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正文內(nèi)容

以愛崗敬業(yè)為榮(編輯修改稿)

2024-11-10 04:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 難以有所 成就的。古人云“天將大任于斯也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”。優(yōu)勝劣汰,大浪淘沙,不前進(jìn),則后退,不要貪圖一時(shí)的 享受,努力奮斗吧。余杭區(qū)教育局關(guān)工委講師團(tuán) 程崇禧 2006 年 8 月 9 日1精心收集精心編輯精致閱讀如需請下載!第三篇:以遵紀(jì)守法為榮尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們: 大家好!今天我演講的題目是《以遵紀(jì)守法為榮》沒有規(guī)矩,不成方圓。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,建設(shè)民主、文明的社會(huì)主義國家,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)?!胺伞笔呛谏?,因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?,意味著判決、處罰;“法律”亦是紅色的,因?yàn)樗跓o辜者面前,代表著正義,公正。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志,是國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則?!奥伞笔蔷唧w的規(guī)則,條文?!胺ā?、“律”結(jié)合起來,組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬法學(xué)家西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表達(dá)的對(duì)正義與非正義的區(qū)分,人類法律受自然指導(dǎo),懲罰邪惡者,保障和維護(hù)高尚者?!狈墒且环N權(quán)威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人溫暖的家,他們的權(quán)利在這里得到了保障;法律更是一條粗大的鐵鏈,它緊緊地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。法律離我們并不遙遠(yuǎn),無論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。《公有法典》中說的那樣:“這些神圣的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經(jīng)里,灌注在我們的血液中,并同我們共呼吸;它們是我們的生命,特別是我們的幸福所必需的?!眹鵁o法不治,民無法不立。人人守法紀(jì),則社會(huì)安寧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒有法紀(jì)凡人規(guī)范。,失去法度的控制,各項(xiàng)秩序就無從保證,人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞,人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”,社會(huì)**,民主與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞,社會(huì)秩序蕩然無存,正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行,憲法賦予人民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù),這種“史無前例”的混亂無序狀況,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓(xùn)極其慘痛而深刻。又如一些不法商家和無良商人,置消費(fèi)者生命健康于不顧,屢屢亮出各種各樣坑蒙誘騙花招,地溝油、蘇丹紅、三聚氰胺這些詞語如今談虎色變;還有部分青少年,“痞子童謠”泛濫校園,追星追得邪乎到了崇拜黑道老大的地步,尤為嚴(yán)重的是,誘發(fā)了未成年人犯罪率持續(xù)上升,校園暴力事件層出不窮,讓多少家長痛不欲生,又令多少我的同行們痛心疾首。今天強(qiáng)調(diào)“遵紀(jì)守法”,就是告誡人們,無論一個(gè)國家、社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì),還是一個(gè)學(xué)校,切不可少了法紀(jì)的規(guī)范,切不可亂了正常的秩序。遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù),是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下,從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度,都是民主政治的產(chǎn)物,都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”,是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人人所追求的榮譽(yù)所在。法紀(jì)不僅反映人民的意愿,也是人類社會(huì)對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié),反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。馬克思曾說過,“法典是人民自由的圣經(jīng)”,只有當(dāng)“以遵紀(jì)守法為”真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí),中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?,傲立于世界民族之林。第四篇:以辛勤勞?dòng)為榮以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥——“社會(huì)主義榮辱觀”講稿之四(2)今年三月四日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí),發(fā)表了關(guān)于樹立“社會(huì)主義榮辱觀”的重要講話。他概括了八個(gè)方面。今天僅就“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”談點(diǎn)個(gè)人的認(rèn)識(shí)。談三個(gè)問題。一、辛勤勞動(dòng)的意義。勞動(dòng)創(chuàng)造了人、創(chuàng)造了人類文明。五、六十萬年前,人類的祖先類人猿,通過漫長的勞動(dòng),才有了手腳分工、直立行走,勞動(dòng)產(chǎn)生了語言;勞動(dòng)又促進(jìn)了大腦的發(fā)達(dá),通過勞動(dòng)又產(chǎn)生了最初的文字、繪畫、舞蹈??開始了人類文明。恩格斯指出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)是人類獲取物質(zhì)生活資料的基礎(chǔ),是人類賴以繁衍生息的先決條件,正是馬克思所指出的“任何一個(gè)民族,如果停止勞動(dòng),不用說一年,就是幾個(gè)星期,也要滅亡??”。人類社會(huì)的一切精神財(cái)富也來自勞動(dòng),勤勞出智慧,一切文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等等,追其根源都在于人們的辛勤勞動(dòng)。我國明代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,花了三十七年,爬了千重山,跑了萬里路,采集草藥、并親自嘗試,他訪問過成千上萬人,收集整理藥方11096種,才編寫出巨著《本草綱目》。震驚世界的高原鐵路——青藏鐵路已于今年七月一日正式通車,而這條鐵路的設(shè)計(jì)過程卻飽含了設(shè)計(jì)師的智慧和辛勤勞動(dòng),從格喀爾木到拉薩這條全長1142公里的“天路”,是總工程師李金城帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)用雙腳一步一個(gè)腳印丈量出來 的,他們翻越巍巍昆侖、橫穿可可西里無人區(qū),用常人無法企及的毅力,為這條“天路”勾畫藍(lán)圖,而李金城本人六年里在這條路上走了五十多個(gè)來回,行程超過十萬公里。勞動(dòng)使社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展、生活美好。人類社會(huì)的歷史,就是一部勞動(dòng)與勞動(dòng)人民的歷史,沒有勞動(dòng)和勞動(dòng)人民,社會(huì)就不會(huì)前進(jìn),歷史就不會(huì)發(fā)展,生活水平就不會(huì)提高。人類在勞動(dòng)實(shí)踐中,不斷提高認(rèn)識(shí)自然的能力,而工具不斷改進(jìn),科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,又提高了人類征服自然的能力,從而使人類的物質(zhì)和文化生活日益提高。勞動(dòng)使人類改變了野蠻和愚昧,勞動(dòng)使人類變得文明、高尚。沒有勞動(dòng),就沒有人類的今天。中國兩千多年的封建社會(huì),主要是使用簡單農(nóng)具進(jìn)行農(nóng)耕勞動(dòng),直至新中國成立初期,我國還沒有像樣的機(jī)器大工業(yè),仍是農(nóng)民占人占90%以上的貧窮落后的農(nóng)業(yè)國。解放后才逐步建立起一些現(xiàn)代大工業(yè),如長春第一汽車制造廠、鞍鋼、大慶油田??并涌現(xiàn)出一大批像王進(jìn)喜、王崇倫、郝建秀、時(shí)傳祥這樣的全國勞模,他們成為激勵(lì)全國人民努力工作的模范。但十年“文化大革命”的浩劫,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重破壞,國民經(jīng)濟(jì)陷入了崩潰的邊緣。直到1978年改革開放以后才發(fā)展了巨大變化。1979年鄧小平提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,有力地粉碎了“讀書無用論”,激勵(lì)了廣大青年人的求知欲望,在科技界掀起了“為國爭光、勇攀科學(xué)高峰”的熱潮。由于人們忘我的勞動(dòng),依靠現(xiàn)代科學(xué),我國已連續(xù)27年以年增長10%的速度發(fā)展,現(xiàn)在取消了農(nóng)業(yè)稅,結(jié)束了幾千年來農(nóng)民交皇糧的歷史。城鄉(xiāng)面貌有了很大改 變,人民的生
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