【文章內容簡介】 強中國的文化軟實力，不斷贏得國際話語權，占領國際輿論制高點，就要認清我們的現(xiàn)狀，按照六中全會提出的指導方針，創(chuàng)造性地落實各項決策部署。我國文化軟實力不斷提高 但與我國國際地位仍不相稱主持人：從黨的十七大到前不久召開的十七屆六中全會，都把提高國家文化軟實力作為一項重要任務提出來，怎么看我們國家文化軟實力的現(xiàn)狀？嚴昭柱：總的來說，近些年我們國家文化軟實力不斷增強?！笆晃濉睍r期，新聞出版業(yè)總資產(chǎn)、總產(chǎn)出、總銷售比“十五”時期翻了一番。目前中國已成為世界第三大電影生產(chǎn)國和第一大電視劇生產(chǎn)國。2010年，中國核心文化產(chǎn)品進出口總額 ，同比增長 %，文化逆差有所緩解。這些數(shù)據(jù)反映了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成績突出，當然也有利于我們軟實力的增長。從國外反映來看，包括約瑟夫?奈等知名人士也承認中國軟實力在不斷提高。但另一方面，我們的差距還很大。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體 ,但文化軟實力建設仍相對滯后，與我國國際地位還不相稱。嚴昭柱 太湖文化論壇執(zhí)行主席、秘書長，中共中央政策研究室文化研究局原局長一看實效。盡管我們文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模增長很快，但從實效來看，文化逆差依然存在。中國商品出口總量居世界第一 ,但文化產(chǎn)品所占比例微乎其微。進口影片仍占據(jù)國內市場半壁江山，相比之下 ,美國電影產(chǎn)量僅占世界總量的 7%,卻占據(jù)了世界電影市場 90%以上的份額。中美文化軟實力的差距由此可見一斑。二看人才流向。人才流向可以成為軟實力狀況的重要標識。軟實力增強了，一方面反映在來華留學的學生增加上，另一方面就是我們的留學生回國的也在增多。2009年，在中國 610所高校、科研院所和其他教學機構留學的人數(shù)共有 ，與 1997年相比增長 。這個數(shù)字反映了隨著我們國家國力的增長，文化軟實力確實增強了。但還不夠，比如馬來西亞目前在整個中國大陸大概有 1000多留學生，但比起他們傳統(tǒng)留學目的地新加坡和我國臺灣，這些學生仍只是一小部分。從留學生回國情況看，有數(shù)據(jù)顯示，20多年來中國赴美攻讀理工科博士學位的留學生，獲得學位后九成人留在了美國，而不到一成的人回國。近幾年，回國比例有所提高，但抽樣調查得出的結論是，留在美國的人數(shù)仍在 60%以上。三看漢語學習熱和中華文化的傳播。從這方面來看，我們近幾年軟實力增強比較突出。但是也要看到，來華學習的，確實有文化因素，想學習中國文化，但是第一位的原因還是經(jīng)濟發(fā)展，要跟中國做經(jīng)濟伙伴，好找工作，經(jīng)濟實用方面的目的很強。辛鳴：文化之所以被稱為軟實力是與經(jīng)濟軍事等那些看得見摸得著的硬實力相對而言。但文化看不見摸不著不等于就是“可以任意打扮的小姑娘”，一個社會的文化倘使沒有了指向、沒有了根本、沒有了基石，就只有“軟”而沒“實力”可言了。坦率地講，從軟實力角度分析我們的文化建設現(xiàn)狀并不太讓人樂觀，這表現(xiàn)在三個方面。第一，面對國際社會，缺乏核心的文化符號。在一次學術交流會上，有外國學者提了一個問題：“代表現(xiàn)代中國的文化符號是什么？”問題很簡單，但真把我們給問住了。是漢字嗎？中國有漢字，西方還有拉丁文呢。這就好比當我們說一個人不是人的時候，他還厚著臉皮說，誰說我不是人，我也有兩條胳膊兩條腿，我怎么不是人呢？談文化符號不能降低到拿底線來說事。是“功夫”嗎？確實，國際社會對“功夫”這個中國文化符號還是很認同的，但“功夫”是我們老祖宗創(chuàng)造的，為國際社會所認知主要是李小龍的功勞，從哪一方面看現(xiàn)代中國人都搭不上邊。我們應該反思，現(xiàn)代中國人在文化方面有什么新發(fā)明新創(chuàng)造，現(xiàn)代中國為國際社會提供了什么樣新的文化觀念。第二，就中國國內文化發(fā)展態(tài)勢來看，各種文化激蕩沖撞嚴重。