 莫言經(jīng)典語(yǔ)錄針對(duì)張一一在其騰訊微博上傳播的謠言，本人鄭重聲明：截至到目前為止，我在瑞典只出版了三本書：《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲勞》，三本書的譯者均為陳安娜。我對(duì)造謠者深惡痛絕，保留訴諸法律的權(quán)利。并對(duì)蒙受不白之冤的馬悅?cè)幌壬畋砬敢狻? 月25日，作家張一一在騰訊微博上表示：“2012諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)莫言的賠率高居第一有什么好奇怪的呢？大伙兒知道39。指鹿為馬、道貌岸然、一點(diǎn)兒也不能讓人心悅誠(chéng)服’的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)資深評(píng)委、瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)?，翻譯莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》四個(gè)作品收取了多少的 好處費(fèi)嗎？”這丫頭大眼直鼻，額頭寬廣，長(zhǎng)嘴方頜，一臉福相，更兼那兩只奶頭上翹的乳房和那寬闊的骨盆，一看就知道是個(gè)生孩子的健將。我太太久不生養(yǎng)，內(nèi)心慚愧，就將這迎春驅(qū)趕到我的被窩里。她那幾句話通俗易懂又語(yǔ)重心長(zhǎng)，她說(shuō)：當(dāng)家的，你把她收了吧！肥水不流外人田！《生死疲勞》 除了那些能夠“一石激起千重浪”的微博，大部分微博是自?shī)首詷?lè)，很難保留下來(lái)……當(dāng)然，微博的自?shī)首詷?lè)功能也不應(yīng)該否定。微博的社會(huì)學(xué)意義以及諸多意義，隨著時(shí)間發(fā)展會(huì)日益彰顯。我昨天發(fā)言的語(yǔ)境是“經(jīng)典文學(xué)”，發(fā)言的時(shí)間只有幾分鐘，無(wú)法面面俱到，慚愧?！?莫言名言在 2012上海書展暨“書香中國(guó)”上海周上，莫言、王安憶、劉震云、畢飛宇四位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，向讀者分享了各自的閱讀體驗(yàn)。期間曾經(jīng)有媒體稱莫言認(rèn)為微博就是“一個(gè)自我陶醉”的場(chǎng)所，因此，他始終保留了用筆寫作的習(xí)慣。對(duì)此，莫言隨后的一次訪談中表示，“微博的社會(huì)學(xué)意義以及諸多意義，隨著時(shí)間發(fā)展會(huì)日 益彰顯。”高密東北鄉(xiāng)土匪如毛，他們?cè)诟吡坏乩雉~(yú)兒般出沒(méi)無(wú)常，結(jié)幫拉伙，拉驢綁票，壞事干盡，好事做絕。如果肚子餓了，就抓兩個(gè)人，扣一個(gè)，放一個(gè)。讓被放的人回村報(bào)信，送來(lái)多少?gòu)埦碇u蛋大蔥一把粗細(xì)的兩榨多長(zhǎng)的大餅。吃大餅時(shí)要用雙手卡住往嘴里塞，故曰“拤餅”。《紅高粱家族紅高粱》 我哥是去縣里取經(jīng)的。文化大革命興起，屯子里人都蠢蠢欲動(dòng)，但不知道這命是如何革法。我哥聰明，能夠抓住問(wèn)題的根本?！按蠼畜H”只告訴他一句話：像當(dāng)年斗爭(zhēng)惡霸地主一樣斗爭(zhēng)共產(chǎn)黨的干部!當(dāng)然，那些已經(jīng)被共產(chǎn)黨斗倒了的地主富農(nóng)反革命，也不能讓他們有好日子過(guò)?！渡榔凇?作家總是偏激、有偏見(jiàn)的。我想文學(xué)就是建立在作家的偏見(jiàn)基礎(chǔ)之上的，這樣才出現(xiàn)了很多風(fēng)格不一樣的作家和作品。如果站在一個(gè)歷史學(xué)家或人類學(xué)家的角度來(lái)分析，就會(huì)講到母系社會(huì)、父系社會(huì)、當(dāng)代社會(huì)，肯定是男女分工不同，而且男女因?yàn)樯順?gòu)造不同，性格也不一樣。其實(shí)現(xiàn)在一些年輕的作家像韓寒、郭敬明等等，他們的作品我也看過(guò)，我覺(jué)得我寫不出來(lái)。比如說(shuō)郭敬明的《幻城》，他的文字非常的華麗，他的故事也都是一種非人間的故事，他好像營(yíng)造了一個(gè)屬于他自己的想象的世界，跟現(xiàn)實(shí)世界有聯(lián)系，但是聯(lián)系并不是很緊密的想象的王國(guó)?！?莫言經(jīng)典語(yǔ)錄人越來(lái)越老，就應(yīng)該有更多清醒的自省。過(guò)去我們批評(píng)別人，我們拿放大鏡看別人的缺點(diǎn)，然后義憤填膺地進(jìn)行抨擊。人老了以后，就應(yīng)該回頭向自我的內(nèi)心來(lái)進(jìn)行觀照，看看你在罵別人時(shí)，是否同時(shí)也在罵自己?？吹胶芏嗪诎档默F(xiàn)象，要想一想，你是否也充當(dāng)過(guò)制造黑暗的幫兇？