【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 秋節(jié)。月夜是那么皎潔，宛如一盤金子掛在無(wú)邊的漆黑的天空，照亮了一群簇?fù)碇母呗柕纳綆n，照亮了村邊的小溪。也照亮了，照亮了田間的小路……我在窗邊，品嘗著月餅，內(nèi)綿外酥，咬上一口，真是回味無(wú)窮，我想：這應(yīng)該就是人間極品了吧！我又把目光移向月亮，想著：莫非張若虛那個(gè)“誰(shuí)先見(jiàn)月，月先照誰(shuí)”的問(wèn)題成了千古之謎？既憂愁，飽含之凄涼；又喜悅，飽含著天真，呵！別有一番風(fēng)趣。月旁的胖云，嘿，像一群老婦一樣悠閑的向前挪著步子。月亮把一些軟光，一縷透過(guò)云層的皎潔送到我的身軀，我感到前所未有的溫暖，比師恩濃郁，比母愛(ài)更細(xì)膩。我爛漫的像個(gè)小孩，在月光下肆意地跑，才覺(jué)自由?！伴_(kāi)飯了！”外婆喊道，我下意識(shí)餓了，不管三七二十一奔向飯廳，桌上擺滿了美食，一家人圍坐在一起，我想：月亮美，美在好看，更可貴的是，月亮美在純潔，沒(méi)有一絲污濁，那么清亮，那么高潔。月亮在我心間！難忘故鄉(xiāng)，中秋難忘。“歡歌笑語(yǔ)話中秋，月景皎皎月夜明！”第三篇：作文:中秋賞月[推薦]本以為臺(tái)風(fēng)“森拉克”的到來(lái)，我們將無(wú)法觀賞到八月十五那特別大，特別圓，特別亮的月亮，沒(méi)想到“森拉克”臨時(shí)轉(zhuǎn)移了方向，我們一大家子做在外面邊吃月餅，邊看月亮，邊聊天，別提多有滋味兒了。中秋節(jié)是家人團(tuán)聚的日子，我們來(lái)到外婆家一起過(guò)節(jié)。姍姍來(lái)遲的月兒，顫巍巍地爬上半空中，頑皮的朝人們眨著眼睛。十五的月亮真大?。〈蟮孟褚粋€(gè)大圓盤一般：十五的月亮真圓??！光溜溜的像面鏡子，柔和的光芒，給人一種舒適和迷戀的感覺(jué)。十五的月亮真亮?。【拖袷且槐K明燈，為路人指明前進(jìn)的方向。忽然，幾朵淡云飄過(guò)來(lái)輕輕的遮住了月亮，只看見(jiàn)半個(gè)月亮在云層中穿行，似仙女在騰云駕霧；似在與我們捉迷藏；有好似一個(gè)害羞的姑娘躲進(jìn)去梳妝。一陣風(fēng)吹過(guò)，吹散了云霧，月亮重新露出漂亮的臉龐，像是女孩梳完了頭，撩起頭發(fā)露出了笑臉。咦？月亮怎么好像被什么要了一口，不那么圓了？哦，原來(lái)是一團(tuán)烏云擋住了我們的視線，它就像墨魚(yú)，伸出幾只腳，仿佛像把月亮拐走。不一會(huì)兒，烏云變了，像一個(gè)人在空中遨游，又像是一匹奔馳的駿馬載著主人奔馳著。云可真是千變?nèi)f化??！天上，懸掛在空中的圓月像開(kāi)放在夜空中的一朵菊花，交潔的月光像水銀似的瀉向大地，你是否看見(jiàn)呢？來(lái)源：藍(lán)色air（://）第四篇：中秋賞月每逢中秋來(lái)臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。追溯中秋賞月的來(lái)歷，據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載：“秋之于時(shí)，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽于天道，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魄圓?！币簿褪钦f(shuō)，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩(shī)道：“明月四時(shí)有，何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸，星斗避光彩，風(fēng)露助清幽?！睆臅r(shí)令上說(shuō)，中種是“秋收節(jié)”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來(lái)，人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō)，中秋又是“祭月節(jié)”，它源于遠(yuǎn)古人類對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來(lái)看，秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時(shí)，西北風(fēng)還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，盛于唐宋。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說(shuō)：’中秋玩月，不知起于何時(shí)?考古人賦詩(shī)，則始于杜子美?！睘g覽唐詩(shī)，中秋賞月詩(shī)確有多篇，如王建有詩(shī)云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈?！毙炷脑?shī)云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠?！彼未?，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓，玩月笙歌，遠(yuǎn)聞千里，嬉我連坐至?xí)浴??！缎戮幾砦陶勪洝酚涊d：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！泵髑逡院?，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺(tái)，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當(dāng)空，再分食供月果品，其樂(lè)融融。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū)，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。碧空如洗，圓月如盤。人們?cè)诒M情賞月之際，會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此，中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬(wàn)里無(wú)云境九洲，最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩(shī)云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！敝袊?guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴，歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。青 青 沐 月 都市中人們過(guò)中秋，再也不滿足于欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘?jiān)?，而希望投入山林原野的懷抱。“鐵青旅游”會(huì)帶大家到青青世界中去，過(guò)一個(gè)充滿山野情趣的中秋節(jié)。青青世界位于深圳大南山的月亮灣畔，景區(qū)內(nèi)綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點(diǎn)綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中彌漫著田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風(fēng)明月，動(dòng)可游園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂(lè)也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動(dòng)手參與制陶、種植瓜菜等活動(dòng)。草 原 明 月 賽 江 南 甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競(jìng)相開(kāi)放，映射出甘南無(wú)處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點(diǎn)綴期間，更添了些神秘和誘惑。華夏的母親河——黃河流經(jīng)這里時(shí)，拐了一個(gè)彎，畫(huà)出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。中秋之夜，半個(gè)月亮爬上來(lái)，明月照著黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風(fēng)拂煦，寧?kù)o的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬(wàn)籟 俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明凈，還帶著點(diǎn)兒羞澀；而月下的草原更加空曠無(wú)際。“天蒼蒼、野茫?！钡木跋蟪霈F(xiàn)在天邊的草原月色里…… 三 江 口 吻 月 “三江口”位于宜賓。風(fēng)平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。游人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。長(zhǎng) 江 追 月 舉世聞名的長(zhǎng)江三峽，氣勢(shì)雄偉。峽內(nèi)重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽(tīng)江濤澎湃，觀遠(yuǎn)山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。由于受長(zhǎng)江截流前“告別三峽游”口號(hào)的影響，許多游客誤認(rèn)為截流后長(zhǎng)江水位將上升，景點(diǎn)將被淹沒(méi)，三峽不能游。事實(shí)上，三峽的景點(diǎn)在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程——“三峽大壩”這一氣勢(shì)恢宏的景觀。月明之夜，在豪華游輪的大型觀景臺(tái)上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂(lè)事。三 潭 印 月 三潭印月是西湖三島之一，歷來(lái)人們將這里比作神話傳說(shuō)中的仙島，故有“小瀛洲”之稱。三潭印月園地是明萬(wàn)歷三十五年（公元1607年）以湖泥堆積而成，周圍環(huán)形堤埂筑于萬(wàn)歷三十九年。清雍正五年（公元1727年），南北連以曲橋，東西系以柳堤。面積7公頃，俯視呈田字形，素以“湖中有島，島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開(kāi)網(wǎng)”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺(tái)，石橋曲折有致，漏窗空靈深