【文章內(nèi)容簡介】 觀實(shí)際，解決實(shí)際問題示事物的本質(zhì)，即真理。求實(shí)、求是即是求真。工作不能靠光喊口號，要扎扎實(shí)實(shí)去做。要始終在第一線，在前沿，接地氣，才能發(fā)現(xiàn)實(shí)際存在的問題。還必須正視和分析存在的問題。解決實(shí)際問題，必須抓住關(guān)鍵、抓住要害，抓住本質(zhì)，抓主要矛盾，集中力量，突破瓶頸。解決問題不會一蹴而就，舊的問題解決了，新的問題又會出現(xiàn)。隨著形勢在變，問題也會變，不斷挑戰(zhàn)我們的能力極限。需要堅定信心，不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，堅持到底，持之以恒，直到成功。做學(xué)問就是求真的過程。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不準(zhǔn)做假，嚴(yán)格規(guī)范，一定要記錄詳細(xì)，保存證據(jù)。制作圖件表格，要尊重數(shù)據(jù)，不能根據(jù)主觀意愿隨意取舍、修改原始數(shù)據(jù)。發(fā)表論文，不能一稿多投。盡最大努力閱讀文獻(xiàn)，尊重前人研究成果，恰當(dāng)、客觀評述前人工作，不故意抬高，或故意貶低。對于應(yīng)用效果，不人為拔高，要以事實(shí)為依據(jù)。求善：把工作落在實(shí)處，讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠明確身份定位，要辦實(shí)事。作為教師，應(yīng)致力于科研、教學(xué)、人才培養(yǎng)，不斷提高研究能力和學(xué)術(shù)水平，提升教學(xué)育人質(zhì)量，出成果、出人才、出思想。形成有物有形、實(shí)實(shí)在在的技術(shù)、產(chǎn)品、成果，解決生產(chǎn)實(shí)際和學(xué)科發(fā)展中的問題。改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會發(fā)展，應(yīng)該讓人民群眾享受改革成果，發(fā)展的實(shí)惠。讓人民群眾滿意，讓人民群眾高興，讓人民群眾生活質(zhì)量提高，讓人民群眾幸福感增加。三、走群眾路線、反對“四風(fēng)”是踐行“求真務(wù)實(shí)”的抓手形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)是與求真務(wù)實(shí)背道而馳的。踐行求真務(wù)實(shí)，必須走群眾路線，反對“四風(fēng)”。反對“四風(fēng)”與走群眾路線目標(biāo)一致，走群眾路線是反四風(fēng)的手段、方法、途徑，“四風(fēng)”是背離群眾路線的重要表現(xiàn)。習(xí)近平指出，“群眾路線教育實(shí)踐活動要著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。照鏡子，主要是以黨章為鏡，對照黨的紀(jì)律、群眾期盼、先進(jìn)典型，對照改進(jìn)作風(fēng)要求，在宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律上擺問題、找差距、明方向。正衣冠，主要是按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊，保持共產(chǎn)黨人良好形象。洗洗澡，主要是以整風(fēng)的精神開展批評和自我批評，深入分析發(fā)生問題的原因，清洗思想和行為上的灰塵，保持共產(chǎn)黨人政治本色。治治病，主要是堅持懲前毖后、治病救人方針，區(qū)別情況、對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員、干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，對不正之風(fēng)和突出問題進(jìn)行專項(xiàng)治理”。形式主義違背求真務(wù)實(shí)。形式本身并沒有錯。形式與內(nèi)容的關(guān)系和現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系相似，正確、恰當(dāng)、精美的形式是必要的，但若成為“形式主義”就過了，本末倒置。例如，科學(xué)研究需要編寫科研成果報告、發(fā)表論文、撰寫專著、申報專利、研制設(shè)備及產(chǎn)品，設(shè)計新工藝新流程，申請成果鑒定和獲獎，沒有這些有形的東西，無法反映工作業(yè)績和科研水平。還比如，做工作，只是為給領(lǐng)導(dǎo)看，是為作秀。