【文章內(nèi)容簡介】 統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時(shí)尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實(shí)[3]。《水滸傳》的作者據(jù)傳為明朝施耐庵，并由羅貫中加以潤色及編排，實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年，包括了民間說書人、文人、書商等，是一部世代累積型的長篇文學(xué)作品。關(guān)于《水滸傳》的主題，有多種說法，但其對農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪，是其突 破封建社會文學(xué)傳統(tǒng)的一大要素，也確立了這部作品以及后世白話敘事文學(xué)深厚的民彩。綜上所說，《水滸傳》的作者歷來有爭議，一種常見的說法認(rèn)為是施耐庵和羅貫中據(jù)民間流傳宋江起義的故事所寫的。郎瑛的《七修類稿》中曾經(jīng)說過：“《三國》《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編?！端谓酚衷诲X塘施耐庵的本?！备呷濉栋俅〞尽酚涊d：“《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”李贄《忠義水滸傳敘》中提到作者時(shí)，說是“施（耐庵）、羅（貫中）二公”。此外，田汝成《西湖游覽志馀》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作?！端疂G傳》真實(shí)地反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨(dú)立，完成每一個(gè)故事，聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。水滸傳”的章節(jié)結(jié)構(gòu)化的，統(tǒng)一和連貫的前，中，后三段。首先，筆者寫的故事，角色宋江和吳林晁改，部分反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面，表現(xiàn)的英雄逐漸聚集了梁山隊(duì)從小到大，從弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。要說我最喜歡這本書里面的那回，那要算是，第二十三回 王婆貪賄說風(fēng)情，鄆哥不忿鬧茶肆，第二十四回 王婆計(jì)啜西門慶，淫婦藥鴆武大郎，這里講的就是武大郎之死的前因后果了，當(dāng)然，這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是潘金蓮和西門慶的真愛，西門慶和潘金蓮的相遇也算是很可悲的，生不逢時(shí)，生不能在一起，死也不能在一起，他們相遇了非常浪漫。她眼角的余光看著英俊的男人的臉，一不小心她的窗槌就滑落手中擊中了他的頭部。他抬起頭，憤怒地喊，誰那么不長眼？于是她瑟瑟地探出頭，奴不是故意的。他看著她的眼睛，如果春水眉飛煙一樣，一個(gè)寒冷的女人。看來這里，是不是有種看韓劇的感覺，可惜了，這不是韓劇，注定了他們的一世悲劇，如果不曾有這一刻的心動(dòng)。這樣一個(gè)英俊多金，水一樣溫柔的男人，為她細(xì)細(xì)畫眉，為她撫琴，為她說甜膩的情話，她的心情不自禁地淪落，她以為凄涼的余生，忽然盛開了大片嫣紅的花朵。那一刻的花好月圓，就是一生的天荒地老。終于，事情敗漏了?？墒撬f，我們要在一起，日日夜夜都不分開了。那個(gè)打虎英雄的小叔他也不是不忌憚的，可他到底也是愛她的啊。他們無路可退，于是，武大的死順理成章。于是他們成為了一對著名的奸夫淫婦。