【文章內容簡介】 也是十分明顯的：經(jīng)濟上，片面高速優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，農、輕、重比例失調，市場供應緊張，人民生活沒有得到應有的提高；政治上，追隨蘇聯(lián)大搞個人崇拜和階級斗爭擴大化，打擊迫害要求改革、主張走獨立自主道路的干部群眾，大大挫傷人民的積極性。再加上蘇聯(lián)推行霸權主義，導致東歐各國社會矛盾重重。凡此種種原因促使東歐國家在不同程度上產(chǎn)生了擺脫蘇聯(lián)模式束縛要求，開始探索適合本國國情的建設社會主義道路，掀起了改革的浪潮。原因：（1）戈爾巴喬夫執(zhí)政期間推行“人道的、民主的社會主義”路線是蘇聯(lián)演變解體、東歐劇變的直接原因（2）蘇聯(lián)東歐國家歷史上長期積累的問題是導致劇變的深層次原因（3）第二從世界大戰(zhàn)以前，西方國家對蘇聯(lián)主要采取的是圍攻、壓迫，試圖迫使蘇聯(lián)就范；第二次世界大戰(zhàn)結束后，除了遏制、封鎖外，西方勢力更著重推行和平演變戰(zhàn)略，而后者蘇聯(lián)演變解體、東歐劇變的外部因素。教訓：第一，必須確立和堅持一條正確的思想路線。第二，要把經(jīng)濟建設當做壓倒一切的中心任務第三，在社會主義現(xiàn)代化建設和改革中，必須堅持社會主義道路，堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持社會主義民主與法治，堅持以人為本的科學發(fā)展觀。社會主義國家的改革運動經(jīng)歷了哪些階段？為什么會出現(xiàn)不同的結局？ 第一次浪潮是從50年代中期到60年代初。政治上的改革包括健全法制，整頓國家安全機構，實行干部更新制度；在經(jīng)濟上的改革包括對農業(yè)政策進行調整，精簡中央機構，改組計劃體制，減少中央下達的指令性計劃指標，擴大地方和企業(yè)在計劃、財務和物資分配方面的權限，減少國家對農民的干預和擴大集體農莊的自主權等。第二次浪潮是從60年代中期到70年代中期。這一時期，有些國家的改革獲得了部分成功，如匈牙利“計劃指導下的市場經(jīng)濟”。有些國家的改革在外來干涉下失敗，如捷克斯洛伐克遭蘇聯(lián)入侵。有些國家的改革則難以進行，如蘇聯(lián)的改革在70年代中期被迫停止 第三次浪潮是從70年代末到80年代末。這次改革無論從廣度還是深度上都超過以往，并出現(xiàn)了兩種不同的改革觀點，最后也出現(xiàn)了兩種不同的結果：蘇聯(lián)東歐等國家的改革在新舊體制的轉軌過程中，由于沒有把握好改革的方向，沒有堅持社會主義改革的基本原則，導致了政權垮臺。中國的改革則在鄧小平建設有中國特色的社會主義理論的指引下，堅持共產(chǎn)黨的領導，堅持走社會主義道路，堅持改革開放的方向不動搖，取得了世人公認的偉大成就。第六章東歐中亞經(jīng)濟轉型的主要方式和基本內容是什么？主要方式：東歐中亞國家的經(jīng)濟轉型大多采用了激進的“休克療法”轉型方式，以俄羅斯、波蘭為代表；只有匈牙利等個別國家沒有采用“休克療法”被認為是漸進的轉型方式。但激進與漸進只是相對而言的，其在轉型速度、進程和內容上并無實質性的不同。經(jīng)濟轉型的基本內容基本內容：通過私有化改造所有制結構，轉換基本經(jīng)濟制度；通過自由化廢除計劃經(jīng)濟體制，建立市場經(jīng)濟體制，實行經(jīng)濟運行機制的轉型；通過財政和貨幣緊縮政策穩(wěn)定宏觀經(jīng)濟，改變政府調控宏觀經(jīng)濟的手段和方法。俄羅斯及東歐國家外交政策的特點是什么？