20xx年?yáng)|莞市專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需課培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得[推薦五篇](編輯修改稿)
2024-11-10 00:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 十行，行行都有自己的職業(yè)道德。新時(shí)期教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。新時(shí)期教師要有以下職業(yè)道德：１、愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)教育；２、熱愛(ài)學(xué)生；３、以身作則；４、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)管理工作中，我們應(yīng)做到對(duì)學(xué)生“嚴(yán)慈相濟(jì)”。古人說(shuō)的好：“養(yǎng)不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！弊鳛橐幻蠋?，對(duì)待學(xué)生應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求。但嚴(yán)格不是嚴(yán)厲，更不是苛刻，應(yīng)有一個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該適度，不能操之過(guò)急。其中要盡量做到：１、要嚴(yán)而有理；２、是要嚴(yán)而有度；３、要嚴(yán)而有方；４、要嚴(yán)而有恒；５、要嚴(yán)中求細(xì)。嚴(yán)與慈是相輔相成，缺一不可的關(guān)系。慈是基礎(chǔ)，嚴(yán)是保證，對(duì)待學(xué)生要做到嚴(yán)中帶有慈，慈中不缺嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟(jì)。二、對(duì)幸福有更深刻的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)尋找自己的幸福。追求幸福是人類(lèi)永恒的目標(biāo)，幸福價(jià)值觀決定了幸福感。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能夠時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著他人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。從學(xué)習(xí)中我懂得了可以從“教師的身體、心理、教師與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的關(guān)系、教師與家人的關(guān)系和教師教育事業(yè)”等五大方面提高教師的幸福感。其中，我認(rèn)為重視身心健康，認(rèn)識(shí)自我，尋找支持，更新教育觀念，有助于教師提高幸福感。不論是學(xué)校還是社會(huì)，他們的努力對(duì)教師幸福感的提升都是外在的。由于幸福感主要來(lái)自于個(gè)體主觀的感受，所以教師對(duì)幸福感的體驗(yàn)，更多的還是依賴(lài)于教師自身，離不開(kāi)教師自身對(duì)幸福的積極追求與感受。教師想真正獲得幸福感，最重要的一條是自己調(diào)整好心態(tài)，經(jīng)常換位思考，從積極、樂(lè)觀的角度看待每一件事情。時(shí)刻用欣賞的眼光看待周?chē)囊磺校瑫r(shí)刻發(fā)現(xiàn)生活中的美！三、當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)下更應(yīng)用心做好本職工作胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨都要從黨和人民事業(yè)發(fā)展的高度，從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作。在新形勢(shì)下，我們應(yīng)該看清社會(huì)形勢(shì)和自身發(fā)展的關(guān)系，處理好外來(lái)沖擊對(duì)自身造成的影響的問(wèn)題，正如魯迅曾說(shuō)過(guò)，應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”。確立一個(gè)明確的生活目標(biāo)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想，看清現(xiàn)在我們自身所處的環(huán)境，知道現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的方向，自然就會(huì)有緊迫感和社會(huì)使命感。一個(gè)社會(huì)的不好需要人去改造，一個(gè)社會(huì)要向好的方向發(fā)展需要有人去推動(dòng)，一群人要一起創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)需要人領(lǐng)導(dǎo)，我們應(yīng)該好好看清社會(huì)形勢(shì)，團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨周?chē)?，在中?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下做好自己的本職工作。不要盲目跟風(fēng)，看清什么是正確的，什么是錯(cuò)誤的，什么是對(duì)人民有益的，什么是對(duì)人民有害的。四、對(duì)當(dāng)前廣東創(chuàng)建文化強(qiáng)省有更全面深入的認(rèn)識(shí)。為了響應(yīng)黨喝國(guó)家的號(hào)召啊，我們要建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義和諧社會(huì)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化要一起抓，廣東創(chuàng)建文化強(qiáng)省，提高文化軟實(shí)力。從學(xué)習(xí)中我了解了：（1）廣東文化強(qiáng)省建設(shè)的時(shí)代背景；（2）廣東文化強(qiáng)省建設(shè)的歷史演進(jìn)；（3）廣東公共文化服務(wù)體系；（4）廣東文化產(chǎn)業(yè)體系；（5）廣東文化精神；（6）廣東文化強(qiáng)省建設(shè)的機(jī)制。新時(shí)期的廣東精神是：“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”。廣東精神是中華民族精神、嶺南文化傳統(tǒng)和廣東改革開(kāi)放的綜合反映，廣東精神是從嶺南文化中提煉出來(lái)的，彰顯了嶺南傳統(tǒng)文化精粹；而嶺南文化精神也體現(xiàn)了廣東精神，既體現(xiàn)廣東當(dāng)前實(shí)踐的特點(diǎn)，又反映了未來(lái)發(fā)展的追求，既立足于廣東，又面向全國(guó)、面向世界，展現(xiàn)廣東人嶄新的精神風(fēng)貌。作為一個(gè)公民，生活在廣東，我們要認(rèn)同、理解和踐行廣東精神。從小事做起，貫穿于具體工作的細(xì)小環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。要培養(yǎng)家園意
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