伴隨著中國社會的開放轉型，各種各樣的文化紛紛在中國社會粉墨登場 :中國文化當仁不讓，西方文化也咄咄逼人；傳統(tǒng)文化重振旗鼓，現(xiàn)代文化也風生水起；革命文化高調亮相，庸俗文化也頗有市場，當然還有一些腐朽文化沉渣泛起?？傊澜缟嫌械奈幕F(xiàn)象在中國社會總能或多或少找到影子。但問題是在一個國度里文化“多”了的時候，也未見得真有文化。不同文化之間的關系如果處理不好，相互之間是會打架的，打起來后的結果甚至還不如本來沒有文化。固然一個社會的文化進步需要融匯各方精華，但是交融之前的沖撞是會很難受的，甚至還很危險，中國今天恰好屬于這個文化沖撞階段。我們打個比方，溫水很好喝，喝起來很舒服，開水加點兒冰塊就變成了溫水，但是如果我們不等它們融合好，就把冰塊跟熱水同時放到嘴里面，那會是一種什么樣的感覺？第三，積極健康進步的先進文化缺位，怪力亂神的偽文化盛行?，F(xiàn)代社會什么最不可缺？文化?，F(xiàn)代社會的人們相信文化，也追隨文化，但當真正的文化缺位的時候，一些怪力亂神的東西就會越俎代庖，想方設法打扮成文化來騙人，像鼓吹綠豆包治百病造出了所謂的“食療”文化，故弄玄虛的雕蟲小技包裝成“養(yǎng)生”文化。當這樣一些殘渣大行其道的時候，說明我們的先進文化建設急需加強。于運全：現(xiàn)在大家對中國的軟實力，各有各的評價，標準也各不相同?？傮w的共識是現(xiàn)在我們的硬實力不夠硬，軟實力不夠軟，軟硬兩個實力協(xié)調也不夠巧。北京師范大學的一個課題組前不久在國內的文化官員和學者中做過一個調查，針對世界 12個主要國家文化軟實力進行打分。調查結果顯示，美國的平均得分最高，為 ，明顯領先其他國家。中國的平均得分為 ，排第 9位，并且與排在第 10位的澳大利亞相近。而且，官員和學者對我國及其他國家的文化軟實力評價也有一定的差異。因此，提高文化軟實力，首先對自己要有一個準確的定位，要有一套比較科學的評價體系和標準。這樣，很多戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行才有依據(jù)。文化軟實力要解決對內對外兩方面的問題主持人：如何把握提高文化軟實力的著力點和落腳點？辛鳴：文化軟實力與軍事硬實力最大的差別在哪里？是力量發(fā)揮功能的方式不同。軍事硬實力是讓人口服，你不服不行，我把你打趴下了，但是這個服只能是口服，不是心服。文化軟實力解決什么問題呢？解決我比你好的問題。文化的力量不在于厲害，而在于好。文化軟實力最終體現(xiàn)就是讓你既心服又口服。文化軟實力能干什么？應該從對內、對外兩方面來說。辛 鳴 中共中央黨校教授對內要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題。文化是一個民族、一個國家生命的體現(xiàn)，也是這個民族、這個社會區(qū)別于其他民族、其他社會的“基因身份證”。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內聚力立身于世界民族之林中，喪失了獨特性，就意味著喪失內聚力，也就喪失了存在的合法性。數(shù)千年來，盡管曾經(jīng)多次被外族侵略，但中華民族不僅沒有被打垮，反而薪火相傳，越發(fā)興盛，靠的是什么？就是文化。如果沒有了文化精髓，這個民族就是一盤散沙，甚至種族膚色都不管用。像美國駐華大使駱家輝，雖然也是黃皮膚、黑眼睛，但是駱家輝自我定位很清楚，是真正的美國人，信奉的是基督教文化下的美國精神，你想把人家拉進來做“龍的傳人”，人家還不買賬。對內還有一個創(chuàng)造力的問題。一個社會如何才能有活力？如何才能不斷發(fā)展？盡管從最基礎來看，物質利益是一個社會往前走的動力，但是當物質利益滿足到一定程度的時候，再起作用的就不是物質利益，而是價值追求了。如何形成價值追求？只能靠文化來產(chǎn)生。對外也要解決兩個“力”的問題。首先是闡釋力。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當性，告訴別人，你們的好，我們這個也好，而且我們的好是有道理的。通過傳播讓他們能接受我們這種好?？渴裁唇忉?？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風雨化人”。