蘇聯(lián)解體后，俄羅斯作為蘇聯(lián)的繼承國，以獨立國家身份在國際社會中進行了重新定位。最初俄羅斯為了盡快加入西方大國俱樂部和保持世界大國地位，選擇了“親西方一邊倒”的外交政策。但是，西方大國出于傳統(tǒng)的戒備心理和戰(zhàn)略利益的考慮，并沒有把俄羅斯視為可靠的合作伙伴，反而趁機向俄羅斯的傳統(tǒng)勢力范圍大舉推進，擠壓俄羅斯的國際發(fā)展空間，削弱俄羅斯的國際影響。在這種情況下，為了維護民族利益和大國利益，俄羅斯從1993年起摒棄了唯西方馬首是瞻的外交路線，代之以東西方兼顧的務實的全方位外交政策。（1）重視獨聯(lián)體一體化進程（2）著手修復同東歐國家的關系俄羅斯通過外交努力緩和了與東歐各國因此而產(chǎn)生的對立情緒，并保持了良好關系。（3）進一步發(fā)展同亞洲及其他地區(qū)國家間的聯(lián)系俄羅斯積極推行新亞太政策，積極謀求發(fā)展同亞太大國的關系和加入亞太地區(qū)政治經(jīng)濟組織及地區(qū)一體化進程。(4)積極倡導和推進世界多極化，實施“積極參與”的外交政策在全方位外交當中，西方國家，特別是美國仍然是俄羅斯外交政策的重點。俄羅斯對美國等西方國家的基本政策目標是，政治上建立“平等伙伴關系”，經(jīng)濟上爭取援助，軍事上談判削減核武器，從而得到實際利益，保住世界大國的地位。第七章怎樣看待中國在當今世界的地位與作用？ 中國在世界上的地位綜合來講：目前中國是世界上最大、綜合實力最強的發(fā)展中國家，在國際上的地位不斷提高，在國際事務中的影響力不斷增大，成為國際舞臺上的一支重要力量。第一，中國是獨立自主的政治大國，是經(jīng)濟快速增長的發(fā)展中國家，也是擁有較強軍事防御力量的國家。第二，中國是聯(lián)合國常任理事國，并且是發(fā)展中國家中惟一的常任理事國。積極利用聯(lián)合國講壇伸張正義，主持公道，中國發(fā)揮著越來越重要的作用。第三，中國作為世界上最大的社會主義國家，始終奉行獨立自主的和平外交政策，堅定地走有中國特色的社會主義道路，走改革開放的道路，成為世界上極具特色和影響力的國家。第四，中國作為最大的發(fā)展中國家，在經(jīng)濟上為發(fā)展中國家擺脫貧困提供了可資借鑒的成功經(jīng)驗；在政治上，加強同發(fā)展中國家的團結與合作，在反對霸權主義、維護和平的事業(yè)中，作出了重要貢獻。作用目前，中國是世界上最大、綜合實力最強的發(fā)展中國家，在國際上的地位不斷提高，在國際事務中的影響力不斷增大，成為國際舞臺上的一支重要力量。中國和平崛起對于整個世界都有重要的意義：其一，促進了歷史的進步和世界格局的轉換；中國已成為維護和平與穩(wěn)定的重要力量，在當今世界樹立起一個負責任的大國形象。其二，中國是反對霸權主義，強權政治和維護世界和平的重要力量；其三，深刻地改變了聯(lián)合國的面貌，使這一國際組織的地位與作用發(fā)生了很大的變化；其四，改變了世界經(jīng)濟的面貌，并推動國際秩序的除舊布新。我國是世界商品的銷售市場，是世界上吸引外資最多的國家，是推動世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的重要力量試分析“和諧世界”外交理念的核心內容和重要意義。和諧世界的核心特征是持久和平、共同繁榮。首先，和諧世界理念與我們的外交基本理念一脈相承。中國外交的根基是獨立自主以及和平共處五項原則。和諧世界的提法來源于這一根基，同時又在此根基上有所發(fā)展。和諧世界要求各個國家、各種制度和各種文明之間不僅僅是和平共處、互不干涉內政、井水不犯河水，還進一步發(fā)展為和諧共存，增添了彼此尊重、相互借鑒、取長補短、共同發(fā)展等一些新的內涵。