【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知識(shí),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,,發(fā)現(xiàn)自己身上存在很多的缺點(diǎn),比如說(shuō)人際關(guān)系不好,做事學(xué)習(xí)不主動(dòng),但既然是不足,學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),趕邊自己的不足,然后加強(qiáng)自己的自律能力,即在沒(méi)有人的情況下能?chē)?yán)格要求自己,但不用于實(shí)踐,也都知識(shí)紙上談兵,才能知其正確與否,只有運(yùn)用于實(shí)踐,為人民服務(wù)也不是一句空話,做到“平時(shí)看得出,關(guān)鍵時(shí)站得出”.在實(shí)踐中加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),、培養(yǎng)高尚情操,這樣才能體現(xiàn)其先進(jìn)性,學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想,將其運(yùn)用到自己身上,我知道這并不成熟,帶有明顯的個(gè)人感情色彩,希望黨組織在今后的日子中能對(duì)我加強(qiáng)要求,敬禮黨部書(shū)記，給我們講了《端正入黨動(dòng)機(jī)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》一課。這使我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)存的入黨動(dòng)機(jī)的多樣性，但是只有一種是正確的，就是為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)、更好地為人民服務(wù)而要求入黨。因?yàn)樗c黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標(biāo)和黨員條件一致的；而其他的入黨動(dòng)機(jī)則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯(cuò)誤的。由此而知我們就應(yīng)該端正入黨動(dòng)機(jī)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，只有確立了正確的入黨動(dòng)機(jī)我們才會(huì)擁有持之以恒，經(jīng)久不衰的精神動(dòng)力，才能具有不畏困難，不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志。只有擁有了純正的入黨動(dòng)機(jī)，才能鑄就共產(chǎn)黨人特有的精神品格和獨(dú)具的思想情。擁有正確的入黨動(dòng)機(jī)的同時(shí)，我們要不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，這就應(yīng)該從學(xué)習(xí)上、生活上、思想上、行動(dòng)上等方面做努力了，在加強(qiáng)理論修養(yǎng)的同時(shí)加強(qiáng)政治修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)。我會(huì)端正我的入黨動(dòng)機(jī)，在我今后的學(xué)習(xí)生活中提高我的黨性修養(yǎng)。第三篇：刑法教程學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)法律課程的學(xué)習(xí)，讓我懂得了一些法律的基本知識(shí)，為以后的生活和工作打下了基礎(chǔ)。我們可以利用我們所學(xué)的法律知識(shí)來(lái)維護(hù)我們自己和他人的權(quán)利。法學(xué)是一門(mén)科學(xué)學(xué)科，所謂科學(xué)是關(guān)于客觀世界的知識(shí)，這些知識(shí)是系統(tǒng)的知識(shí)，研究人類(lèi)生活中的規(guī)律及現(xiàn)象的科學(xué)，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等。法律具有社會(huì)性、規(guī)范性、概念性、目的性、正義性、實(shí)用性：一、社會(huì)性法律首先是一種社會(huì)規(guī)則，如刑法學(xué)是研究犯罪學(xué)等，民法學(xué)是研究人與人之間、財(cái)產(chǎn)與人之間的關(guān)系。法學(xué)作為社會(huì)科學(xué)，具有社會(huì)性，它與自然科學(xué)是不同的，表現(xiàn)在：不可計(jì)量、不可檢驗(yàn)、不可實(shí)驗(yàn)，而自然科學(xué)則是可以計(jì)量、可以檢驗(yàn)、可以實(shí)驗(yàn)的。雖然我們說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但實(shí)踐不等于實(shí)驗(yàn)，實(shí)踐是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的實(shí)踐而不是做實(shí)驗(yàn)，如馬寅初的新人口論，到現(xiàn)在我們才認(rèn)識(shí)到新人口論是一種真理，又如單一公有制計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，經(jīng)過(guò)一百多年時(shí)間最后證明了單一公有制經(jīng)濟(jì)行不通。研究者與研究對(duì)象不可分，研究者的教育水平、生活背景等與研究對(duì)象密不可分。而自然科學(xué)，如化學(xué)、物理、生物等，其研究對(duì)象較少受到研究者的主觀影響，而法律的研究結(jié)果則較多的受到研究者的主觀因素的影響。如許多的觀點(diǎn)，不同的學(xué)科認(rèn)識(shí)都有道理，不同的學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題有不同的觀點(diǎn)。我認(rèn)為應(yīng)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷。