【文章內(nèi)容簡介】 ，再也看不見憧憧幽影，似乎預(yù)示著，我們再也不會分離了”，這是全書的結(jié)尾，霧的意象也在次出現(xiàn)，這一次是散開，但和多年前離家的夜霧散開不一樣，這一次看見了皎潔的月華，看得更清晰更明亮，很喜歡的一個結(jié)尾。這本書除了寫主人公這一場幻夢之外，幾個配角人物也令人印象深刻。比如：法律顧問賈格斯，每次在處理完一件工作上的案件后都要洗手，仿佛怕被這案件給玷污了。還有他的助手文米克，在工作上靈活嚴肅冷靜，而在生活中卻趣味幽默，他那設(shè)計別致精妙的家就是他的世外桃源，而他把工作和生活劃分得如此的徹底讓人驚訝。當然，赫香薇小姐那座幽暗的莊園，那永遠停滯的新娘打扮在她死白而日漸衰老的皮膚襯托下令人感到驚悚，布滿灰塵和蟲子的新婚餐桌，想必也印在了讀者的腦中。跟著皮普一齊經(jīng)歷了這一場幻夢，這一切的喜怒哀樂，我的眼前是英國鄉(xiāng)村的濃霧和沼地，漸漸的這濃霧化開了，散去了?！哆h大前程》讀后感2本篇小說的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理，而是在于對主人公性格轉(zhuǎn)變的細膩描述。文中，周圍環(huán)境對皮普心理的影響無處不在。小時單純的皮普根本沒有想過要躋身上流，只是想當一個好鐵匠。但自從第一次見到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的變化。由于社會地位的巨大差距，他第一次嫌自我的鞋子太破，說話的方式不“正規(guī)”，并第一次責(zé)問喬為什么沒有教他“正規(guī)”的說話方式。到了倫敦以后，皮普更是來了一個180176。的大轉(zhuǎn)彎。他開始穿著華麗，肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢財，最終欠了一大筆債。他加入了一個只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂部，并和一個粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭風(fēng)吃醋。他不知道什么時候起開始厭惡起喬來，認為喬穿著土里土氣，舉止不合乎“禮儀”，與他接觸會有損自我“上層人”的形象。他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐，卻從來沒有去過鄰近的喬家。當皮普的恩人出現(xiàn)以后，皮普的第一反應(yīng)竟然不是對他的恩人充滿感激，而是嫌棄他太臟，以及他的出現(xiàn)打斷了自我“幸?！钡纳?。此時的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點，和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普之后被逃犯的坎坷身世和他的無私所打動，幫忙他逃跑。財產(chǎn)充公后，一無所有的皮普應(yīng)對細心照料自我的喬，心中又充滿了內(nèi)疚和感激，從而回歸了人性之美。貫穿《遠大前程》的一個哲學(xué)思想就是不一樣的環(huán)境會造就人的不一樣性格。皮普之因此想當一個“上等人”是由于周圍環(huán)境的變化，而之后他對喬的冷漠甚至厭惡也都是由周邊環(huán)境所引起的。