增加了各類國家和各種力量之間積極互動的新要素。從和平共處到和諧共存，體現(xiàn)了中國外交理念既與時俱進，又一脈相承。第二，和諧世界理念是迄今我們提出的外交戰(zhàn)略思想的重要延伸。建國以來，尤其是進入改革開放的新時期，我們根據(jù)不同時期所處的國際環(huán)境，以及維護我們根本利益的需要，相繼提出了建立國際政治經(jīng)濟新秩序、解決和平與發(fā)展兩大課題、推進世界多極化進程、提倡國際關系民主化和發(fā)展模式多樣化等一系列重大外交戰(zhàn)略思想。和諧世界理念是在此基礎上的延伸。我認為，這一理念具有更大的包容性，具有更鮮明的時代特征，也涵蓋了更多的普世價值，體現(xiàn)了十七大報告提出的在國際關系中弘揚民主、和睦、協(xié)作、共贏的精神。這就使和諧世界理念能夠獲得外界更多的共識和共鳴，也能夠得到國際社會更多的認可和支持。第三，和諧世界理念傳承了中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的深厚底蘊。中國文化或者東方文明的精髓之一，就是重視和提倡“和”這個概念。和諧世界發(fā)出的第一個強烈信息，就是“和”。所以說，以“和”為核心的理念，以及今后可能由此而逐漸發(fā)展完善的一個理論體系，有可能從根本上改變國際關系理論數(shù)百年來的權威學說。和諧世界理念不僅使東方的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有了現(xiàn)代化意義，也將為我們積極探索新形勢下的國際關系理論開辟道路。第四，和諧世界理念初步勾畫了有中國特色的新世界觀體系。黨的十七大報告從政治、經(jīng)濟、文化、安全、環(huán)保五個方面闡述了和諧世界的基本要素，從而使和諧世界的理念實際上涵蓋了我們迄今陸續(xù)提出的新秩序觀、新安全觀、新文明觀以及新環(huán)境觀，盡管還只是一個框架，但是否可以說初步形成了一個具有中國特色的新世界觀。第五，和諧世界理念全面啟動了中國建設軟實力的進程。任何一個世界強國地位的確立，不僅僅需要硬實力，也需要具備相應的軟實力。我們國家發(fā)展到今天，已經(jīng)到了要下氣力進一步增強軟實力的新階段，或者說到了一個下力氣來發(fā)掘我們軟實力巨大潛力的新階段。和諧世界理念提出之后，逐漸被越來越多的國家和民眾理解和接受，這本身就反映了我們的影響力、感召力在不斷擴展。第八章和平與發(fā)展兩大主題的提出的重大意義表現(xiàn)在哪些方面？（一）理論意義（1）和平與發(fā)展主題的提出是對馬克思主義國際理論的重大發(fā)展（2）和平與發(fā)展時代觀是對傳統(tǒng)國際政治理論的挑戰(zhàn)（二）現(xiàn)實意義(1)為端正中國外交指導思想、制定國家大戰(zhàn)略提供指導（2）和平與發(fā)展兩大問題一個也沒有解決，需要國際社會做出更大的努力為什么說維護和平是當今世界的根本問題？促進發(fā)展是當今世界的核心？ 首先總得來說：和平和發(fā)展是當今世界的主題，這是不容置疑的。經(jīng)濟的發(fā)展需要一個和平的外在環(huán)境，只有一個和平的世界才可以保證經(jīng)濟平穩(wěn)快速的發(fā)展，所以和平是經(jīng)濟發(fā)展的根本保證。經(jīng)濟發(fā)展反過來又可以維護和平的穩(wěn)定，簡單的說戰(zhàn)爭和摩擦的本質就在于利益的分配問題，經(jīng)濟發(fā)展，利益共同分配就能很好的解決這個問題。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)的慘痛教訓，國與國的互相吞拼已經(jīng)變得毫無意義了，當代互相發(fā)展就成了國與國新的主題。