【文章內(nèi)容簡介】 表兄玩弄，剛結(jié)婚丈夫卻拋棄了她。不獨此，鄉(xiāng)鄰的風(fēng)言風(fēng)語讓簡愈加氣憤。簡是一個聰明細(xì)心的教師，她不會莽撞地用自己的憐憫傷害苔絲，她催眠似的道：“這哪里是毒藥？這是上帝給你開的一劑鎮(zhèn)定劑??！”“鎮(zhèn)定劑？”苔絲的眼神開始不那么渙散?！笆前。焙喯駥Υ腔加凶蚤]癥的學(xué)生一樣輕撫著苔絲的肩膀，溫柔地說：“沖動的激情不是愛情，是野獸的欲望；它們?nèi)缤邼q的跳躍的火焰，燒焦飛蛾的翅膀。又像是七月的*粟，滲出罪惡的白漿；它們用靡麗魅惑的外表掩蓋丑陋和兇殘。但你看，再狂烈的火也要在雨水中澆熄，再妖嬈的*粟花也要四季輪回中枯萎。”“不！不！我不相信，我和他的愛情是純潔的，像安琪采下的百合花一樣?？巳R爾只是憤怒于我的隱瞞，是的！是的！他只是不能接受最親密的人卻欺騙了他！他會回來的！”苔絲聲嘶力竭地呼喊著，仿佛用盡了全身的氣力，喑啞道：“可是，他什么時候才能回來？我在這無邊無際的沙漠已經(jīng)迷失了道路，沒有他的愛，我就要干枯在著黃沙里，化身枯骨?！逼牛骸短z》讀后感《苔絲》發(fā)表至今已經(jīng)有一百多年了，一度遭到資產(chǎn)階級的猛烈攻擊。但是，攻擊未能掩蓋他的光輝。如今《苔絲》作為一部震撼人心的悲劇杰作已成為世界文學(xué)寶庫中一顆絢麗的明珠。苔絲，一個善良美麗的農(nóng)家姑娘，卻不幸的被地主少爺亞歷克玷污，懷著身孕回到家鄉(xiāng)。孩子夭折后，他遇到了安琪?克萊爾，兩人產(chǎn)生愛情。新婚之夜，苔絲出于一片忠誠向克萊爾坦白。卻為丈夫所不容，克萊爾立即丟下妻子，獨自前往巴西。后來，在父親去世，母親重病，弟妹失學(xué)，一家人淪落街頭，克萊爾有杳無音信之際，苔絲只好“舍身救家”，答應(yīng)與自己的仇人亞歷克同居。誰知克萊爾回心轉(zhuǎn)意，從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加，失手刺死欺騙自己的亞歷克。他在逃亡過程中與丈夫亞歷克共同度過了幾日幸福生活，終被逮捕并判刑。苔絲的悲劇，說到底是一場社會悲劇。苔絲在還是少女之時，就挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。為了謀生，他不得不到處飄蕩，受盡剝削和欺凌。特別是在他父親死去時，住了幾代人的房子由于租期已到，不得不被狠心的地主逼著搬出去，其狀殘不忍睹。這些不正真實地描繪了當(dāng)時社會中窮苦農(nóng)民所受到的階級壓迫嗎？苔絲身為一個貧家女子，不僅遭受階級壓迫，而且還遭到紈绔子弟的恣意蹂躪和舊道德觀念的無情摧殘。亞歷克就是這個紈绔子弟，他輕薄好色，厚顏無恥。先是利用苔絲的年幼無知，以卑鄙手段玷污了她，給她造成了終生的陰影和遺憾。其后又在苔絲一家走投無路之際，欺騙苔絲說克萊爾不會回來了。從而迫使苔絲痛苦的投入自己的懷抱，再一次毀了苔絲的幸福。最后，這個惡少死在了苔絲的刀下，其完全是罪有應(yīng)得。苔絲的丈夫克萊爾則是個比較復(fù)雜的人物。表面看來，他溫文爾雅，和藹可親；實際上并沒有完全擺脫傳統(tǒng)觀念和世俗偏見。因此，當(dāng)苔絲向他坦白的時候，盡管他自己也有過不清白的歷史，他卻始終抱著傳統(tǒng)觀念不放，是苔絲為不潔的女人?？