小說從這一點告訴人們，人心很容易受世俗的影響而淪喪，因此擁有一顆高尚純潔的心靈比擁有財富和地位更加難能可貴。小說中的英國社會處于19世紀，而此時的社會財富受工業(yè)革命的39。影響迅速膨脹。工業(yè)資本的出現(xiàn)增大了財富對人的誘惑，也拉大了社會，尤其是城市和鄉(xiāng)村之間的貧富差距。毫無疑問，狄更斯筆下的這種社會處處透漏著悲觀的氣息：粗俗殘忍、不學(xué)無術(shù)的惡棍能夠透過繼承和剝削得到財富成為“上等人”，而善良樸實的喬，勞碌生命也只能在簡陋的鄉(xiāng)村做鐵匠。堅信純真感情的郝維辛小姐掉入結(jié)婚陷阱，錢財被一卷而空。四處詐騙、惡貫滿盈的騙子能夠利用法律的漏洞屢次逍遙法外，而心地善良的逃犯卻因沒受過教育屢次為人所迫，遭到陷害，最后病死獄中。作者用這樣的種種事例，批判了社會的不公和黑暗。而作為當時工業(yè)社會財富和資本象征的倫敦，在狄更斯筆下更是灰暗、擁擠、骯臟的。狹窄的街道，落滿煤渣的旅館，灰暗的天空，骯臟的監(jiān)獄，無不代表著工業(yè)社會的黑暗與罪惡。相反，喬和幼時皮普所住的鄉(xiāng)下，在作者筆下雖然簡陋，卻向來是陽光明媚、鳥語花香。小說中的鄉(xiāng)村和憨厚的喬，代表著人心靈的純真善良，而在結(jié)尾處皮普的回歸，也寄托著作者對于人心的完美愿望?！哆h大前程》并不是一篇教育性很強的小說，作者也沒有試圖透過這篇小說呈現(xiàn)給讀者什么大道理，但這篇小說依然值得咱們?nèi)フJ真思考。經(jīng)濟迅猛發(fā)展中的中國，其社會和作者筆下的英國社會相比，雖然不一樣，卻有許多相似之處，比如收入差距和城鄉(xiāng)差距巨大。社會財富迅速積累從而引發(fā)拜金浪潮等等。而在現(xiàn)實生活中，幻想“遠大前程”的“皮普”們無處不在，甚至有時就是咱們自我。在金錢的誘惑下，許多人都夢想著能一夜暴富或一夜成名，從而躋身社會的“上層”。然而在爭取著看似錦繡的“遠大前程”之時，有多少人丟掉了心中原有的那份純真和善良?又有多少人會為了自我的“前程”而去同流合污，說違心的話，做違心的事?當見過了“世面”、獲得了成功、成為一個“上等人”之后，咱們是否會嫌棄“土里土氣”的“鄉(xiāng)巴佬”，哪怕對方以前有恩于自我?咱們又是否會正因怕有損自我顏面而不愿再回到自我破舊簡陋的故鄉(xiāng)?在目前的中國，有些人或許會認為有了財富，自然也就會有了一切，正因錢是萬能的。但讀過《遠大前程》后咱們能夠發(fā)現(xiàn)，富有時的皮普過的卻并不幸福：他無法獲得艾斯苔拉對他的真愛。他整日為了盡早成為一個真正的“紳士”而參加各種無聊的活動，心靈卻因缺少了喬對他的關(guān)愛而漸漸空虛?！哆h大前程》告訴咱們，金錢買不來感情，也買不來幸福。喪失財產(chǎn)之后一無所有的皮普明白了這個道理，于是重拾了他那顆純真善良的心，回到了簡陋的鄉(xiāng)下，過上了簡單幸福的生活。比金錢和“遠大前程”更為寶貴的，是一顆單純善良的心，而且拜金潮愈是兇猛，這顆心愈是能體現(xiàn)出人性的完美。它或許不能給人們帶來燈紅酒綠的生活或崇高的社會地位，但它能使生活充滿人性的光輝。而人性的光輝，恰恰是生活中最為珍重的財富?！哆h大前程》讀后感3本篇小說的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理，而是在于對主人公性格轉(zhuǎn)變的細膩描述。文中，周圍環(huán)境對皮普心理的影響無處不在。小時單純的皮普根本沒有想過要躋身上流，只是想當一個好鐵匠。