而發(fā)展的前提是要有和平的國際環(huán)境，因為世界上仍然還存在許多不安定的因素。從而說和平是根本，發(fā)展是核心。用馬哲的矛盾理論解釋就是相互促進又相互制約。當前關于構建國際新秩序的斗爭有哪些新進展？（一）發(fā)展中國家建立國際新秩序的構想發(fā)展中國家提出的建立國際經(jīng)濟新秩序內容：改變以不合理的國際分工為基礎的國際生產(chǎn)體系；打破發(fā)達國家在世界貿易、貨幣金融領域的壟斷地位，擺脫國際壟斷的控制和剝削；實現(xiàn)經(jīng)濟獨立，發(fā)展民族經(jīng)濟，建立公平、合理、平等、互利的國際經(jīng)濟關系；加強南南合作，特別是推動區(qū)域一體化，積極參與南北對話，促使國際經(jīng)濟新秩序的建立。發(fā)展中國家提出的建立國際政治新秩序的構想，其基本內容主要包括：反對霸權主義，主張獨立自主地處理內外事務，反對外來侵略和干涉；改變發(fā)展中國家在國際事務中的無權地位，使發(fā)展中國家能更充分有效地參與國際事務的討論和決策；加強聯(lián)合國在維護世界和平，促進共同發(fā)展、推動國際合作、解決地區(qū)沖突等方面的作用，增加發(fā)展中國家在安理會常任理事國的席位和在聯(lián)合國的發(fā)言權。（二）中國建立國際新秩序的構想第一，中國主張建立的國際政治經(jīng)濟新秩序的目標是維護世界和平，促進共同發(fā)展，以保證各個國家在經(jīng)濟全球化過程中普遍受益。第二，以和平共處五項基礎原則為基礎建立國際政治經(jīng)濟新秩序。第三，國際新秩序應包括國際政治新秩序和國際經(jīng)濟新秩序。第四，在建立國際政治經(jīng)濟新秩序的過程中，應充分發(fā)揮聯(lián)合國的重要作用。黨的十六從政治、經(jīng)濟、文化、安全等四個方面全面完整地概括了中國關于建立國際新秩序的主張。即在政治上，各國應相互尊重，共同協(xié)商，而不應把自己的意志強加于人；在經(jīng)濟上，各國應相互促進，共同發(fā)展，而不應造成貧富懸殊；在文化上，各國應相互借鑒，共同繁榮，而不應排斥其他民族的文化；在安全上，各國應相互信任，共同維護，樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，通過對話和合作解決爭端，不應訴諸武力或以武力相威脅。（三）美國等西方國家建立國際新秩序的構想（1）、美國建立“世界新秩序”的構想第一，發(fā)揮美國對世界的領導作用，確保美國的全球領導地位。第二，以美國為榜樣，用美國的價值觀來改造世界，按美國的模式建立一個“和平和安全、自由與法治”的國際新秩序，即美國式的單極世界。第三，以軍事實力為后盾，建立以美國軍事力量為保障的國際安全結構。第四，維護美國的領導地位，奉行參與與擴張戰(zhàn)略，千方百計地擴大美國在世界上的影響，必要時不惜使用武力維護美國的海外利益。第五，調整聯(lián)盟戰(zhàn)略，利益聯(lián)盟關系的改善為美國的外交政策服務。（2）、日本建立國際新秩序的構想第一，在確定和平與安全的基礎上，在全世界實現(xiàn)“自由民主”和“市場經(jīng)濟”的目標。第二，以日美歐三極為主導，建立世界新秩序。日本的設想是，利用美國的軍事力量，日歐的經(jīng)濟力量來建立新秩序，并共享領導權。第三，強調科技和經(jīng)濟力量對建立世界新秩序的決定作用。（3）、西歐建立國際新秩序的構想第一，在未來國際新秩序的目標方面，西歐同美日一樣，主張建立一個以西方政治經(jīng)濟模式、社會制度、文化價值觀念和意識形態(tài)為基礎的世界新秩序。第二，反對美國獨霸