【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，在無(wú)可奈何的情形之下而忍，這算什么忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負(fù)了你，對(duì)不住你，但他什么都不及你，你有足夠的力量對(duì)他，而你卻能容忍他，認(rèn)為他的本性和我一樣，只是一時(shí)糊涂，或在惡劣的環(huán)境中受到熏染罷了，你不必與他計(jì)較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐?！绻覀兎叛蹚睦凵鷼v劫中去看，那么一切的眾生，誰(shuí)不曾做過(guò)我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰(shuí)不曾做過(guò)我的仇敵冤家？如果說(shuō)有恩，個(gè)個(gè)與我有恩；如果說(shuō)有冤，個(gè)個(gè)與我有冤。這樣子我們還有什么恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來(lái)說(shuō)，人人有聰明的時(shí)候，也有愚癡的時(shí)候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過(guò)許多好事，而且不會(huì)永遠(yuǎn)壞；好人也曾做過(guò)許多壞事，將來(lái)也不一定會(huì)好。如此我們反覆思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會(huì)漸漸淡了。這絕對(duì)不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無(wú)始以來(lái)的偏私差別之見(jiàn)，以一視同仁的平等觀念罷了?！澜缭揪筒皇菍儆谀?，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬 ▲寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你▲當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí)，你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可恨▲欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛▲雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)這一切?！伺戮?，鬼怕送。▲你想得到什么，就要先把這個(gè)給別人。比如，想發(fā)財(cái)，就要先把錢(qián)財(cái)給別人，這是布施；想長(zhǎng)壽，就要先把生命給別人，這是放生；想開(kāi)智慧，就要先把智慧給別人，這是法施……總之，不管你對(duì)別人做了什么，這些最后都會(huì)回到你身上，這就是因果規(guī)律。《塔木德經(jīng)》名言凡摒棄偶像崇拜者，均被視為猶太人。作為世界以及人類(lèi)的創(chuàng)造者，上帝讓他所創(chuàng)造的萬(wàn)物都為各自的行為負(fù)責(zé)。上帝對(duì)人類(lèi)的審判永遠(yuǎn)是公正的，決不偏心，決不遺忘，決不勢(shì)利，決不受賄。正如約哈南拉比臨終所言：“我將要接受一個(gè)人的審判，這個(gè)人我既不能媚之以巧舌，又不能動(dòng)之以錢(qián)財(cái)。欺騙一個(gè)異教徒比欺騙一個(gè)猶太人更為嚴(yán)重，因?yàn)樗C瀆神名。人與天使一樣有智慧，與天使一樣有豎直的軀體，與天使一樣用神圣的語(yǔ)言交談。撒旦從事三種勾當(dāng)：引誘人，在上帝面前說(shuō)人壞話和執(zhí)行死刑處罰。抵抗撒旦的誘惑，解除死亡天使的良方就是研讀《托拉》。此外，在猶太人自我懺悔的贖罪日吹響羊角號(hào)時(shí)，撒旦也驚慌失措。不要怨恨，你就不會(huì)犯罪；不要發(fā)怒，你就不會(huì)犯罪；不要得意忘形，你就不會(huì)犯罪。三種人不會(huì)看到地獄的臉：遭過(guò)貧窮的人，患過(guò)腸疾的人，受過(guò)暴政涂炭的人。他們?cè)馐艿睦Э嗑褪菍?duì)他們惡行的懲罰，品嘗了痛苦，他們也就凈化了。發(fā)生瘟疫有七種原因：誹謗、殺戮、發(fā)空誓、淫蕩、傲慢、搶劫和妒忌。在人力所及的范圍內(nèi)，沒(méi)有邪惡者的安息，沒(méi)有正義者的磨難。你的生命和你的鄰居的生命一樣有價(jià)值，你的需要和他人需要一樣應(yīng)該滿(mǎn)足。要達(dá)到自我的滿(mǎn)足，必須把注意力及財(cái)富施舍給家人、朋友和社會(huì)，必須從只想著自己轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)調(diào)自我以外的世界。自我實(shí)現(xiàn)并不是要隱退于我們這個(gè)墮落的世界之外，也不是沉溺于自我陶醉之中，要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值必須參與社會(huì)生活，并對(duì)這個(gè)世界能有所貢獻(xiàn)。要尊敬自己，但不要傲慢；盡情享受生活的賜予，但不要成為財(cái)富的奴隸；要為成功而努力進(jìn)取，但不要過(guò)分夸耀自己的顯赫；要適度；要培養(yǎng)自己的能力又不要過(guò)分沉溺于自我。美好、力量、財(cái)富、榮譽(yù)、智慧、滿(mǎn)足、孩子，屬于那些懂得怎樣正確生活的人們，屬于這個(gè)世界。不要為明天的問(wèn)題擔(dān)憂(yōu)，因?yàn)槟悴⒉恢烂魈鞎?huì)給你帶來(lái)什么。明天將會(huì)來(lái)臨，而你卻不能永存，所以你在為一個(gè)不屬于你的世界擔(dān)憂(yōu)。