v觀全書，哈代是把克萊爾當(dāng)成一個正面人物來處理的。誠然，克萊爾后來醒悟了，給泰絲帶來了幾日的幸福時光，說明他與亞歷克有著本質(zhì)的區(qū)別。但是我認(rèn)為，他的罪責(zé)并不輕于亞歷克。如果說亞歷克是從肉體上殘害了苔絲，那么克萊爾則是從精神上摧殘了苔絲，使他陷入絕境，最終走向滅亡。篇十：《苔絲》讀后感《苔絲》是哈代代表作，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。這部小說以主人公苔絲的遭遇為主線，描述了美麗的詩化形象與周圍的陰暗現(xiàn)實的沖突，具體形象生動地描寫了十九世紀(jì)末資本主義社會侵入英國農(nóng)村之后，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的解體以及農(nóng)民走向貧困和破產(chǎn)的痛苦過程，小說通過一個純潔的女子在精神和肉體上受到的雙重迫害的描寫，通過對一個女性豐富深刻的精神世界的揭示，對資本主義社會的法律、宗教、倫理、道德和婚姻制度以及資本主義社會實質(zhì)等作出了大膽而無情的揭露與控訴。主人公苔絲這一形象也是詩化的形象，她有著詩一般的優(yōu)美，清新的氣韻，也有著詩一般的激情。她本身就是一首非人工的抒情詩，被大自然所創(chuàng)造，被人類文明所扼殺，她本人就是美的化身，被大自然所賦予，被社會習(xí)俗所毀滅。小說中尤其是通過安琪?克萊爾與亞雷克?德伯維爾來突出展現(xiàn)了她詩般的美麗特征，展現(xiàn)了他的火熱的愛與強(qiáng)烈的恨，并且通過男性主人公與她交往來集中豐富完善這一形象。安琪?克萊爾與亞雷克?德伯維爾都以各自不同的方式，與苔絲性格典型化的過程中，在苔絲奇異的性格和詩歌力度的認(rèn)識中發(fā)生了作用。而我，從此篇小說中悲劇的發(fā)生告訴我，凡是有小鳥歡唱的地方，總是有毒蛇在嘶嘶叫：當(dāng)她精神上康復(fù)了，動身去塔爾勃塞時，可以在每一只鳥兒的叫聲中，聽出她對生命的渴望，但鳥兒快樂的音符卻很少出現(xiàn)。篇十一：《苔絲》讀后感托馬斯?哈代是英國最偉大的作家之一。他的大部分作品，包括《德伯家的苔絲》，都是以他的故鄉(xiāng)，英國南海岸的多爾塞特為背景的。第一次讀《德伯家的苔絲》還是在高中時，記得那是一本刻畫女性內(nèi)情感的動人小說，一位少女的生命被慢慢地、但確確實實地毀了，不是被她的敵人，而是被那些自稱愛他的人，我不禁感嘆，這是怎樣的愛，何以摧毀自己所愛？如今重讀《苔絲》，我同樣為主人公的命運(yùn)而不平，但我不禁要問：為什么？為什么苔絲這樣一個聰明美麗、勤勞善良的少女，最終卻作為被害者被送上了絞架。在這部作品中作家哈代通過設(shè)置許多偶然巧合的情節(jié)讓人感到苔絲的一生好像都由命運(yùn)作祟，是命運(yùn)把她一步步推向悲劇的結(jié)局。但我認(rèn)為并不是這樣，因為偶然性與必然性緊密相連，偶然性是許多社會必然性與自然必然性的交叉點，是必然性的一種反映。生在資本主義社會的苔絲，其悲劇命運(yùn)是社會規(guī)律的必然反映。所以造成她悲劇命運(yùn)的根源就是當(dāng)時的資本主義社會。