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正文內(nèi)容

淺談城市文化建設(shè)內(nèi)涵(編輯修改稿)

2024-11-14 21:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 問題,現(xiàn)在的文化發(fā)展方向直接影響到新區(qū)真正發(fā)展完成后的文化形態(tài)。(三)呈貢新區(qū)的文化發(fā)展必須解決好失地農(nóng)民的再就業(yè)和大學(xué)生在校期間的安全穩(wěn)定問題,這兩大群體有其獨特性,會限制新區(qū)的發(fā)展。新區(qū)文化必然會在解決新時代大學(xué)生和失地農(nóng)民這兩個完全不同性質(zhì)的過程中形成新區(qū)特色,政府部門必須處理好二者的關(guān)系。三、如何構(gòu)建呈貢新區(qū)的文化城市形象是一個城市文化的外顯,是能夠激發(fā)人們思想感情活動的城市形態(tài)和特征,是城市內(nèi)部與外部公眾對城市內(nèi)在實力、外顯活力和發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。它涵蓋物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三個領(lǐng)域,包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)以及市容市貌、市民素質(zhì)、社會秩序、歷史文化等諸多方面。城市文化建設(shè)是城市現(xiàn)代化過程中繼生產(chǎn)建設(shè)、公共設(shè)施建設(shè)之后迎來的城市發(fā)展的更高階段,是城市品牌化的過程。[1]呈貢新區(qū)文化是從無到有的建設(shè)過程,也就是新區(qū)城市形象的樹立過程,如何形成獨具新區(qū)特色的文化是對新區(qū)的重要考驗,也會影響到新區(qū)今后的發(fā)展。(一)新區(qū)文化建設(shè)要挖掘自身特色,突出個性。我們需要調(diào)查研究呈貢縣之前的優(yōu)勢特征,找到與其它城形象不同的優(yōu)勢特征,定位、形象系統(tǒng)構(gòu)建避免雷同,突出城市個性,有效強化認知,提升城市品牌知名度。曾經(jīng)的呈貢縣自改革開放以來堅持以建設(shè)綠色經(jīng)濟強縣為目標(biāo),立足縣情,發(fā)揮優(yōu)勢,開拓創(chuàng)新,求實發(fā)展,走出了一條具有鮮明特色的“以市場為導(dǎo)向,以科技為動力,以企業(yè)為龍頭,以農(nóng)戶為墓礎(chǔ),以基地為保障”的縣域經(jīng)濟發(fā)展之路。先后被列為全國“科技興農(nóng)與可持續(xù)發(fā)展示范縣”、“跨世紀(jì)青年農(nóng)民科技培訓(xùn)工作示范縣,、“園藝產(chǎn)品出口示范區(qū)”、“水土保持生態(tài)環(huán)境建設(shè)示范縣”、“花木之鄉(xiāng)”,全省“雙擁模范縣”等,這些都是呈貢的文化形成的基礎(chǔ),優(yōu)秀的方面是必須保留的。這是呈貢縣在作為縣級政府時探索出來的道路,就算現(xiàn)在被劃分為新的城市中心之一,由縣上升為區(qū)也脫離不了原有的經(jīng)濟發(fā)展和文化屬性,要保留其特色并把握好新區(qū)的職能將優(yōu)點利用好。(二)依靠市場導(dǎo)向,依托資源,樹立城市品牌。城市品牌形象系統(tǒng)構(gòu)成的意義和價值在于——凸顯差異化優(yōu)勢,提升城市知名度,實現(xiàn)經(jīng)濟效益;發(fā)揮凝聚功能,降低整體宣傳成本,提升城市營銷效益;確保城市形象的一致性和持續(xù)性;增強危機應(yīng)對能力;產(chǎn)生正面外部效應(yīng),提升城市綜合實力。城市品牌構(gòu)建要能夠體現(xiàn)城市戰(zhàn)略發(fā)展方向和城市建設(shè)目標(biāo),從而引導(dǎo)內(nèi)部公眾與外部目標(biāo)公關(guān)注、感知本城市形象個性與優(yōu)勢,在心目中形成良好心理預(yù)期,并對個體行為起到規(guī)范引導(dǎo)作用,推動城市健康發(fā)展;自然現(xiàn)在呈貢的定位已經(jīng)不是從前的那個縣城的定位,但是在新區(qū)形成的很長一段時間內(nèi),新區(qū)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不可能脫離原有的產(chǎn)業(yè)和特色,現(xiàn)在呈貢新區(qū)發(fā)展的目標(biāo)是“亞洲花都”、“新興工業(yè)園區(qū)”、“科研教育基地”、“國際物流中心”可謂充滿了商機。但這是在其城市職能上升之后必須做的戰(zhàn)略調(diào)整,其基礎(chǔ)來源還是原有的經(jīng)濟基礎(chǔ),所以這將會成為影響呈貢新區(qū)文化的重要內(nèi)容,是新區(qū)的品牌形象。(三)獲得公眾認同新區(qū)文化是全新的文化,塑造城市品牌形象構(gòu)建要充分反映城市內(nèi)部公眾與外部目標(biāo)公眾心理需求與價值取向,現(xiàn)居人口和未來可能進入的人口之間的目標(biāo)都是必須予以考慮的,使公眾在感知城市各方面要素和傳播信息的接觸中,逐漸形成對新區(qū)品牌形象的認知與支持。