欺上瞞下，做假數(shù)據(jù)、用假材料，表面光鮮，搞豆腐渣工程，也是形式主義的表現(xiàn)。過分追求榮譽(yù)、頭銜，虛榮心強(qiáng)，實(shí)際上名不副實(shí)，花拳繡腿，不敢打硬仗，不敢啃硬骨頭，仍是形式主義表現(xiàn)。只為發(fā)表論文而寫論文，為申報專利而寫專利申請，沒有新意，沒有創(chuàng)新，沒有應(yīng)用前景，就是學(xué)術(shù)上的形式主義。官僚主義違背求真務(wù)實(shí)。官是相對于民而言的。黨員是相對于群眾而言的。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨是執(zhí)政黨，官主要產(chǎn)生于共產(chǎn)黨的組織成員中。官構(gòu)成了政府行政、司法、公安、教育、衛(wèi)生和國有企事業(yè)的主力。當(dāng)官本沒有錯，但不能官僚，更不能官僚主義。官也是人，官產(chǎn)生于人民群眾之中。官僚主義破壞了黨與群眾的關(guān)系，忘記了“為人民服務(wù)”的宗旨。官的權(quán)力是人民賦予的，官是黨組織任命的。如果人民不擁戴共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨何以執(zhí)政？共產(chǎn)黨不能執(zhí)政，還有黨任命的官嗎？沒有官了，還能官僚嗎？因此，當(dāng)官可以，但不可當(dāng)官僚，更切不可成為官僚主義。以人為本，執(zhí)政為民。官位應(yīng)落實(shí)在“為人民服務(wù)”上，干實(shí)事上，解決問題上。不是供看的、欣賞的，不是花架子，更不是為了以權(quán)謀私。享樂主義違背求真務(wù)實(shí)。人類社會的發(fā)展就是物質(zhì)和精神文化產(chǎn)品生產(chǎn)能力不斷提升的過程，也是人們的物質(zhì)生活越來越富裕，精神生活越來越豐富多彩的過程。從衣不遮體、食不果腹的貧窮落后、欠發(fā)展階段，到溫飽小康階段，再到健康豐盈美滿的中等發(fā)達(dá)階段和發(fā)達(dá)階段，人們享樂的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實(shí)。享樂是一種境界，一種追求。沒有享樂的追求，只有苦難的煎熬，人活著自然意義不大。追求享樂是追求幸福的一個方面，沒有享、沒有樂，何談幸福？享樂不僅是物質(zhì)上的享樂，還包括精神文化方面。享受人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神文明成果，并在這一過程中快樂生活，愉悅工作，和睦相處，應(yīng)該是不容質(zhì)疑的。享與樂，有時間和空間維度問題。我們這一代人的努力、奮斗，要為上一代人和下一代人著想，為了他們能更好地享受生活，不為基本生活所憂，才能做提升境界的事情，才能有條件做點(diǎn)學(xué)問。個人的努力奮斗，也為團(tuán)隊(duì)、學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)良條件，瞄準(zhǔn)世界學(xué)術(shù)前沿，趕超先進(jìn)水平，這就是利他主義的享樂觀。樂在于知足、滿足，在于預(yù)先設(shè)定的樂的底線。低于這個底線，就不會樂了，也樂了不起來。樂更多的是精神層面的東西。樂有原則，有分寸。人是社會的人。己樂不能以別人的痛苦為代價，己享不能以非法占有、剝奪別人的財富來達(dá)到。大家好，才是真的好！享樂要適度，不要變成享樂主義。享樂要與自己的條件、所處發(fā)展階段、生產(chǎn)能力相適應(yīng)。享樂不宜過度，不宜偏頗，不要傷害身體，不要影響別人，更不能危害社會。過度追求享樂，荒廢學(xué)業(yè)、事業(yè)，丟失本錢、本領(lǐng)，絕對是糊涂表現(xiàn)。享樂的資本不能用權(quán)力換取，不能搞以權(quán)換私享私樂。人類的享樂，還要考慮其他動物的意見，不危害地球的可持續(xù)發(fā)展，顧及生態(tài)環(huán)境，考慮地球的承載力。超越承載力，無異于自掘墳?zāi)梗@對個人、對組織、對國家、對人類均適用。國家在霸權(quán)中過度享樂，必危亡。個人總在自我感覺極好狀態(tài)享樂，必危亡。奢靡之風(fēng)違背求真務(wù)實(shí)。奢靡之風(fēng)，是上面三種風(fēng)的綜合表現(xiàn)。追求形式到了“形式主義”的程度，必奢華。當(dāng)官做到“官僚主義”的程度，必脫離群眾，必心理不平衡，權(quán)力尋租必導(dǎo)致腐敗。只有腐敗才讓奢靡有資本。享樂追求超過自己償付的能力，只有腐敗。享樂的極致即是奢靡。因此，“四風(fēng)”中，奢靡之風(fēng)是表現(xiàn)，形式主義、官僚主義、享樂主義是本質(zhì)。