故事中的主人公苔絲生活在英國資本主義侵襲到農(nóng)村并毒化社會氣氛的維多利亞時代。她雖然勤勞善良、聰明美麗；但作為一個勞動者，一個無權(quán)無錢的農(nóng)業(yè)工人，社會地位低下，自然會受到資本主義社會的種種壓迫和欺辱。隨著資本主義的入侵，那些自食其力的占有少量土地和生產(chǎn)資料的農(nóng)民，都不得不隨之破產(chǎn)。苔絲家中的老馬被郵車撞到后引起了家中經(jīng)濟(jì)生活的改變，在無路可走的情況之下，她不得不委身亞雷?？梢姡z的悲劇命運(yùn)和她的經(jīng)濟(jì)貧困緊密相連。苔絲的毀滅與偽善的宗教同樣是緊密相連的。恰恰是亞雷這個偽善的人物為我們揭露了偽善的宗教。他是依靠商業(yè)致富的資產(chǎn)者和暴發(fā)戶，一個“肉念的人”。他設(shè)下圈套引誘了苔絲，卻利用《圣經(jīng)》的典故把責(zé)任推到苔絲身上，后來他還居然變成了一個勸人行善的牧師?？梢娫谫Y本主義社會，宗教只是反動統(tǒng)治階級麻醉、欺騙和愚弄勞動人民的一種工具。苔絲也是資產(chǎn)階級虛偽道德的犧牲品。作品中安璣就是資產(chǎn)階級虛偽道德的體現(xiàn)者，他雖然是個有開明思想的知識分子，但他心理深層有一種根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德觀念。他自己也有過放蕩行為，并得到苔絲的原諒，但他卻不肯原諒原本無辜的苔絲。本階級的印記仍深深地烙在他的靈魂深處：認(rèn)為“身份不一樣，道德觀念也不一樣?！彼€用傳統(tǒng)的貞操觀來看待一個女人的純結(jié)與否，對苔絲沒有絲毫的同情，置苔絲于痛苦絕望之中，使苔絲又被―迫回到亞雷的身邊。安璣身上所體現(xiàn)出來的虛偽的資產(chǎn)階級道德最終把苔絲推向了悲劇的深淵。苔絲的悲劇也與她的性格有關(guān)，苔絲是哈代塑造的一個全新的婦女典型。她有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教；另一方面又不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運(yùn)直接相關(guān)。由于苔絲出身于一個農(nóng)民家庭，殘存于農(nóng)民身上的某些舊道德和宿命觀點使她在反抗傳統(tǒng)道德時出現(xiàn)了軟弱的一面。當(dāng)她受到世俗輿―論、傳統(tǒng)道德迫―害的同時，又用這一道德標(biāo)準(zhǔn)來靜觀自己，認(rèn)為自己是有罪的?！八炎约嚎醋饕粋€罪惡的化身”“她老覺得全世界的人都在注意她的情形，不敢抬頭見人”，她比別人更不能忘記自己的恥辱。苔絲正是這樣用一張自己織成的道德羅網(wǎng)把自己束縛起來。其實，她的自我束縛意識有其深刻的歷史基礎(chǔ)，是整個社會意識的具體表現(xiàn)。苔絲作為一定歷史時期的個人，必然會形成特定的歷史時期的社會意識和道德觀念，她的思想和行動也必然會受到時代和社會意識的制約。所以苔絲的悲劇既有社會的因素，也與她的性格有關(guān)，但這些因素都與當(dāng)時的資本主義社會有著直接的聯(lián)系，是資本主義社會的種種反映。苔絲的一生注定是一個悲劇。