我的孩子，在所有的謙遜中，要保持你的自信并估價(jià)你自己的真是價(jià)值。誰(shuí)會(huì)為自己的敵人說(shuō)話？ 誰(shuí)會(huì)尊敬貶低他的人？ 強(qiáng)求時(shí)機(jī)的人，將受到時(shí)機(jī)的排斥；服從時(shí)機(jī)的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)機(jī)就在他身邊。“愛(ài)你的鄰居如同愛(ài)你自己。”拉比阿基巴說(shuō)，“這是《塔木德》的至高無(wú)上的原則。有四種人是不能容忍的：傲慢的窮人，阿諛?lè)畛械母蝗?，好色的老人，擅于作威作福的首領(lǐng)。只要你生存著，就永遠(yuǎn)不要依賴(lài)任何人，不管是兒子還是妻子，兄弟還是朋友。不要把自己的財(cái)產(chǎn)交給別人，否則將會(huì)后悔莫及。依靠自己的財(cái)產(chǎn)比依靠自己子女要好得多。不要讓自己沉湎于悲痛，也不要庸人自擾。愉快的心境會(huì)讓人保持活力，歡樂(lè)會(huì)使人益壽延年。妒忌和憤怒使人夭亡，緊張渴求使人早衰。心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。要三樣?xùn)|西可以使人恢復(fù)良好的精神狀態(tài)：美妙的聲音、景色和氣味。任何有知識(shí)的人都不會(huì)貧窮。有知識(shí)的人擁有一切，而沒(méi)有知識(shí)的人擁有什么呢？人一旦掌握了知識(shí)，他還缺少什么呢？如果一個(gè)人沒(méi)有掌握知識(shí)，那他擁有什么呢？只因?yàn)橛辛嘶顫娍蓯?ài)的學(xué)生，世界才得以萬(wàn)世長(zhǎng)存。一定不能使學(xué)生誤了學(xué)業(yè)，即便是為了修筑廟宇。沒(méi)有學(xué)生得城鎮(zhèn)終將毀滅。教師是學(xué)生生活中地位最高得人，配得上比父母更高的榮譽(yù)。教師不要過(guò)分約束他們（孩子），因?yàn)橹挥性谳p松愉快得氣氛中才能有效地進(jìn)行教育。不時(shí)給孩子們一點(diǎn)錢(qián)或禮品，讓他們高興——這對(duì)他們的學(xué)習(xí)有幫助。我的謙卑就是我的高貴，我的高貴就是我的謙卑。一人該走什么樣的正道？應(yīng)該自己覺(jué)得體面，又能贏得別人的敬重。什么人能受到敬重？敬重別人的人。要提防當(dāng)權(quán)者，因?yàn)檫@種人不是為了私利便不會(huì)親近于人；為了自己的好處，他們貌似朋友；當(dāng)別人有危難時(shí)，他們離你而去。工作是人的責(zé)任，不僅僅是為了謀生，同時(shí)也是為保障社會(huì)秩序而貢獻(xiàn)自己的一份力量。這個(gè)世界每天都在變化。今天富有的人明天就不一定富有，今天貧窮的人明天也不一定貧窮。不要輕賤正義，因?yàn)樗侵问澜绲娜阒?，一旦顛倒，便?dòng)搖了世界的根基。一個(gè)人只與他自己有關(guān)，所以沒(méi)有人能宣布自己有罪。今世就像通往來(lái)世的一條門(mén)廊，你們應(yīng)該在門(mén)廊上做好準(zhǔn)備，這樣才能進(jìn)入大廳。（注：根據(jù)網(wǎng)絡(luò)文章整理，如有錯(cuò)誤敬請(qǐng)包涵指正。）第二篇：名言警句作文素材勵(lì)志名言1少壯不努力，老大徒悲傷?！獫h樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》2業(yè)精于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》3一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！对鰪V賢文》4天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤浊蟆?志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌有奚怼访悦?青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！盾髯觿駥W(xué)》7志當(dāng)存高遠(yuǎn)?！T葛亮《誡外生書(shū)》8丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰?！苤病顿?zèng)白馬王彪》9有志者事竟成?！逗鬂h書(shū)耿列傳》10古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾11會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》12歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)子罕》13天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献痈孀酉隆?4鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯觿駥W(xué)》15石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤?！秴问洗呵镎\(chéng)廉》16精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)?！逗鬂h書(shū)光武十王列傳》17憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！缎挛宕妨婀賯餍颉?9路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》20位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待蓋棺?！