反對四風(fēng)，黨員干部自己要首先動手，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求去做。還要發(fā)動群眾，開展批評和自我批評，充分發(fā)揮群眾監(jiān)督作用，讓群眾幫助找問題，幫助解決問題。記住啊，群眾眼睛是雪亮的！他們時時刻刻地都在看著我們呢！篇三：教師群眾路線教育實(shí)踐活動心得體會00792 學(xué)習(xí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動心得體會近日來，通過學(xué)區(qū)組織的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和自己對黨的群眾路線教育實(shí)踐活動讀本的學(xué)習(xí)，包括《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)文件選編》、《論群眾路線重要論述摘編》、《厲行節(jié)約 反對浪費(fèi)重要論述摘編》以及討論學(xué)習(xí)等，使我對黨的群眾路線有了更深刻的理解?！叭罕娐肪€”是中國共產(chǎn)黨長期革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的根本路線，這是由我們黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史；黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。總書記指出，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠人民，充分調(diào)動最廣大人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要使全黨同志牢記并恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把人民緊緊凝聚在一起，為實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。在新時期、新形勢下，群眾工作有了新的時代特點(diǎn)。群眾要求社會公平、公正、公開的法治意識不斷提高，依法維護(hù)個人合法權(quán)益、表達(dá)個人利益訴求的方式越來越多樣化，不同利益主體間的矛盾也越來越復(fù)雜。有些黨員面對復(fù)雜局面，不能適應(yīng)新形勢的變化，變得不愿意、不敢做、也不善做群眾工作，客觀上增加了脫離群眾的危險。這些現(xiàn)象必須引起我們的高度警惕。當(dāng)前學(xué)習(xí)群眾路線，就是要求各級廣大黨政干部應(yīng)樹立正確的群眾觀，尊重人民群眾的主體地位，始終站穩(wěn)群眾立場，堅持不懈地做好群眾工作。教育事業(yè)是黨的事業(yè)的一個重要組成部分，肩負(fù)著為教育、培養(yǎng)黨的事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任，因此從事教育工作是光榮的，也是崇高的。作為一名從事教育事業(yè)的共產(chǎn)黨員，如何在本職崗位踐行走群眾路線，體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性呢？首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求,要不斷學(xué)習(xí)群眾前列。最后，應(yīng)以教人者先教己者的精神，要為人師表，以身作則。對待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，才能將教學(xué)工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家各項(xiàng)政策和工作落到實(shí)處，把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。要充分尊重學(xué)生，聽取他們的意見，建立平等，密切的關(guān)系，而不是把自己當(dāng)成高高在上的領(lǐng)導(dǎo)，一個有良好師德的老師凡是要求學(xué)生做到的，自己應(yīng)首先做到，要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境是思考問題，把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這樣的老師，才能得到學(xué)生的喜愛和支持?？偠灾?，作為黨員教師，通過學(xué)習(xí)群眾路線主題教育實(shí)踐活動，要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提