我寫小說(shuō)將近30年來(lái)，剛開(kāi)始所謂把好人當(dāng)壞人寫也好，把壞人當(dāng)好人寫也好，實(shí)際上是對(duì)我們過(guò)去極左路線文藝觀念的撥亂反正，那個(gè)時(shí)候，如果年齡稍微大一點(diǎn)，看一下當(dāng)時(shí)的作品也知道，當(dāng)時(shí)是把好人塑造得完美無(wú)缺，把壞人塑造得一無(wú)是處，這是所謂現(xiàn)實(shí)主義最不現(xiàn)實(shí)、最不 真實(shí)。我的小說(shuō)中，當(dāng)然也寫了理想和希望，《檀香刑》中，所有的人都死了，但我讓那個(gè)身懷六甲的孫眉娘活了下來(lái)，這難道還不是理想和希望嗎？我曾經(jīng)在小說(shuō)結(jié)尾處寫上過(guò)“讓鮮紅的太陽(yáng)照遍全球”這樣的理想之歌，可惜讓編輯刪去了。真是遺憾，他們的武斷，毀了我理想主義作家的名 聲?！?莫言名言在我與西門金龍爭(zhēng)辯時(shí)，胡賓繞著我們轉(zhuǎn)圈。他非常興奮，抓耳撓腮，搓手拍掌，嘴巴里嘈嘈不休。這個(gè)頭頂一摞綠帽子的家伙，心地邪惡，自命不凡，對(duì)所有的人都充滿仇恨，但又不敢反抗，我們兄弟打架，他幸災(zāi)樂(lè)禍，別人的災(zāi)難和痛苦，成了緩解他心中痛苦的良藥。這時(shí)，你發(fā)威 了?！渡榔凇愤^(guò)分夸張的語(yǔ)言一向是我反對(duì)的，多年前我的書后面也印了很多夸張的語(yǔ)言，也印了很多包括國(guó)外作家給我非常高度的評(píng)價(jià)，我自己看了也不舒服，沒(méi)有必要用這樣的語(yǔ)言，相信讀者的判斷力，應(yīng)該相信真正的好書是通過(guò)口口相傳的，讀者的口口相傳比任何廣告都更加有力。建議出版 社拿掉腰封。寫作過(guò)程就是一個(gè)快樂(lè)與痛苦交織的過(guò)程，寫作既是腦力也是體力的很大消耗，尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)，所以作家首先還是該有個(gè)健康的體魄。我的獲獎(jiǎng)確實(shí)會(huì)有一些短期效應(yīng)，但很快就會(huì)過(guò)去，因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作不是運(yùn)動(dòng)，它是高度個(gè)體化的、個(gè)性化的勞動(dòng)，作家還是該安靜得思考、工作，任何 熱鬧都是短暫地。最基本的那幾本古典小說(shuō)如果不讀你會(huì)找不到源頭了。起碼《三國(guó)演義》《水滸傳》《儒林外史》《西游記》《紅樓夢(mèng)》 《聊齋志異》還是要讀一讀，這是基本功。不僅僅是中文系的學(xué)生，作為一個(gè)中國(guó)人，這是文學(xué)方面必修課。這也是在浩如煙海的小說(shuō)中經(jīng)過(guò)了歷史的淘汰剩下的一部分，真正的經(jīng)典?！?莫言經(jīng)典語(yǔ)錄人物周刊：您早期的閱讀是紅色經(jīng)典，后來(lái)是西方作品，想聽(tīng)聽(tīng)您對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的評(píng)價(jià)。肉是肉，也不是肉。肉和靈，是互相依存又相互排斥的對(duì)立統(tǒng)一。肉又是欲望，是人的本能，但精神的升華總是建立在本能和欲望的基礎(chǔ)上。肉是象征，又是食物。我在寫的時(shí)候，只是感到這個(gè)“肉”是一個(gè)豐富的意象，至于其中的內(nèi)涵，那就不需要我來(lái)解釋，我的解釋，實(shí)際上是為自 己畫地為牢的愚蠢舉動(dòng)。“蝌蚪”身上確實(shí)有很多我的影子，這可能也是我自己心里的想法。這種想法很偏激，文學(xué)哪里都有，未必回到鄉(xiāng)下文學(xué)就離你近。在都市高樓大廈寫字樓里照樣產(chǎn)生文學(xué)，這是寫蝌蚪一個(gè)人的感受，跟他的出生和經(jīng)歷有關(guān)系。假如一個(gè)從小生活在大城市里的人，有很多作品的文學(xué)靈感 也是產(chǎn)生在豪華的大廈里。我個(gè)人讀小說(shuō)，留給我深刻印象的不是這個(gè)歷史背景和這個(gè)歷史事件，而是在這個(gè)事件當(dāng)中凸現(xiàn)出來(lái)的令人難以忘記的性格非常鮮明的人物形象。我們讀魯迅也好，記住了阿Q；我們讀包法利夫人，記住了包法利夫人，小說(shuō)歷史背景很快就會(huì)陳舊，小說(shuō)里所描述的歷史事件很快也會(huì)變成 陳舊的東西，人物是萬(wàn)古長(zhǎng)青的?！?莫言名言 寫小說(shuō)寫的過(guò)程已經(jīng)字斟句酌，寫出來(lái)還要反復(fù)修改，有時(shí)因藝術(shù)的需要也不能太直露。你要塑造人物，有時(shí)人物是虛偽 的，你讓他滿口實(shí)話這個(gè)人物就不對(duì)。但是真正的如果要看出我想表達(dá)的東西，還是要看小說(shuō)，我在訪談當(dāng)中很多話未必能馬上說(shuō)出來(lái)，但小說(shuō)會(huì)通過(guò)各種各樣的手 段把我想說(shuō)