這里面包括:長期形成的城市觀念、行為和表達方式,新區(qū)品牌的構(gòu)建即是要在追求發(fā)展推動作用最大化的同時,從觀念、行為和表現(xiàn)方式上尋求和公眾的共鳴;在新區(qū)文化的發(fā)展過程中最重要的還是得順其自然保存其自身的特色。保持原有優(yōu)秀文化部分,有利于獲得原有居民的認同,不同文化兼容發(fā)展有利于吸納更多的人群加入到新區(qū)的建設(shè)中來。(四)定位現(xiàn)實可行,符合新區(qū)實際城市形象定位要從實際出發(fā),符合貼近城市顯示,確立經(jīng)過努力可以實現(xiàn)的目標(biāo)。它包括:價值觀念的可認同:歷史文化、地域特征、經(jīng)濟環(huán)境;行為規(guī)范的可接受:城市經(jīng)濟環(huán)境、產(chǎn)業(yè)特征、市民素質(zhì)特征;視覺表現(xiàn)的可執(zhí)行:地域文化、地理環(huán)境、發(fā)展?fàn)顟B(tài)、投入成本;品牌管理的可操作:系統(tǒng)有序、原則鮮明、細節(jié)可調(diào)。四、城市文化建設(shè)可以利用的資源(一)人群特色大學(xué)城、科技文化中心必將成為新區(qū)的重要特色之一,目前新區(qū)人口四十多萬,其中有十多萬是在校大學(xué)生,這不僅為帶動了新區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展,吸引了大量的針對學(xué)生的商家到新區(qū)進行投資,是新區(qū)的重要經(jīng)濟支柱;不僅是利用好大學(xué)生整體的數(shù)量,十余萬的大學(xué)生起個體的力量分散開了也是不可忽視的力量,文化的發(fā)展需要方向,但是其中最基本的一些原則是不會變的,我們要一個文明和諧的新區(qū),當(dāng)然就要提高新區(qū)人民的素質(zhì),這些大學(xué)生可以為新區(qū)的所有人提供一種道德模范作用,比如在公交車上就可以體現(xiàn)出來,170路公交車必然是路程較長,最為擁擠的公交線路之一,但有了大學(xué)生其為老弱病殘讓座的比例也是最高的,而且大學(xué)里經(jīng)常有學(xué)生組織倡導(dǎo)大家文明乘車,排隊上車等,只要比較一下大學(xué)城和周邊城鎮(zhèn)的公交線路的文明程度就可知,所以利用好大學(xué)生人群這個資源是非常重要的。(二)重新規(guī)劃整合的土地空間現(xiàn)在的新區(qū)道路寬敞,各種公共設(shè)施都是從新規(guī)劃過的,在目前為止是規(guī)劃最合理的,所以要利用好各種公共設(shè)施,引導(dǎo)市區(qū)人民轉(zhuǎn)變生活方式,提高市民素質(zhì)。(三)豐富的自然資源和農(nóng)林資源新區(qū)的發(fā)展不僅是經(jīng)濟發(fā)展和公共設(shè)施的完善,新區(qū)文化建設(shè)正處于成形階段,現(xiàn)在的一切問題都值得關(guān)注,所有的資源都值得利用,不僅要關(guān)注我們現(xiàn)在的新區(qū)文化也要關(guān)注新區(qū)文化發(fā)展的方向。新區(qū)的文化建設(shè)不能與全國的新區(qū)一樣變得無特殊,如何增強新區(qū)的魅力和吸引力已經(jīng)成為新區(qū)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。參考文獻:—— ,[M].北京:中國統(tǒng)計出版社,.第四篇:班級文化建設(shè)的內(nèi)涵一、班級文化的內(nèi)涵究竟什么是班級文化?各種提法都有。我認為,班級文化是在黨和國家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)的指引下,班級所有成員在班主任的具體引導(dǎo)下,在朝著班級共同目標(biāo)不斷邁進的過程中,用智慧和實踐所創(chuàng)造出的物質(zhì)財富和精神財富的總和。班級文化按照層次可分為班級物質(zhì)文化(表層文化)、班級行為文化(幔層文化)和班級精神文化(深層文化),其核心是精神文化。物質(zhì)文化:是指通過肉眼能直接觀察到的東西,是有形的,如桌椅擺放、教室布置、內(nèi)務(wù)整理、學(xué)生著裝等。它靠行為文化維護,是精神文化的外在表現(xiàn)。行為文化:是指班級成員在班級日常生活中以具體的行為準(zhǔn)則來約束自己的言行,使之朝著教育培養(yǎng)目標(biāo)方向發(fā)展,既符合個人利益,又符合班級群體利益的具體行動。行為文化是良好物質(zhì)文化的保障,是精神文化的外在表現(xiàn)。精神文化:是指在實踐過程中被班級大多數(shù)成員認可的共同的世界觀、人生觀、價值觀及理想信念、生活態(tài)度等意識形態(tài)的東西,它必須符合社會主義核心價值觀,符合學(xué)生個體發(fā)展需求和社會對人才標(biāo)準(zhǔn)的要求,是一個朝著理想目標(biāo)不斷接近的過程,是無形的,也是最核心的,它是班級全體成員思想觀念的集中反映。第五篇:檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵檢察文化建設(shè)的內(nèi)涵、作用及建設(shè)途徑探析
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