篇十二：《苔絲》讀后感這是第二次重溫這本書，感觸依舊頗多。苔絲，一個純潔美麗的農(nóng)家少女，因為家境貧窮而去投奔“假東家”亞雷克，不料后來卻被輕浮的亞雷克玷污。落寞的苔絲遇上了克萊爾，兩人相愛后，卻在新婚之夜因苔絲向克萊爾吐露了這件事情后慘遭克萊爾拋棄。心灰意冷的苔絲再次碰上了已經(jīng)成為傳道士的亞雷克，最后只能屈身于他。沒想到克萊爾事后深悔前來尋找苔絲，為了愛情苔絲毅然殺死亞雷克與克萊爾一同逃離，到最終被捕后獲刑死去。讀罷，不僅深深為苔絲嘆息。在那個所謂的“文明社會”中，善良的人慘遭傷害，而犯下惡行的人卻可以逍遙法外，最終結(jié)果是造就一個純潔無辜的社會的犧牲者。這是否是那個時代的使然？可我同時也為苔絲的愛情感到不平，為克萊爾的懦弱和決絕深感痛棄！世俗的偏見至今也是存在的，可是如果苔絲能夠生活在如今的時代，那么她的遭遇會不會好一些？這個實在是未知。哈代用詩一般的文筆描寫出了一個敢于大膽追求和爭取愛的權(quán)利的女性，在她身上閃爍著敢于沖破舊禮教的一切束縛的反抗精神。她堅忍的承受著生活對她的一連串沉重的打擊，在艱難困苦中從不祈求神靈，從不向邪惡勢力屈服。這是我佩服因苔絲的地方。但是，她的反抗精神也是很不徹底的，也有順從命運(yùn)安排的一面，有以自我犧牲為態(tài)度去接受一切的時候。因為把自己的希望和幸福全部維系在克萊爾的愛情上，所以導(dǎo)致了個人反抗的失敗和個人追求的破滅。在這本書中，我還要贊嘆哈代，因為他不僅將苔絲這個人物最生動的體現(xiàn)了出來，在塑造其他人物時，像是描寫亞雷克成為傳教士后再次墜落的過程的這一諷刺，作為對立面來突出苔絲的純潔與善良；通過對克萊爾自私行為的講述，來反襯出苔絲對愛情的不顧一切，這種細(xì)膩的手法著實珍貴。而在最后，鐘聲響起，當(dāng)那面黑旗緩緩從桿子上升起時，我深深沉默了。那是苔絲的死刑，執(zhí)行了……篇十三：《苔絲》讀后感《苔絲》這本書是英國作家托馬斯?哈代的作品，當(dāng)之無愧的世界名著，我買的是譯林出版社的版本。我從小到大買世界名著還是蠻認(rèn)準(zhǔn)這家出版社的，翻譯的不錯并且每本書的序都寫的很好。建議先讀書最后再去看序言，不然劇透過后讀書的意愿就沒有那么強(qiáng)烈了。這本書的劇情猶如過山車一般，起伏非常的大有的時候主人公的情緒變化甚至就在一瞬間。全書的第一頁寫著：苔絲，一個純潔的女人。這便是全書討論的主題了，苔絲是否是一個純潔的女人？我給的答案是肯定的。個人認(rèn)為這本書不僅好在作者大師般的寫作功底，他有用大量的環(huán)境描寫、側(cè)面描寫等來渲染，這本書更可貴之處是可以引發(fā)讀者的思考的。全書我還很喜歡的一個點就是作者把人物塑造的很好。在許多作品中都會或多或少存在那么一兩個完美的人，他們的言行舉止竟顯人性的光輝。但是這本書的主角們都不是完美的。男主角愛的真誠，他絲毫不嫌棄苔絲的貧窮，我一開始還以為是那種霸道總裁的戲碼，讓人直呼好一個癡情男，奈何他卻十分在意女性的貞潔和家族的名望。男二號是個沒落的貴族子弟，他囂張跋扈、自大狂妄，雖說在故事中有點浪子回頭的感覺，有一段時間還給別人去說道，但是很遺憾“江山易改，本性難移”，一次意外的邂逅還是將他打回原形。女主角，苔絲，是全書中近乎完美的角色，她美麗、善良、勤勞、忠誠，擁有很多很多優(yōu)秀的品質(zhì)。