他們的劫，更多的是時(shí)代的錯(cuò)。對于一個(gè)23歲的小女人來說，她不曾遇到過讓她心動(dòng)的男人，而直接跳躍到與一個(gè)她不愛也不般配的男人共度余生的階段，那是太過殘忍的事。當(dāng)然，也許那個(gè)有才華、有氣質(zhì)、身材健壯、溫暖熨貼的男人只是個(gè)輕浮善變、拈花惹草的爛人，但是她有權(quán)利通過自己的人生去認(rèn)清一個(gè)人，不是嗎？至于武大，要明白的只是，所謂愛情的眩暈，它并不是一項(xiàng)努力耕耘就會成功的事業(yè)?? 我并不是要說西門慶和潘金蓮的愛，有多么純潔美好，它至少在道德觀上有所虧欠。但她必是不悔的，某個(gè)暗香浮動(dòng)的午后，某個(gè)男人捂著額頭，情潮暗涌??今生不行，那來生吧，來生會有愛轟轟烈烈地走來。潘金蓮是情欲的最高代表及書中死亡之最慘烈者。她是情欲的化身，這情欲不僅僅只指性欲方面，也指她充滿了旺盛的生命力。書中潘金蓮情欲失控，致人死者有武大郎、李瓶兒母子、宋惠蓮、西門慶諸人。眾多評論家稱之為殺人兇手，對武松活刮潘金蓮如此慘無人道之事拍手稱快，恨不能手刃其人。盡管亦有不少人對潘金蓮之死深感悲哀與同情，但是，潘金蓮被釘上恥辱的十字架永無翻身之日，卻是不爭的事實(shí)。說了這么多，至少很清楚，潘金蓮無所謂好壞，她并非罪大惡極，也并沒有悲天憫人的情懷，書里她也不是最壞的，僅僅是一個(gè)本無色的花，被她生活的環(huán)境染了色。幾乎她的每一種性格都可以找到這種性格形成的社會影子。潘金蓮這個(gè)形象，也只有在那個(gè)時(shí)代才可能出現(xiàn)，她太個(gè)性了?；旧蠈λ母星榭蓢@，可悲。水滸傳”是寫基于真實(shí)的背景，他是作者的敏銳的眼睛和鋒利的筆觸描繪了一組處于社會邊緣的窮人已經(jīng)被遺棄和被遺忘的小人物，為了生存與尊嚴(yán)的傳說，并繼續(xù)奮斗歷史的跌宕起伏的考驗(yàn)，但絕不要放棄，活著，我們要生存，無論你高貴或貧富，沒有人可以剝奪你的生命，所以無論什么樣的方法和手段，你是負(fù)責(zé)自己的美好生活，黑暗混亂的殺氣社會反叛，知道了，你可以確保自己的生活不再是危險(xiǎn)的。108“水滸傳”里面寫的英雄，幾乎所有的放蕩不羈的叛逆，勇敢地追求自己的利益，一些極端的行為，一些奇怪的字符，勇氣充滿了謀殺，縱火，甚至有些混亂的紀(jì)律巨魔。但在好的和壞的界限的時(shí)候，它可以是一個(gè)分工明確，社會？誰是好人，誰是壞人呢？因此，他們可以打破社會的束縛中解脫出來，時(shí)間和方式，敢于做別人不敢做的事情的東西，已經(jīng)很值得稱道的！我及時(shí)“規(guī)劃師李逵，沃克而深刻的形象，每個(gè)人都以不同的方式家伙，但每個(gè)他們是非常獨(dú)特的，每一個(gè)角色我也寫得很好！其中大部分是受電影和電視，并聽取個(gè)人的故事，像武松武松事實(shí)上，不僅長的魁梧瀟灑，和武術(shù)藝術(shù)是驚人的，只是不明白為什么他和他的哥哥武大郎這兩個(gè)極端，甚至住在同一個(gè)家庭，上帝派了一個(gè)最美麗的嫂嫂，我真的不知道是嘲笑或憐憫。盡管許多分析師說，武松打虎一直是一個(gè)意想不到的試用機(jī)會，他的惡名是明顯的，但不可否認(rèn)的是，武松打虎真的是驚心動(dòng)魄。，這個(gè)小意外或然每個(gè)人心中的吳景陽崗打虎中國人已經(jīng)離開的整體形象，武松神?？梢哉f，在“水滸英雄”宋總?cè)⑹遣皇亲顝?qiáng)的，但他的影響力是最大的。路見不平的在今天的社會中，“好漢歌：”路見不平一聲吼??！該出手時(shí)就出手。風(fēng)風(fēng)火火闖九州本？ “，如吳人民日益增長的罕見，武松打虎不會視而不見，聽而不聞食而不知其味人們以深刻的諷刺嗎？還愣著過人的膽識和高超的武藝和參與不禁升值，從我的心臟底部的填充?！