這樣才能讓國際社會更理解中國、信任中國，感覺到有親和力，對中國的發(fā)展不感覺到恐懼，中國威脅論不再生長。其次是解決參與力問題。我們現(xiàn)在的一些文化元素到了國際上不是被當做文物擱在博物館里面，就是被人家當做獵奇的東西。瓷器好，兵馬俑好，被大英博物館收藏了；小腳繡鞋、大紅燈籠別有一番風味，就成為人家下午茶的談資，等等。這樣的文化就算傳播出去了，對我們有什么價值？現(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。首要的是推進社會主義核心價值體系建設主持人：提高國家文化軟實力，具體說來，應該怎么做？嚴昭柱：要按照社會主義核心價值體系建設的要求，全面提高國民素質。實際上一個人走出去，就是一個國家形象的代表。我們有些國人在國外比較張揚，喜歡炫富，這跟中國文化的含蓄性、包容性恰好相反，在國外這個樣子對國家形象是有影響的。辛鳴：我認為關鍵是六個字——塑魂、健體、傳承。首先要讓軟實力背后有魂。文化本身就是精神產(chǎn)品，但是文化背后還有精神，這是文化的靈魂，文化的主心骨，文化的精氣神。今日中國社會文化精神最核心的東西體現(xiàn)在社會主義核心價值體系上。試想，一個社會主義國家不用馬克思主義作指導思想，還能叫社會主義國家嗎？快速發(fā)展轉型的中國社會沒有中國特色社會主義共同理想能把群眾的力量凝聚起來嗎？沒有以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神如何去鼓舞斗志?不用社會主義榮辱觀怎能引領社會風尚？我們還回到文化傳播上來說，一個社會的文化如果沒有了靈魂做根基，文化符號再多也只是一些龐雜的文化材料，那是不管用的。比如，好萊塢電影《功夫熊貓》，整個片子的文化元素都是中國的，功夫是中國的，熊貓是中國的，畫面場景也是中國的，但當我們看到熊貓阿寶的形象的時候，怎么看都是一個典型的美國西部牛仔，哪有一星半點中國大俠的神態(tài)？為什么？人家雖然用的是中國的材料，但是傳達的是好萊塢的價值觀，好萊塢的文化精神。這個例子形象地說明，我們的文化不僅僅要文化符號走出去，更主要的是要文化精神走出去。其次要健體，就是文化產(chǎn)品要真正有文化的味道。十七屆六中全會后，大家對搞文化產(chǎn)業(yè)積極性很高，這很好，但需要注意的是，好事要做好。我們過去有一句話叫“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”，現(xiàn)在趕時髦叫“文化搭臺文化唱戲”，但是唱來唱去眼睛還是只盯住錢。當一門心思地想用文化產(chǎn)業(yè)去賺錢的時候，文化產(chǎn)業(yè)是否還有文化的味道就讓人懷疑了。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，不能以文化的名義開始，做到最后卻是離文化越來越遠。我們還舉好萊塢的例子。好萊塢電影是文化產(chǎn)業(yè)，也賺了不少錢，但好萊塢電影首先是文化，其次才是賺錢，好萊塢把宣傳美國的價值觀當成己任，從不懈怠，而且宣傳得很好。第三，要處理好文化傳承與文化創(chuàng)新之間的關系。現(xiàn)在創(chuàng)新很時髦，不管干什么都講創(chuàng)新，文化也不例外。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間肯定是有差別的，社會往前走文化肯定要發(fā)展，但是文化發(fā)展離不開文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。不是說把舊文化拋棄掉了，新文化就自然出現(xiàn)了，真正的新文化和文化創(chuàng)新應該是把具有歷史厚度的文化接續(xù)下來之后賦予新時代的新內容。最后講一點，增強文化軟實力，一定要增強文化自信，要發(fā)自內心地認為我們的文化好。如果連我們都認為自己的文化不好，還談什么發(fā)揚光大？如果大家都認為西方交響樂是高雅的藝術，中國京劇是跟不上時代的人才聽的東西，我們的文化軟實力還能“硬起來”嗎？文化自信之后就是文化自強，不能光說好，還得真拿出好東西來。我們可以說好萊塢電影是煽情和騙人眼淚的，好吃但沒有營養(yǎng)