【文章內(nèi)容簡介】 不唯書，不唯上，超越文本當自強； 做筆記，細整理，積少成多能進步； 寫作業(yè)，用心記，煉就本領(lǐng)比高低； 課堂外，多自習，博覽群書采信息； 天文曉，地理知，人見人愛有志氣； 好習慣，我第一，健康向上有活力。學生行為習慣兒歌（一）上課鈴聲響，快快進課堂，起立要站直，坐正不亂晃，不做小動作，專心來聽講，發(fā)言先舉手，回答不亂搶，答題聲音響，發(fā)言認真聽，大家齊努力，爭做好學生。（二）課間休息有交際，樓道右行守秩序；兩操認真動作準，整隊集合快靜齊；愛護公物與花木，勤查保潔衛(wèi)生區(qū)；游戲活動有謙讓，關(guān)愛他人講友誼。放學路上不淘氣，照顧幼小與殘疾；注意車輛講安全，按時回家要牢記；孝敬父母聽教育，熱愛勞動有禮儀； 先做作業(yè)后玩耍，按時作息有規(guī)律。少年兒童應該具有的主要良好學習習慣，、不做小動作，、及時、獨立地完成作業(yè)，、課后復習，、勤于思考，、豐富知識，、不會就問，、敢于創(chuàng)新。少年兒童需要改進的主要不良學習習慣、積極主動性差，、知難而退，、及時完成，、不認真、不求甚解，、不愛動腦筋，，、說話、做小動作，從幼兒園到小學一年級孩子從幼兒園到小學一年級是一種轉(zhuǎn)型。由于這種轉(zhuǎn)型，孩子所處的環(huán)境，所受的教育以及人際關(guān)系等諸多方面都將發(fā)生深刻的變化。隨之而來的則是孩子與社會漸行漸近——從幼兒園到小學一年級的轉(zhuǎn)型將成為其真正走向社會的重要起點。小學一年級與幼兒園不同相對于幼兒園而言，小學一年級最集中的特征是它與社會的逐漸對接，盡管學校仍然是學校，和社會相差甚遠，但是從小學一年級的生活、作息時間范式來看，已經(jīng)具有明顯的社會性。學習成為孩子生活的主題。這是與幼兒教育最大的不同。如果說幼兒園教育以“撫育”為主，兼顧學習，那么，小學一年級教育則完全轉(zhuǎn)向了學習；如果說幼兒園更多的強調(diào)“呵護”與“照顧”，那么，小學一年級則更注重“自理”和“自立”；如果說幼兒園的孩子更多的是“朦朧”，那么，小學一年級則是由“朦朧”逐漸走向“清醒”。貫徹其中的自然是“學習”的深化與完善。這既是兩種根本不同的行為特征，也是伴隨著孩子們的成長自然形成的教育轉(zhuǎn)變，是其自身的規(guī)律使然。行為的規(guī)范性。幼兒園同樣有著明晰而規(guī)范的生活、行為準則。但在大多數(shù)情況下，這種規(guī)范往往成為一紙空文而束之高閣。因為這個時候的孩子生活尚且不能自理，更不能妄言其他。而這個時候的老師，也更多的承擔了“保姆”和“保育員”的角色。小學一年級的不同則在于：孩子們的日常生活自理能力已經(jīng)初步具備，所欠缺的只是“點撥”和“自律”。在這個時候，強調(diào)生活的規(guī)范性和良好習慣的養(yǎng)成，不但具備現(xiàn)實的生理基礎(chǔ)，而且對其今后的成長都將產(chǎn)生重要的指導意義。紀律約束的“剛性”。幼兒園有紀律，但是這種紀律的約束力普遍帶有“弱化”的傾向，屬于紀律的“軟約束”。小學一年級則由紀律約束“軟化”向紀律約束“硬化”轉(zhuǎn)變。誠然，在這個過程中，孩子們有著諸多不適應，但是考慮到未來社會的角色要求、競爭的壓力和生存的嚴酷性，這種轉(zhuǎn)變又不可避免。上述的不同恰恰反映出小學一年級由生理“斷奶”到“自立”的艱難歷程。教育的著力點中國有句古語，叫做“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”。