傲羷Α敝欣钤讫埖囊痪湓挘骸盁o論多么可怕，必須亮出自己的劍的敵人，該地區(qū)的永贏了！“殺死一只老虎從景陽崗吳應(yīng)熊形象立刻光彩，并立即成為了英雄，威震四方的景陽崗戰(zhàn)斗的老虎吳淞口形狀描述，鋪平了道路，使大部分的反映吳庸松崗大膽，無畏的英雄氣概。一個(gè)主要角色是“水滸傳”水滸傳“宋江，其實(shí)是不喜歡他，實(shí)在想不通宋江何德何能，那么聳的人，空有抱負(fù)沒有膽識沒有遠(yuǎn)見沒有能力，因?yàn)樗a(chǎn)生了很多其他梁山好漢死了，被稱為及時(shí)雨，而覺得有什么，我看來，他是個(gè)膽小鬼，膽小，總是想著的特赦。沒有心計(jì)確實(shí)不深。在中間的一百零八，李逵阮小二，吳ruanxiao吳，阮小琪還是不錯(cuò)的，他們不想放棄。吳和阮氏三兄弟是首批遵循晁改反抗。李逵是一個(gè)梁山起義軍中最勇敢，最堅(jiān)決的斗爭。他聽到音樂，唱宋江做“滿江紅圓圓的眼睛，大聲喊道：”特赦，大赦天下！招連鳥人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的！表踢了踢，站在件。他沒有把宋朝皇帝放在眼里，宋江是不防他應(yīng)該回去。李逵的悲劇是一個(gè)“忠”他吃的損失，這種“忠誠度“蒙住眼睛，只認(rèn)”兄弟“不承認(rèn)路線，的共識不破宋江的反動(dòng)真面目，終于成為了宋江投降”路線的受害者，這是多么慘痛的教訓(xùn)！古時(shí)流傳有一句話：「少不讀水滸，老不讀三國」，指年輕人不該讀水滸傳，否則容易會整天想打架，思想上變壞；而老年人不應(yīng)該讀三國，因?yàn)槠渲腥宋锷旗队糜?jì)使詐，處心積慮、鉤心斗角，作為應(yīng)該“知天命”的老人應(yīng)該安度晚年，不能整天想著算計(jì)別人，對自己身心無益。讀了水滸傳，讓我感慨萬千，世間沒有大惡，也沒有大善，一個(gè)人,可以不相信神,：水滸傳讀書報(bào)告讀書報(bào)告之水滸傳10本治二區(qū)楊彬 201003140213 施耐庵，元末明初的小說家，生卒年（1296～1371年），字肇瑞，號子安，別號耐庵，籍貫：興化白駒場人（今屬江蘇）。祖籍泰州海陵縣，住蘇州閶門外施家巷，后遷居當(dāng)時(shí)興化縣白駒場。他根據(jù)民間流傳的宋江起義故事，寫了長篇古典小說《水滸傳》?！端疂G》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時(shí)處于社會邊緣人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。水滸傳同時(shí)是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,、敢于追逐自己利益，為此敢于到處殺人放火的處于社會邊緣的“造反英雄”。其最終寫作目的主要有三：一、迎合小市民的趣味；二、發(fā)泄一下小知識分子對當(dāng)時(shí)社會的不滿和塑造美好社會的良好愿望；三、歌頌了那些處于主流社會邊緣地位的流民階級的“忠”“義”品德。我讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么？是為了劫富濟(jì)貧？還是說為了準(zhǔn)備 農(nóng)民革命 ？顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財(cái)，自回石碣村去了。隨后并沒聽說他們有濟(jì)貧的打算，也沒見他們準(zhǔn)備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說穿了，就是一次黑道行動(dòng)。再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心?！端疂G傳》在標(biāo)榜“忠