即不受他人影響，要自己思考，自己作出自己的判斷。在講到獨(dú)立判斷時(shí)有一個(gè)很重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于判斷標(biāo)準(zhǔn)。如公平、誠(chéng)信等皆為生活經(jīng)驗(yàn)，就是說(shuō)當(dāng)法學(xué)上的不同意見(jiàn)都有道理時(shí)該怎么辦呢？除用基本原理外，更重要是要用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。所以對(duì)于法律理論現(xiàn)象中的是與非、對(duì)與錯(cuò)，可以用社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。只有符合社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的理論才可能是正確的。二、規(guī)范性既然法律是社會(huì)生活中的行為規(guī)范，因此法學(xué)也就有了規(guī)范性，它是法學(xué)區(qū)分于其他學(xué)科的特征。如經(jīng)濟(jì)學(xué)講的是效率問(wèn)題，是效益最大化，而法學(xué)家講的是合法不合法，規(guī)范不規(guī)范的問(wèn)題。因?yàn)榉傻囊?guī)范性，每一法律條文都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效力。只要我們掌握了它的構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果，那么我們對(duì)這個(gè)法律條文也就掌握了。法學(xué)特別強(qiáng)調(diào)的是規(guī)范性、邏輯性、體系性。規(guī)范性也就是我們說(shuō)的可操作性。如我們將要制定民法典，是要制定一種松散性的呢？還是制成規(guī)范性、邏輯性的呢？江平教授說(shuō)要制定一種開(kāi)放性的民法典體系。民法典如何開(kāi)放呢？我認(rèn)為一定要有邏輯性和規(guī)范性。三、概念性法學(xué)之概念性來(lái)源于法律規(guī)則。如欺詐行為，欺詐、行為分別為兩個(gè)概念，欺詐行為又是一個(gè)新的概念；再如損害賠償，直接損害賠償，人身?yè)p害賠償為三個(gè)不同概念，只有掌握了概念才能很好地理解法律規(guī)則。法學(xué)說(shuō)開(kāi)了就是一套概念體系。掌握了概念體系我們就可以建立起一套法律思維，就具備了法律人的資格。因此我們的學(xué)習(xí)方法就是從概念入手，一定要掌握概念，要理解概念，切記不可死記硬背，先記憶，然后要理解。如欺詐行為，我們先要弄清什么叫欺詐，才能進(jìn)一步理解欺詐行為。這種方法在法律解釋上叫文義解釋。文義解釋就是指每一個(gè)法律條文都是由語(yǔ)言文字組成的，所以要先把語(yǔ)言文字弄清楚了才能把握概念之含義。同時(shí)語(yǔ)言文字又有多義性和模糊性。如法律上所說(shuō)“產(chǎn)品”與社會(huì)生活中所說(shuō)“產(chǎn)品”就不一致。所以我們就不能僅*字面意思來(lái)理解，應(yīng)該有多種其他的理解方法。一個(gè)法條就可能有多種理解，因此法律人在現(xiàn)實(shí)生活中就大有用武之地。并非出于犯罪嫌疑人主動(dòng)，而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的；公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友，或者親友主動(dòng)報(bào)案后，將犯罪嫌疑人送去投案的，也應(yīng)當(dāng)視為自動(dòng)投案。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后又逃跑的，不能認(rèn)定為自首。如實(shí)供述自己的罪行，是指犯罪嫌疑人自動(dòng)投案后，如實(shí)交代自己的主要犯罪事實(shí)。犯有數(shù)罪的犯罪嫌疑人僅如實(shí)供述所犯罪部分犯罪的，只對(duì)如實(shí)供述部分犯罪行為，認(rèn)定為自首。共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人，除如實(shí)供述犯罪行為，還應(yīng)該供述所知的同案犯，主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí)，才能認(rèn)定為自首。犯罪嫌疑人自動(dòng)投案并如實(shí)供述自己的罪行后又翻供的，不能認(rèn)定為自首，但在一審判決前又能如實(shí)供述的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為自首。根據(jù)刑法第六十七條規(guī)定，被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機(jī)關(guān)已掌握的或者判決不同的罪行的，以自首論。對(duì)于自首的犯罪分子，可以從輕或減輕處罰；對(duì)于犯罪較輕的，可以免除處罰。具體確定從輕、減輕還是免除處罰，應(yīng)當(dāng)根據(jù)犯罪輕重，并考慮自首的具體情節(jié)。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和已宣判的罪犯，如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)尚未掌握的罪行，與司法機(jī)關(guān)已掌握或者判決確定罪行屬同種罪行的，可以酌情從輕處罰；如實(shí)供述的同種罪行較輕的，一般應(yīng)當(dāng)從輕處罰。根據(jù)刑法第六十八條第一款的規(guī)定，犯罪分子到案后有檢舉、揭發(fā)他人犯罪的，包括共同犯罪案件中的犯罪分子揭發(fā)同案犯共同犯罪以外的其他罪行的，經(jīng)查證屬實(shí)；提供偵破其他案件的重要線索，經(jīng)查證屬實(shí)；阻止他人犯罪活動(dòng)；協(xié)助司法機(jī)關(guān)抓捕其他犯罪嫌疑人，具有其他有利于國(guó)家和社會(huì)的突出表現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為有立功表現(xiàn)