【文章內(nèi)容簡介】 男：那就請上來念給大家聽一聽(鼓掌)。(1)節(jié)令門端陽(清)李靜山。(2)競渡歌(唐)張建封。(3)七律端午老舍。賽龍舟。女：你知道端午節(jié)最熱鬧的習俗是什么嗎?男：這還用說，就是賽龍舟嘛。女：為什么比賽的船要刻成龍的形狀呢?(播放《賽龍奪錦》)女：說了半天，我都有些心癢了，真想親身經(jīng)歷一下。男：別急，今天就讓你過把癮。下面我們玩?zhèn)€游戲叫“賽龍舟”。(游戲：賽龍舟))品棕樂。女：除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習俗就是品嘗粽子。男：端午節(jié)吃粽子，這是__的又一傳統(tǒng)習俗。由來已久，花樣繁多。女：一直到今天，每年五月初，_百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花_品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的_棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料?？梢娢覈聂兆幽媳憋L味有別。男：吃粽子的風俗，千百年來，在_盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。女：說了這么多，我肚子里的饞蟲都快爬出來了。男：別急，別急。我就知道你會這么說。所以接下來就請大家一起品嘗美味的粽子吧。女：等等，今天我們的爸爸媽媽也來了。讓他們和我們一起分享吧。(小朋友和家長一起分享粽子)男、女(齊說)話說“端午”主題班會到此結(jié)束，感謝爸爸媽媽參與我們的活動!(鼓掌)恭祝大家端午節(jié)快樂!2022端午節(jié)主題班會5一、設(shè)計背景“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地，祖國啊我永遠熱愛你……”有誰離得開大地母親，離得開腳下的這片土地?女媧造人的神話說明了祖先對土地的崇拜。開疆拓土是古代許多統(tǒng)治者成就霸業(yè)的目標。歷保衛(wèi)腳下土地的故事更是不計其數(shù)。腳下的土地，哺育了人類，續(xù)寫著輝煌。“愛國思鄉(xiāng)之情，人所共有。這一組以愛國和思鄉(xiāng)為主題的詩歌，蘊含著詩人深沉而熾烈的情感，感動了無數(shù)讀者。吟誦并欣賞這些詩歌，可以陶冶情操，凈化心靈，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。”義務(wù)教育九年級下冊語文課本第一單元的提示語讓我想到了2010年3月17日中國目前的漁政船中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作。顯示了中國政府在南海領(lǐng)土爭端問題上的嚴正立場:“中國政府對南海群島的主權(quán)擁有無可爭辯!”端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。2010年端午節(jié)正是中國政府行使南海群島主權(quán)之際的一個傳統(tǒng)節(jié)日，因此圍繞“腳踏一方土”這個話題，利用端午節(jié)這個機遇，讓學生感受中國政府在南海領(lǐng)土爭端問題上的底線是“不發(fā)生沖突”，我們對南海群島擁有無可爭辯的主權(quán)這一鐵的事實，以激發(fā)學生的民族自豪感和愛國熱情。二、活動目標端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有_多年歷史。2010年3月17日中國目前的漁政船中國漁政311船抵達西沙永興島，擔負起專屬經(jīng)濟區(qū)巡航管理、西沙南沙中沙群島的護漁護航、北部灣聯(lián)合監(jiān)管以及漁業(yè)突發(fā)事故的救援工作即在眼前。通過端午節(jié)的來歷和習俗，使學生從各個層面對我們腳踏的這一方土地有一個全面的認識，既了解現(xiàn)實層面上的土地，了解它的歷史和現(xiàn)狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學作品和人的文化心理中有什么特別的含義。通過搜集資料，使學生通過有關(guān)端午節(jié)的故事《屈原投江》、《曹娥救父的故事》了解我們中華民族的傳統(tǒng)美德，增強學生“家事國事天下事，事事關(guān)心”的愛國意識。做到課堂內(nèi)外、學校內(nèi)外的溝通，學以致用，理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)社會責任感和公民意識。通過搜集與土地有關(guān)的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學生認識到土地對于人類的重要性。通過搜集與土地有關(guān)的文藝作品，了解土地的象征意義，并對“鄉(xiāng)愁”“安土重遷”等文化現(xiàn)象有一個理性的思考。