但自從第一次見到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的變化。由于社會地位的巨大差距，他第一次嫌自己的鞋子太破，說話的方式不“正規(guī)”，并第一次責(zé)問喬為什么沒有教他“正規(guī)”的說話方式。到了倫敦以后，皮普更是來了一個180176。的大轉(zhuǎn)彎。他開始穿著華麗，肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢財，最終欠了一大筆債。他加入了一個只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂部，并和一個粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭風(fēng)吃醋。他不知道什么時候起開始厭惡起喬來，認為喬穿著土里土氣，舉止不合乎“禮儀”，與他接觸會有損自己“上層人”的形象。他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐，卻從來沒有去過鄰近的喬家。當皮普的恩人出現(xiàn)以后，皮普的第一反應(yīng)竟然不是對他的恩人充滿感激，而是嫌棄他太臟，以及他的出現(xiàn)打斷了自己“幸?！钡纳?。此時的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點，和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普之后被逃犯的坎坷身世和他的無私所打動，幫忙他逃跑。財產(chǎn)充公后，一無所有的皮普應(yīng)對細心照料自己的喬，心中又充滿了內(nèi)疚和感激，從而回歸了人性之美。貫穿《遠大前程》的一個哲學(xué)思想就是不一樣的環(huán)境會造就人的不一樣性格。皮普之因此想當一個“上等人”是由于周圍環(huán)境的變化，而之后他對喬的冷漠甚至厭惡也都是由周邊環(huán)境所引起的。小說從這一點告訴人們，人心很容易受世俗的影響而淪喪，因此擁有一顆高尚純潔的心靈比擁有財富和地位更加難能可貴。小說中的英國社會處于19世紀，而此時的社會財富受工業(yè)革命的影響迅速膨脹。工業(yè)資本的出現(xiàn)增大了財富對人的誘惑，也拉大了社會，尤其是城市和鄉(xiāng)村之間的貧富差距。毫無疑問，狄更斯筆下的這種社會處處透漏著悲觀的氣息：粗俗殘忍、不學(xué)無術(shù)的惡棍能夠經(jīng)過繼承和剝削得到財富成為“上等人”，而善良樸實的喬，勞碌生命也只能在簡陋的鄉(xiāng)村做鐵匠。堅信純真感情的郝維辛小姐掉入結(jié)婚陷阱，錢財被一卷而空。四處詐騙、惡貫滿盈的騙子能夠利用法律的漏洞屢次逍遙法外，而心地善良的逃犯卻因沒受過教育屢次為人所迫，遭到陷害，最后病死獄中。作者用這樣的種種事例，批判了社會的不公和黑暗。而作為當時工業(yè)社會財富和資本象征的倫敦，在狄更斯筆下更是灰暗、擁擠、骯臟的。狹窄的街道，落滿煤渣的旅館，灰暗的天空，骯臟的監(jiān)獄，無不代表著工業(yè)社會的黑暗與罪惡。相反，喬和幼時皮普所住的鄉(xiāng)下，在作者筆下雖然簡陋，卻向來是陽光明媚、鳥語花香。小說中的鄉(xiāng)村和憨厚的喬，代表著人心靈的純真善良，而在結(jié)尾處皮普的回歸，也寄托著作者對于人心的完美愿望?！