讓優(yōu)秀成為習(xí)慣(演講詞)(編輯修改稿)
2024-11-09 22:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，裝腔作勢(shì)的表演、阿諛?lè)暧某髴B(tài)、追名逐利的爭(zhēng)斗，統(tǒng)統(tǒng)不屑為之。不僅如此，還要敬鬼神而遠(yuǎn)之。優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件，但從不過(guò)分依賴客觀條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。優(yōu)秀的人做了好事總不忘共同工作的同事，總是把主要功勞歸于大家；平庸的人恰恰相反，極力諱言別人的貢獻(xiàn)，拼命夸大自己的作用，貪天之功歸己有，成績(jī)都是自己的，錯(cuò)誤都是別人的，老子是一朵花，別人都是豆腐渣。優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。讓優(yōu)秀成為習(xí)慣優(yōu)秀是一種習(xí)慣。養(yǎng)成這種習(xí)慣對(duì)自己十分有好處，但不是所有人都能優(yōu)秀。有的人向往優(yōu)秀，但不付出實(shí)際行動(dòng)，優(yōu)秀不會(huì)光臨與他；有的人很優(yōu)秀，但是他不知道現(xiàn)在的優(yōu)秀是為了將來(lái)干什么，所以他養(yǎng)不成這種習(xí)慣；有的人對(duì)一瞬間的稀奇不在意，看完紅花熱鬧，便放過(guò)了，那樣他永遠(yuǎn)不會(huì)優(yōu)秀。優(yōu)秀屬于把勤奮習(xí)慣化的人。只有勤奮，多用功，才有可能優(yōu)秀。我國(guó)北宋的范仲淹，在進(jìn)京趕考的前段時(shí)間，自己找了一間屋子，每天刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研。每天早晨熬一鍋粥，等到中午學(xué)習(xí)完時(shí)已結(jié)成硬塊，他就用刀把粥一塊塊劃下來(lái)，就著咸菜吃，這就是午飯，晚飯亦是如此。經(jīng)過(guò)此番勤奮，他終于成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的一個(gè)十分優(yōu)秀的人?！吧系塾肋h(yuǎn)不會(huì)把成果贈(zèng)給那些妄圖享受、不勞而獲的人”請(qǐng)記住這句話。優(yōu)秀屬于把理想習(xí)慣化的人。向著理想進(jìn)發(fā)，優(yōu)秀會(huì)離你更近。愛(ài)迪生從小立志當(dāng)一個(gè)小發(fā)明家。小時(shí)候的他已凸顯其個(gè)性，稍大些，他在火車?yán)锴Х桨儆?jì)搞到一小間屋子，邊在火車上工作邊搞發(fā)明。工作之余，他四處找些瓶瓶罐罐，來(lái)為他的試驗(yàn)服務(wù)。因一次意外，他制造了混亂，被人打壞了左耳，但他仍然不懈努力，經(jīng)過(guò)許多次試驗(yàn)，終于做成了電燈，并為它找到最好的燈絲——鎢。而且他一生的發(fā)明有1000余種。理想是優(yōu)秀的基石，為自己鋪墊好基石，以后會(huì)跑得更快。優(yōu)秀屬于把求知上進(jìn)習(xí)慣化的人。對(duì)未知世界充滿好奇心，敢于去探索，才能有深層意義上的優(yōu)秀。聽(tīng)說(shuō)過(guò)英國(guó)工業(yè)革命時(shí)代的“蒸汽機(jī)”嗎？它的改進(jìn)人——瓦特本是一個(gè)平凡的孩子，一次媽媽澆水時(shí)，他看到壺蓋往起蹦，問(wèn)了媽媽才知到那是水開(kāi)了?！盀槭裁此_(kāi)了壺蓋會(huì)不停的動(dòng)呢？”帶著這個(gè)思考，瓦特對(duì)蒸氣機(jī)進(jìn)行了改進(jìn)，把人類帶入蒸汽時(shí)代。唐代詩(shī)人李白本是個(gè)淘氣的孩子，不求上進(jìn)，一日見(jiàn)一老婆婆在磨鐵杵，便好奇的問(wèn)道：“您在干什么呢？”老婆婆對(duì)李白回答說(shuō)，她要把鐵杵磨成繡花針，從而教化了李白，這便是“只要功夫深，鐵杵磨成針”的典故。若沒(méi)有瓦特的求知，哪能扣蒸汽時(shí)代的大門？若沒(méi)有李白的好奇，那能有浪漫主義“詩(shī)仙”的美譽(yù)？所以說(shuō)，想要優(yōu)秀，好奇心和求知的精神決不能少。優(yōu)秀是一種習(xí)慣，但它只屬于把勤奮、理想、求知習(xí)慣化的人，讓我們也做成這種人，養(yǎng)成一種優(yōu)秀的習(xí)慣吧！第三篇：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣（湖北襄樊2010年）朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把
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