通過中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料展示中華民族隊腳下土地的厚愛深情。三、教師準備根據(jù)學生興趣，把全班分成幾個小組，分頭去搜集資料、分析資料。搜集一份有關(guān)“端午節(jié)”和“土地”的參考資料書目。整理以前學過的與端午節(jié)和土地有關(guān)的成語、俗語和文章。閱讀一些有關(guān)土地的文化分析方面的著作，了解中國人“安土重遷”“依戀故土”的文化傳統(tǒng)。收集中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料。四、活動指導本次活動借助“端午節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日，緊扣“對祖國和家鄉(xiāng)的感情”這一主題，圍繞“土地”這一課題展開。我們所要認識的土地有兩個層面的意義:一個是物質(zhì)層面上的土地，這是我們每天都要接觸到的，是人類活動的舞臺，是人類賴以生存的基礎(chǔ)。第二個層面是文化層面上的土地，土地對于人類的意義，人類所創(chuàng)造的一切藝術(shù)形式都不可避免地要涉及這個主題，因此，土地就被賦予了各種各樣的象征意義。古希臘神話中土地被稱為大地母親，她是力量的源泉。在各國統(tǒng)治者眼中，土地是權(quán)力的象征，“普天之下，莫非王土”，土地越多，意味著權(quán)力也越大。而對于一國的人民，土地就意味著自由和幸福，因此，面對外來的侵略，他們寸土必爭……聯(lián)系當前我國政府對南沙諸島的主權(quán)神圣不可侵犯的正義立場，加深對祖國和家鄉(xiāng)的感情。活動一主要是側(cè)重于第一個層面，讓學生了解土地的歷史和現(xiàn)狀，了解土地保護對于人類可持續(xù)性發(fā)展的意義?；顒佣?、三則側(cè)重于文化意義上的土地。以端午節(jié)為引子，以中國政府擁有南沙群島主權(quán)不容置疑的歷史史料為驅(qū)動力，展開整個活動的過程?；顒右环譃槿齻€子活動，從歷史和現(xiàn)實兩方面看看我們?nèi)祟愂窃鯓訉Υ恋氐?。其中第一個側(cè)重了解土地制度改革的歷史。這些知識學生在歷史課中可能已經(jīng)學過，因此，可以搞一個跨學科的活動，一方面梳理學過的知識，另一方面又可以訓練學生的分析歸納材料的能力。因為每一次改革背景都很復雜，措施也很多，活動不可能面面俱到，只能做簡明介紹，這需要認真琢磨。此活動邀請歷史老師參加，從歷史方面做出指導。第二、三個子活動都側(cè)重土地使用現(xiàn)狀的探究。一個主要通過查找資料來了解我們國家整體的土地資源狀況。學生可以通過地理方面的著作或者年鑒，搜集中國的土地資源總量、人均土地數(shù)、土地減少率等數(shù)據(jù)，把其他國家的一些數(shù)據(jù)也找來，對比一下，發(fā)現(xiàn)我們土地資源的不足，增強憂患意識。搜集的數(shù)據(jù)不要只是展示一下了事，一定要引導學生分析數(shù)據(jù)，發(fā)現(xiàn)問題。展示的形式也可以多種多樣，比如用柱形圖、曲線圖等形式，直觀而且更能說明問題。除了數(shù)據(jù)，還應(yīng)該問個為什么，比如數(shù)據(jù)顯示我們的耕地每年呈下降趨勢，原因是什么，政府做了哪些工作，等等。第三個子活動更側(cè)重實踐。國外的中小學生經(jīng)常在老師的引導下考察市政建設(shè)和社區(qū)建設(shè)，并提出自己的建議，相比之下，我們的教育就缺少這樣的內(nèi)容，因此許多學生動手能力不強，缺乏起碼的公德意識，更不要說公民責任感。這個活動期望在這方面使學生獲得提高，增強學生的社會責任感。第二項子活動是讓學生對于家鄉(xiāng)土地使用情況的了解，可以到政府的網(wǎng)站上查找，但“紙上得來終覺淺”，教師能組織學生與當?shù)卣?lián)系，直接采訪有關(guān)情況。如果覺得整體的土地情況不好把握，也可以調(diào)查一個侵占土地或者浪費土地的具體案例。提出合理化建議一項，建議學生先搜集土地管理的成功經(jīng)驗，比如某地植樹造林，保護了千畝良田的事例，借鑒他們的措施，再針對實際情況提出建議?；顒佣爸v講土地的故事”，側(cè)重文化層面的土地。三個活動側(cè)重不同的“土地故事”。第一種，像社稷壇的五色土表現(xiàn)了漢民族對于土地的崇拜，還有古希臘神話、《山海經(jīng)》關(guān)于“息壤”的傳說、女媧摶土造人的傳說等。民俗中遠行人帶一包家鄉(xiāng)土的習俗也屬于此類。第二種是凝固在語言文字里的故事，要讓學生挖掘與土地有關(guān)的成語、俗語的文化含義。第三種是“保衛(wèi)土地”“珍惜土地”的故事，表現(xiàn)為反侵略中的寸土不讓的民族氣節(jié)，以及農(nóng)民對于土地赤誠的愛等。要求學生用自己的話，添加合理的想像和聯(lián)想，繪聲繪色地講給大家。活動三“談?wù)勍恋氐暮x”側(cè)重對文化層面土地的理性思考。中國自古有“安土重遷”的傳統(tǒng)，有的人甚至寧愿忍受貧窮，也不愿離開故土，這樣的文化品