開(kāi)學(xué)手抄報(bào)資料(編輯修改稿)
2024-11-09 18:55 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人十分注意清正廉潔，為全黨樹(shù)立了表率，所以，在他當(dāng)政時(shí)期，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是在和平年代，黨風(fēng)軍風(fēng)政風(fēng)，都十分純正和清廉，受到中國(guó)人民的稱(chēng)贊。周總理廉潔從政小故事“我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民?！爸芸偫淼牧疂崗恼钊肴诵模皇潜砻娴?，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有?苦甲天下?的甘肅定西連續(xù)20多個(gè)月沒(méi)有下過(guò)一場(chǎng)透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開(kāi)的工作會(huì)議上，來(lái)自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。周總理聽(tīng)完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說(shuō)，要想盡一切辦法把群眾組織起來(lái)，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來(lái)，中央工作會(huì)議召開(kāi)全體會(huì)議，周總理在大會(huì)上心情沉重地說(shuō)：我聽(tīng)到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過(guò)，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國(guó)務(wù)院總理，工作是失職的，對(duì)不起那里的人民。會(huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布臵發(fā)放的棉軍衣時(shí)，無(wú)不感慨萬(wàn)千。校園演講稿播種廉潔 收獲幸福尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師們：大家好！請(qǐng)?jiān)试S我用樸實(shí)而真摯的語(yǔ)言用自己的親身感受來(lái)表達(dá)我——一名普普通通的教師對(duì)“倡廉潔揚(yáng)師德”的理解。廉潔是什么？我翻開(kāi)詞典：“不受曰廉，不污曰潔”，廉潔是不貪財(cái)貨立身清白，也就是做人要清清白白光明磊落。我曾經(jīng)很認(rèn)真地問(wèn)在座的領(lǐng)導(dǎo)和老師們，什么是廉潔？有人說(shuō)，水清見(jiàn)魚(yú)影，心清知德行，廉潔是高尚的品德；有人說(shuō)：蓮因潔而尊，人因廉而正，廉潔是像荷花那樣出污泥而不染，濯清漣而不妖；有人說(shuō)，廉潔是先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)；也有人說(shuō)廉潔就是粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。如果具體到一個(gè)人，廉潔就是大有大無(wú)大愛(ài)無(wú)疆鞠躬盡瘁的周恩來(lái)；廉潔就是青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原的孔繁森；廉潔就是親民愛(ài)民艱苦奮斗的焦裕祿；廉潔就是忠于職守剛直不阿的任長(zhǎng)霞。是呀，這些都是關(guān)于廉潔的至理名言，他們都是廉潔奉公的影響楷模。但是，對(duì)于具我們每個(gè)普普通通的教育工作者來(lái)說(shuō)，廉潔又是什么？于是，我開(kāi)始用我的心去感受，用我的眼去尋找，去尋找和感受我們身邊的廉潔。哦，我發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)廉潔就是他——可親可敬的李老師。從教四十多年的他可謂是滿(mǎn)門(mén)桃李但一生清貧；我發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)廉潔就是他——德高望重的陳校長(zhǎng)，他一直在用自己的行動(dòng)教育和激勵(lì)著我們這些年輕人。教語(yǔ)文的蔣老師動(dòng)情的說(shuō)，廉潔其實(shí)就是一個(gè)字，這個(gè)字是“愛(ài)”——對(duì)教育事業(yè)忠誠(chéng)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生們無(wú)私的愛(ài)。通過(guò)這些可敬可愛(ài)的老師，我突然明白了，原來(lái)，廉潔就在我們身邊，就在我們周?chē)?，就在我們心中。誠(chéng)信名言警句我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。———毛澤東做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是?！囆∑? 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。——（中）馮玉祥一言既出，駟馬難追?！袊?guó)諺語(yǔ)不要說(shuō)謊，不要害怕真理。——（俄）真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ)人而無(wú)信，不知其可也——孔子言不信者，行不果。－－墨子 誠(chéng)實(shí)守信的幾則小故事誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話(huà)，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行?？鬃釉缭?000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專(zhuān)心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴(lài)；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。誠(chéng)信小故事 ——誠(chéng)信不僅是一種品德，更是一種實(shí)力和信心的象征香港超人李嘉誠(chéng)，在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠(chéng)努力跑了好幾天，仍一無(wú)著落，但他并沒(méi)有捏造事實(shí)，或是含糊其詞，一切據(jù)實(shí)以告。那位外商深為他的誠(chéng)信所感動(dòng)，對(duì)他十分信賴(lài)，說(shuō)：從閣下言談之中看出，你是一位誠(chéng)實(shí)君子。不必其他廠商作保了，現(xiàn)在我們就簽約吧。雖然這是個(gè)好機(jī)會(huì)，但李嘉誠(chéng)感動(dòng)之余還是說(shuō)：先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因?yàn)槲屹Y金真的有限?！蓖馍搪?tīng)了，極佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使李嘉誠(chéng)賺了一筆可觀的錢(qián)，為以后的發(fā)展奠定了
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