懹巍恫∑稹?1尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明?！恫肪印?2若要功夫深，鐵杵磨成針?！軐W(xué)《蜀中廣記上川南道彭山縣》23繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)《鶴林玉露》24日日行，不怕千萬(wàn)里；常常做，不怕千萬(wàn)事?！陡裱月?lián)璧處事》26天下之事常成于困約，而敗于奢靡?！懹?7積土而為山，積水而為海?！盾髯尤逍А?8人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！队?xùn)俗遺規(guī)》29堅(jiān)志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。——《練兵實(shí)紀(jì)剛復(fù)害》30捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》31天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武32丈夫不報(bào)國(guó)，終為貧賤人?！惞б渡浠⑸涫^》33時(shí)危見(jiàn)臣節(jié)，世亂識(shí)忠良?！U照《代出自薊北門(mén)行》34茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之?！謩t徐《赴戎登程口占示家人》36真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子漁夫》37勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?8傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿(mǎn)?！横?9不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮40命為志存?！祆湟庵疽懔Σ恍?，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。巴爾扎克卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。貝多芬一切真正美好的東西都是從斗爭(zhēng)和犧牲中獲得的，而美好的將來(lái)也要以同樣的方法來(lái)獲取。車(chē)爾尼雪夫斯基鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的，所以才能堅(jiān)硬和什么都不怕。我們的一代也是這樣在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，學(xué)會(huì)了不在生活面前屈服。奧斯特洛夫斯基故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。孟子患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。梁?jiǎn)⒊恍沂且凰詈玫拇髮W(xué)。別林斯基我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。達(dá)爾文文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。司馬遷告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。巴斯德1很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。羅曼羅蘭1要使理想的宮殿變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的宮殿，必須通過(guò)埋頭苦干，不聲不響的勞動(dòng)，一磚一瓦地去建造。高爾基1我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。魯迅1“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，100年也看不見(jiàn)一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。華羅庚1患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。莎士比亞1你們認(rèn)為我是命運(yùn)之子，實(shí)際上我卻在創(chuàng)造著自己的命運(yùn)。愛(ài)迪生成長(zhǎng)修養(yǎng)大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。都不會(huì)太遲——開(kāi)始永遠(yuǎn)沒(méi)有太遲，快樂(lè)也永遠(yuǎn)沒(méi)有太遲。恒心可以使你達(dá)到目的，博學(xué)可以使你明辨世事?？陀^的批評(píng)能使人受益，不那么客觀的批評(píng)也未必真能傷害到你。要改變命運(yùn)，首先改變自己。一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。長(zhǎng)才靡入用，大廈失巨楹。古人相馬不相皮，瘦嗎雖瘦骨法奇；世無(wú)伯樂(lè)良可嗤，千金市馬惟市肥。國(guó)家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。1致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。1對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！1對(duì)作家