【文章內(nèi)容簡介】 但是他三十年如一日，愛崗敬業(yè)，刻苦鉆研技術(shù)，發(fā)明了?一鉤準(zhǔn)?、?一鉤凈?、?二次停鉤?、?無故障運(yùn)行?、?無聲響操作?等?絕活?。許振超是一位創(chuàng)新的探索者，其實(shí)他的認(rèn)識(shí)很樸素，他說：?我當(dāng)不了科學(xué)家，但可以有一身‘絕活’。這些‘絕活’可以使我成為一名能工巧匠，這是時(shí)代和港口所需要的。?就是憑著這樣的一種信念，許振超成為了一名橋吊專家，而他愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研技術(shù)、創(chuàng)新探索、進(jìn)取的精神被稱為?振超精神?。牛玉儒是內(nèi)蒙古呼和浩特市的市委書記，而且是一位平民書記。他上任不久就表示，希望自己能和百姓保持親近、親密的關(guān)系，而不是做一個(gè)高高在上的領(lǐng)導(dǎo)。他上任3天，非典疫情在呼市蔓延，成為全國重災(zāi)區(qū)之一。牛玉儒率領(lǐng)全市人民與SRAS疫情展開了殊死搏斗。他進(jìn)醫(yī)院、入學(xué)校、查疫情、聽匯報(bào)、做決策，吃住在辦公室，一干就是四十多個(gè)晝夜，最終打贏了這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。牛玉儒臨危不懼，敢于勝利的風(fēng)范向全市人民展示了新任市委書記的高大形象。在一年多的任期中，牛玉儒經(jīng)常步行或自己乘出租車在大街小巷、居民社區(qū)等地方?隨意走走?，發(fā)現(xiàn)過許多與百姓生活有關(guān)的問題，也與許多普通市民有過直接的接觸。他被稱為黨的好干部，人民的貼心人。討論：當(dāng)代，我們宣傳這些先進(jìn)人物有何意義？討論完后學(xué)生發(fā)言。學(xué)生的發(fā)言中如果有以下內(nèi)容均應(yīng)肯定：宣傳許振超是號(hào)召各行各業(yè)的人們學(xué)習(xí)他愛崗敬業(yè)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、進(jìn)取、實(shí)干的精神。宣傳牛玉儒與保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性教育活動(dòng)相配合,號(hào)召黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要親民愛民，為民辦實(shí)事等。本課小結(jié)這節(jié)課我們了解了二十世紀(jì)五六十年代涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物的事跡，從他們身上我們學(xué)習(xí)到了熱愛祖國、不怕困難、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；當(dāng)代，各行各業(yè)也有許多先進(jìn)人物，他們的品質(zhì)和精神是前者的繼承和發(fā)展。這些精神將激勵(lì)我們不斷進(jìn)取。布置作業(yè)寫一篇學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的心得體會(huì)。教學(xué)后記新課程強(qiáng)調(diào)與社會(huì)生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展。因而我在本課的教學(xué)準(zhǔn)備中，與微機(jī)課教師協(xié)調(diào)，組織學(xué)生在微機(jī)課上網(wǎng)收集當(dāng)代先進(jìn)人物的文字資料。將學(xué)生分成兩組，分別重點(diǎn)收集許振超和牛玉儒的先進(jìn)事跡并在教師的指導(dǎo)下各整理出一份先進(jìn)人物的簡介，每組推選一名代表準(zhǔn)備在課堂上進(jìn)行先進(jìn)人物的介紹。這一過程不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)參與性而且培養(yǎng)了學(xué)生收集和處理信息以及合作交流的能力。我在整個(gè)教學(xué)過程中圍繞?三維?目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了將新課程理念引入常規(guī)教學(xué)的初衷。作為教師，我想最希望的就是將更多的知識(shí)傳授給學(xué)生，但本課要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)較少，因此我在課堂教學(xué)中更注重的是學(xué)生能力與方法的培養(yǎng)及情感態(tài)度的升華。新課程致力于培育學(xué)生的歷史感以及對(duì)自然、生命、祖國和人類的責(zé)任感，使學(xué)生繼承和弘揚(yáng)人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取歷史智慧，認(rèn)同民族文化，具備開放的世界意識(shí)，養(yǎng)成積極向上和不斷進(jìn)取的人生態(tài)度。在教學(xué)中，我讓學(xué)生分別了解王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿的先進(jìn)事跡，體會(huì)他們的精神，進(jìn)而歸納出他們的精神的共同點(diǎn)——熱愛祖國、艱苦創(chuàng)業(yè)，最后由學(xué)生簡介當(dāng)代先進(jìn)人物牛玉儒、許振超的事跡并討論宣傳先進(jìn)人物的意義，從而不斷使學(xué)生的情感態(tài)度得到升華。由于在教學(xué)設(shè)計(jì)上存在一些缺陷，因此在?‘兩彈元?jiǎng)住嚰谙?這一子目的教學(xué)時(shí)，我本應(yīng)該強(qiáng)調(diào)兩彈的研制成功并非一個(gè)人的單獨(dú)成果，而是全體科技人員共同智慧的結(jié)晶，進(jìn)而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體的關(guān)系，但這一點(diǎn)被我忽略了。