對于一年級孩子，家長從現(xiàn)在開始為孩子養(yǎng)成良好的行為習慣，科學的學習方式，塑造其優(yōu)秀的思想品質(zhì)，打下扎實的知識基礎(chǔ)，對其終身都是有益的。思想品質(zhì)教育不能忽視。這是老生常談，但在這里卻有著特殊的意義。一年級孩子的心靈恰似白紙，沒有受外界的任何干擾，“可寫最新最美的文字，可畫最新最美的圖畫”。此時，植入一首“我愛北京天安門”，講述一篇“雷鋒的故事”，看一部優(yōu)秀的卡通片都將對其幼小的心靈產(chǎn)生深刻的影響。甚至可以這樣說，一旦某一首歌、某一個故事或者某一部電影與其靈魂產(chǎn)生共鳴，將對他的終身成長產(chǎn)生推動作用。相反，此時如果用消極的文化影響他、侵蝕他、腐化他，那么也許他的一生就會因為這極偶然的文化輸入而被葬送。當然，一年級的孩子理解力比較差、思維系統(tǒng)黑洞較多、科學推理十分困難。這些特點決定了家長進行思想品質(zhì)教育不可能要求太高。因此，思想品質(zhì)教育的立足點應該放在特有的角色意識上來。比如，可以從如何做一個好孩子入手，最終升華出如何做人這篇大文章來。同時，考慮到中國社會正處于深刻的轉(zhuǎn)軌之中，在未來一個相當長的時期內(nèi)，中華民族必然伴隨著工業(yè)文明和信息革命的雙重引擎而實現(xiàn)振興。此時，給孩子們培養(yǎng)一點工業(yè)文明和信息時代意識也是十分必要的。比如，競爭觀念、個人價值、執(zhí)行力、領(lǐng)導力、電子商務(wù)、信息社會等諸多理念。這樣做的目的，無非是讓孩子們感受到現(xiàn)代社會強烈的時代氣息，培養(yǎng)他們與未來社會緊密相連的邏輯依存性。立足“心智”。培養(yǎng)良好的習慣和規(guī)范的養(yǎng)成。應該看到，成年人的行為模式和思想準則不管好壞，都有其歷史的繼承性。而這些，歸根到底來自于兒童或者少年時代的習慣與養(yǎng)成。不管你承認不承認，兒童時期的印記總或多或少的帶入成年。而在成年之后，好習慣要繼續(xù)張揚十分困難，壞習慣要馬上克服，亦絕非易事?，F(xiàn)代社會對人的學習力的要求，對思維方式現(xiàn)代化的要求，對人的社會適應力和忍耐力的要求都超過了以往。養(yǎng)成孩子對各種社會現(xiàn)象的“平常心”恰恰是當代國民教育的軟肋。因此，規(guī)范性也好，養(yǎng)成性也罷，這些教育必須建立在對“心”的培養(yǎng)上。沒有“心智”的教育，一切習慣和養(yǎng)成都將成為無靈魂的材料堆積。所以，在一般習慣和養(yǎng)成性教育的基礎(chǔ)上，注入“心”的培養(yǎng)。將“心”的靈魂和“習慣”、“養(yǎng)成”范式結(jié)合起來，才能牽引孩子們快樂健康的長大。全方位的知識積淀與素質(zhì)提高?！昂诵母偁幜Α边@個詞已經(jīng)成為現(xiàn)代人耳熟能詳?shù)脑捳Z。其實，不僅企業(yè)要有核心競爭力，而且作為每一個個體的人也要求如此?，F(xiàn)代社會要求人的全面發(fā)展，要求每一個人都能夠不斷創(chuàng)新，持續(xù)創(chuàng)新，這是當代社會發(fā)展的規(guī)律使然。無法回避。事實上，作為一年級孩子，每一門學科設(shè)計都有它的針對性和存在理由。比如，語文不僅是語言學習的基礎(chǔ)和工具，更是培養(yǎng)思維方式和素養(yǎng)的良師益友。數(shù)學則不必說，它基本成為所有學科的根基?！皵?shù)據(jù)化”和“信息化”的高樓大廈均是建立在“1+1=2” 這些磚瓦之上的