哆h大前程》并不是一篇教育性很強的小說，作者也沒有試圖經(jīng)過這篇小說呈現(xiàn)給讀者什么大道理，但這篇小說依然值得我們?nèi)フJ真思考。經(jīng)濟迅猛發(fā)展中的中國，其社會和作者筆下的英國社會相比，雖然不一樣，卻有許多相似之處，比如收入差距和城鄉(xiāng)差距巨大。社會財富迅速積累從而引發(fā)拜金浪潮等等。而在現(xiàn)實生活中，幻想“遠大前程”的“皮普”們無處不在，甚至有時就是我們自己。在金錢的誘惑下，許多人都夢想著能一夜暴富或一夜成名，從而躋身社會的“上層”。然而在爭取著看似錦繡的“遠大前程”之時，有多少人丟掉了心中原有的那份純真和善良?又有多少人會為了自己的`“前程”而去同流合污，說違心的話，做違心的事?當見過了“世面”、獲得了成功、成為一個“上等人”之后，我們是否會嫌棄“土里土氣”的“鄉(xiāng)巴佬”，哪怕對方以前有恩于自己?我們又是否會正因怕有損自己顏面而不愿再回到自己破舊簡陋的故鄉(xiāng)?在目前的中國，有些人或許會認為有了財富，自然也就會有了一切，正因錢是萬能的。但讀過《遠大前程》后我們能夠發(fā)現(xiàn)，富有時的皮普過的卻并不幸福：他無法獲得艾斯苔拉對他的真愛。他整日為了盡早成為一個真正的“紳士”而參加各種無聊的活動，心靈卻因缺少了喬對他的關(guān)愛而漸漸空虛?！哆h大前程》告訴我們，金錢買不來感情，也買不來幸福。喪失財產(chǎn)之后一無所有的皮普明白了這個道理，于是重拾了他那顆純真善良的心，回到了簡陋的鄉(xiāng)下，過上了簡單幸福的生活。比金錢和“遠大前程”更為寶貴的，是一顆單純善良的心，而且拜金潮愈是兇猛，這顆心愈是能體現(xiàn)出人性的完美。它或許不能給人們帶來燈紅酒綠的生活或崇高的社會地位，但它能使生活充滿人性的光輝。而人性的光輝，恰恰是生活中最為珍重的財富?！哆h大前程》讀后感4本篇小說的特色和精彩之處并不在于華麗的辭藻或深刻的道理，而是在于對主人公性格轉(zhuǎn)變的細膩描述。文中，周圍環(huán)境對皮普心理的影響無處不在。小時單純的皮普根本沒有想過要躋身上流，只是想當一個好鐵匠。但自從第一次見到艾斯苔拉之后，他的心里就有了微妙的變化。由于社會地位的巨大差距，他第一次嫌自己的鞋子太破，說話的方式不“正規(guī)”，并第一次責(zé)問喬為什么沒有教他“正規(guī)”的說話方式。到了倫敦以后，皮普更是來了一個180176。的大轉(zhuǎn)彎。他開始穿著華麗，肆意揮霍從律師那里得到的神秘人給予的錢財，最終欠了一大筆債；他加入了一個只有“紳士”才能加入的愚蠢俱樂部，并和一個粗俗殘忍的鄉(xiāng)紳為了艾斯苔拉爭風(fēng)吃醋；他不知道什么時候起開始厭惡起喬來，認為喬穿著土里土氣，舉止不合乎“禮儀”，與他接觸會有損自己“上層人”的形象；他甚至多次回去拜訪郝維辛小姐，卻從來沒有去過鄰近的喬家。當皮普的恩人出現(xiàn)以后，皮普的第一反應(yīng)竟然不是對他的恩人充滿感激，而是嫌棄他太臟，以及他的出現(xiàn)打斷了自己“幸?！钡纳?。此時的皮普已經(jīng)虛榮自私到了極點，和以前的皮普判若兩人。但皮普的內(nèi)心深處還是善良的。皮普之后被逃犯的坎坷身世和他的無私所打動，幫忙他逃跑；財產(chǎn)充公后，一無所有的皮普應(yīng)對細心照料自己的喬，心中又充滿了內(nèi)疚和感激，從而回歸了人性之美。貫穿《遠大前程》的一個哲學(xué)思想就是不一樣的環(huán)境會造就人的不一樣性格。