并且本課的教學(xué)設(shè)計(jì)容量較大，所以課堂教學(xué)中，感到時(shí)間很緊，在處理某些細(xì)節(jié)上比較倉促，而學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中熱情較高，有一種的意猶未盡的感覺。鑒于此，可以考慮將本課設(shè)計(jì)成兩課時(shí)完成：第一課時(shí)主要學(xué)習(xí)王進(jìn)喜、鄧稼先、焦裕祿的先進(jìn)事跡，體會(huì)他們的精神；第二課時(shí)開展活動(dòng)課由學(xué)生簡介從網(wǎng)上收集到的先進(jìn)人物的事跡然后暢談學(xué)習(xí)先進(jìn)人物后的體會(huì)。（鄭茜 古強(qiáng)）專家點(diǎn)評(píng)本課教學(xué)設(shè)計(jì)比較符合當(dāng)前一般學(xué)校的實(shí)際又不乏體現(xiàn)新課程教學(xué)理念。從實(shí)際出發(fā)，特別是從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。本課教學(xué)目標(biāo)的制定，充分考慮到普通學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以采用的講述法、討論法、啟發(fā)式、情境創(chuàng)設(shè)式等教學(xué)方法適合普通學(xué)生的特點(diǎn)；教具的使用也不是一味地去追求多媒體教學(xué)。本堂課的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，教師為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，盡量將學(xué)?，F(xiàn)有的資源都充分利用起來，采用多種教學(xué)形式，以此來豐富教學(xué)活動(dòng)。比如在教學(xué)準(zhǔn)備中，教師抓住學(xué)生平時(shí)喜歡上網(wǎng)沖浪的特點(diǎn)，與學(xué)校微機(jī)課老師協(xié)調(diào)，在網(wǎng)絡(luò)課上讓學(xué)生自己動(dòng)手收集、整理牛玉儒、許振超的先進(jìn)事跡，極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生合作交流的能力并且為后面的教學(xué)活動(dòng)作好了鋪墊。而且在教學(xué)設(shè)計(jì)中還特別注意到了歷史情境的創(chuàng)設(shè)，比如在導(dǎo)入?黨的好干部焦裕祿?這一子目時(shí)，讓一名學(xué)生聲情并茂地朗誦蘭考人民對(duì)焦裕祿的呼喚，并且在提出問題之后教師停頓片刻，放緩語速，深情說出人們呼喚的人就是焦裕祿，為學(xué)生營造出了追憶先進(jìn)人物、學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的氛圍。因而培養(yǎng)學(xué)生合作交流的能力和創(chuàng)設(shè)歷史情境是本課教學(xué)設(shè)計(jì)的兩大亮點(diǎn)。第四篇：民族的脊梁三年級(jí)民族的脊梁【單元導(dǎo)讀】我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人??這就是中國的脊梁。（魯迅語）讓我們?cè)僖淮巫呓麄儯ヱ雎牶透惺芤幌履切┏恋碓跉v史或現(xiàn)實(shí)中的不朽的傳奇?！短K武牧羊》歌詞蔣蔭堂蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上，時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。蘇武留胡節(jié)不辱！轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，望兒歸，紅妝守空幃。三更同入夢，兩地誰夢誰，任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴，驚心碎膽共服漢德威?！咀⑨尅渴Y蔭棠（1846～1923年），營口蓋縣人，近代著名愛國書法家、教育家?！鞠嚓P(guān)鏈接】蘇武 唐﹒李白蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書札。牧羊邊地苦，落日歸心絕。渴飲月窟冰，饑餐天上雪。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。滿江紅登黃鶴樓有感宋 岳飛遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴?！咀⑨尅竣冱S鶴樓：在今武漢長江大橋武昌蛇山黃鶴磯橋頭。相傳因仙人乘黃鶴仙游于此而得名。②鳳樓龍閣：指皇宮內(nèi)雕飾華美的宮殿樓閣。③萬歲山：又稱壽山艮岳?；兆谡退哪辏?122）所建大型宮廷園林。④蓬壺殿：萬歲山中的一座宮殿。蓬壺，傳說中的蓬萊山的別稱。⑤膏鋒鍔：以血肉滋潤箭，指士兵死于刀箭。⑥請(qǐng)纓：即請(qǐng)戰(zhàn)。⑦河洛：黃河洛水。代指中原。⑥⑦⑤③④②①鄧世昌視死如歸鄧世昌(1849—1894)，字正卿，廣東番禺人，1849年出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，少年時(shí)代就有遠(yuǎn)大志向，憎恨外國侵略者，立志報(bào)國。在福州船政學(xué)堂畢業(yè)后，鄧世昌歷任海東云、振威、鎮(zhèn)北、揚(yáng)威等艦管帶(艦長)。1880年和1887年，他先后兩次被派赴英國，接帶新艦回國，歸途中，他不依靠洋員，自己監(jiān)視和指揮行船，一路操演海戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，每天變陣好多次，“時(shí)而操火險(xiǎn)，時(shí)而操水險(xiǎn)，時(shí)作備攻狀，時(shí)作攻敵計(jì)?！备髋灩俦玫搅撕芎玫腻憻挕榻袊＼姷慕ㄔO(shè)，作出巨大的貢獻(xiàn)。1894年8月，中日甲午