但是她愛的卑微又缺少足夠的定力，最后就是她為數(shù)不多的缺點導(dǎo)致了悲劇的化身。我看到女性題材的文學(xué)作品就很容易與《簡愛》這本書進(jìn)行對比，當(dāng)然《簡愛》一直都是我心中這類小說中的top1。我看《苔絲》看到一半的時候覺得這兩本書的母題不是一樣的嗎？但是等我看完后我發(fā)現(xiàn)雖說都是以女性為主人公和書名但是側(cè)重的主題是不一樣的?！短z》討論的是女性的貞潔和男性對女性的固有看法，而《簡愛》更多的是教一個女孩子如何去愛。我想，如果苔絲有簡的一些灑脫，那么故事的結(jié)局一定會不一樣了。篇十四：《苔絲》讀后感如果說卡門具有野性叛逆的美，簡愛具有倔強(qiáng)頑強(qiáng)的美，那么苔絲就是那純潔無瑕的美。漂亮是上帝賜予的禮物，而純潔的心靈則是人性本真的表現(xiàn)?；蛟S被杜伯維爾奸污是苔絲不幸的開始，她那純潔的心從此被抹上污點，明亮的眸子也開始渾濁。在這之前，純潔的苔絲和其它少女一樣，都有著純真的少女的夢，她幻想著白馬王子來迎接她，她幻想著公主般的幸福生活，可這一切，卻被這個骯臟的經(jīng)歷徹底打破了。悲劇的高潮是安吉爾與她的新婚之夜。這一夜，是她人生不幸的頂點；這一夜，她遭遇了拋棄?；蛟S在這之前，他還有繼續(xù)生活下去的勇氣，至少還有那微存的對新生活的渴望，但這一次，無疑對她是毀滅性的打擊，她的理想世界徹底坍塌了，她的心也隨之已死，只殘留下一具毫無生氣的軀殼。安吉爾說過這樣一句話：我原來以為，任何男人也會這樣想的，我既然放棄取一個有地位，有財富，有教養(yǎng)的妻子的全部打算，我所得到的當(dāng)然應(yīng)該是嬌艷的面頰和樸素的純潔。這些話給泰斯的傷害無疑是難以想象的，這份痛，足以讓她徹底絕望了。她愛安吉爾，愛他的一切，不僅僅愛他的容貌，也不僅僅愛他的琴聲，她連他所經(jīng)歷的痛苦也是那么鐘愛。苔絲記得他說過的每一句話，包括他的音容笑貌，也都牢記于心。她喜歡聽他唱歌，并且努力地學(xué)習(xí)他唱過的每一首歌。以至于安吉爾講過的那些令她似懂非懂的理論，她也都牢記于心，奉若神明。他是她的呼吸，她的整個生命。當(dāng)純潔的苔絲向安吉爾坦白過去的經(jīng)歷時，他猶豫了，他的不堅定令苔絲失望極了，她選擇了離開。但是，她那顆再也經(jīng)受不起打擊的心無時無刻的不在痛苦的深淵徘徊，她的身邊，一個魔鬼游蕩著，她掉入地獄了。我發(fā)問：苔絲為什么不抗?fàn)帲咕苣翘搨蔚牡赖掠^，抗拒那個黑暗的社會？等待――期望――徘徊――失望，一次次的心碎再也喚不醒那顆已經(jīng)涼了的心，她的純潔早已逝去，無奈最后結(jié)局悲慘。愛是偉大的。它足以支撐起一個脆弱的生命。愛是無私的，它可以讓一個人付出自己的生命。但愛也是痛苦的，它甚至可以將一個無辜的人拉向地獄。如果你深愛著一個人，那你就要包容她的過去，過去是她的一部分，你要與她一起承擔(dān)，如果不能，那最好永遠(yuǎn)別走進(jìn)她的內(nèi)心，那顆深愛著你的心。莎士比亞說，令人心疼地受了傷害的名字，我的胸脯將變作你的眠床，讓你安睡！我可憐苔絲，但我不會因為愛情的失敗而墮落，因為有一份情感比愛情更寶貴，那就是親情。篇十五：《苔絲》讀后感這是一首詩一樣優(yōu)美的、具有詩的特征的詩