皮普之因此想當一個“上等人”是由于周圍環(huán)境的變化，而之后他對喬的冷漠甚至厭惡也都是由周邊環(huán)境所引起的。小說從這一點告訴人們，人心很容易受世俗的影響而淪喪，因此擁有一顆高尚純潔的心靈比擁有財富和地位更加難能可貴。小說中的英國社會處于19世紀，而此時的社會財富受工業(yè)革命的影響迅速膨脹。工業(yè)資本的出現(xiàn)增大了財富對人的誘惑，也拉大了社會，尤其是城市和鄉(xiāng)村之間的貧富差距。毫無疑問，狄更斯筆下的這種社會處處透漏著悲觀的氣息：粗俗殘忍、不學(xué)無術(shù)的惡棍能夠通過繼承和剝削得到財富成為“上等人”，而善良樸實的喬，勞碌生命也只能在簡陋的鄉(xiāng)村做鐵匠；堅信純真感情的郝維辛小姐掉入結(jié)婚陷阱，錢財被一卷而空；四處詐騙、惡貫滿盈的騙子能夠利用法律的漏洞屢次逍遙法外，而心地善良的逃犯卻因沒受過教育屢次為人所迫，遭到陷害，最后病死獄中。作者用這樣的種種事例，批判了社會的不公和黑暗。而作為當時工業(yè)社會財富和資本象征的倫敦，在狄更斯筆下更是灰暗、擁擠、骯臟的。狹窄的街道，落滿煤渣的旅館，灰暗的天空，骯臟的監(jiān)獄，無不代表著工業(yè)社會的黑暗與罪惡。相反，喬和幼時皮普所住的鄉(xiāng)下，在作者筆下雖然簡陋，卻向來是陽光明媚、鳥語花香。小說中的鄉(xiāng)村和憨厚的喬，而在結(jié)尾處皮普的回歸，也寄托著作者對于人心的完美愿望?！哆h大前程》并不是一篇教育性很強的小說，作者也沒有試圖通過這篇小說呈現(xiàn)給讀者什么大道理，但這篇小說依然值得咱們?nèi)フJ真思考。經(jīng)濟迅猛發(fā)展中的中國，其社會和作者筆下的英國社會相比，雖然不一樣，卻有許多相似之處，比如收入差距和城鄉(xiāng)差距巨大；社會財富迅速積累從而引發(fā)拜金浪潮等等。而在現(xiàn)實生活中，幻想“遠大前程”的“皮普”們無處不在，甚至有時就是咱們自己。在金錢的誘惑下，許多人都夢想著能一夜暴富或一夜成名，從而躋身社會的“上層”。然而在爭取著看似錦繡的“遠大前程”之時，有多少人丟掉了心中原有的那份純真和善良?又有多少人會為了自己的“前程”而去同流合污，說違心的話，做違心的事?當見過了“世面”、獲得了成功、成為一個“上等人”之后，咱們是否會嫌棄“土里土氣”的“鄉(xiāng)巴佬”，哪怕對方以前有恩于自己?咱們又是否會正因怕有損自己顏面而不愿再回到自己破舊簡陋的故鄉(xiāng)?在目前的中國，有些人或許會認為有了財富，自然也就會有了一切，正因錢是萬能的。但讀過《遠大前程》后咱們能夠發(fā)現(xiàn)，富有時的皮普過的卻并不幸福：他無法獲得艾斯苔拉對他的真愛；他整日為了盡早成為一個真正的“紳士”而參加各種無聊的活動，心靈卻因缺少了喬對他的關(guān)愛而漸漸空虛?！哆h大前程》告訴咱們，金錢買不來感情，也買不來幸福。喪失財產(chǎn)之后一無所有的皮普明白了這個道理，于是重拾了他那顆純真善良的心，回到了簡陋的鄉(xiāng)下，過上了簡單幸福的生活。比金錢和“遠大前程”更為寶貴的，是一顆單純善良的心，而且拜金潮愈是兇猛，這顆心愈是能體現(xiàn)出人性的完美。它或許不能給人們帶來燈紅酒綠的生活或崇高的社會地位，但它能使生活充滿人性的光輝。而人性的光輝，恰恰是生活中最為珍重的財富?！哆h大前程》讀后感5北大高材生寫的那份控訴父母的萬字長書，在社會上引起了轟動，與父母決裂事件，鬧得沸沸揚揚。這可是北大高材生，海歸博士，高素