【文章內(nèi)容簡介】 標。把農(nóng)村文化建設納入重要議事日程，納入鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展規(guī)劃，納入財政支出預算，納入扶貧攻堅計劃，納入干部晉升考核指標，完善管理機制和監(jiān)督機制，確保農(nóng)村文化建設各項目標任務的實現(xiàn)?？h文化主管部門要加快制定農(nóng)村文化建設發(fā)展專項規(guī)劃，重點突出農(nóng)村公共文化服務體系建設規(guī)劃。創(chuàng)新工作思路。堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，把城區(qū)文化建設與農(nóng)村文化發(fā)展有機結(jié)合起來。縣文化主管部門和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要由以側(cè)重于“送文化”逐步向“種文化”轉(zhuǎn)變，為農(nóng)村文化市場創(chuàng)造良好的政策環(huán)境和群眾基礎，大力推進廣播電視進村、電影放映以及文化信息資源共享工程等各項文化惠農(nóng)工作，同時要指導和幫助農(nóng)民開展一些自娛自樂的文化娛樂活動，使專業(yè)演出和農(nóng)民的自娛自樂有機地結(jié)合起來，帶動和推動農(nóng)村文化事業(yè)健康發(fā)展，變“文化下鄉(xiāng)”為“文化駐鄉(xiāng)”。（二）、加大文化基礎設施投入，注入農(nóng)村文化發(fā)展的血液。拓寬融資渠道，吸引資金投入。堅持公益性文化設施以政府投入為主的原則，積極向國家和省市爭取資金投入。創(chuàng)造條件，用好政策，協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，調(diào)動社會力量，吸引社會資金投入鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設。支持農(nóng)民自籌資金、自負盈虧、自我經(jīng)營、自我管理，興辦農(nóng)民劇團、農(nóng)家書屋等，使農(nóng)民群眾也成為文化建設的投資主體。形成“政府牽頭、社會參與、群眾受益”的發(fā)展格局。設立專線資金，加快陣地建設。設立農(nóng)村文化建設專項資金，確保農(nóng)村重點文化建設的資金需求，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級建立綜合文化站、籃球場、農(nóng)民學校等公益場所，村一級建立簡易圖書室、活動室等。確保鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和農(nóng)家書屋等重點文化建設的資金需求，確保文化站工作經(jīng)費，根據(jù)形勢的發(fā)展購置群眾生產(chǎn)生活急需的圖書與報刊。將文化信息資源共享工程、農(nóng)家書屋工程、廣播電視村村通工程、農(nóng)村黨員遠程教育工程以及新婦女學校等資源進行整合，做到“少花錢、多辦事”。以獎代補形式，扶持文藝團體。增加對送戲下鄉(xiāng)和農(nóng)民自辦文化活動的資金支持，以更好地適應農(nóng)民需求。采取政府扶持和鼓勵社會捐助相結(jié)合的多渠道籌資方式，設立農(nóng)村文化發(fā)展或創(chuàng)作獎勵基金，扶持和資助有代表性、有影響的農(nóng)村區(qū)域性民間民俗活動，對能正常開展文化活動、創(chuàng)作藝術(shù)作品的文藝團體和文化能人給予獎勵。（三）、加強本土人才隊伍建設，強壯農(nóng)村文化發(fā)展的筋骨。配齊配強文化站長。通過選送培訓一批、本地挖掘一批、引進吸收一批的模式，啟用一批具有文藝特長的專職文化站長。由縣文化主管部門定期組織業(yè)務培訓和加強業(yè)務指導，提高綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。規(guī)范相關(guān)人員職稱、待遇標準、獎勵表彰制度，通過組織人事制度穩(wěn)定人才。確保專職專崗，把文化站長從鄉(xiāng)鎮(zhèn)繁雜的事物中解脫出來，提高文化工作的主動性。利用好村干部隊伍。鑒于來自于農(nóng)民中間的村干部最了解村情民意，處于落實政策的最基層，應該充分發(fā)揮好村干部的帶頭作用，擔負起村級文化活動的組織和協(xié)調(diào)工作。選用一批村干部和本村殘疾人參加農(nóng)家書屋的日常運作和管理，給予適當補助。對于長期在農(nóng)村工作并在村文化建設方面做出一定貢獻的村干部，給予適當?shù)木窈臀镔Y獎勵。培育挖掘文化能人。重視并解決農(nóng)村文化能人和民間藝人新老銜接不足的問題，搞好調(diào)查摸底，切實加大對農(nóng)村文化能人的挖掘培養(yǎng)力度，給予政策與資金扶持，著力打造一支高素質(zhì)的農(nóng)村文化能人和業(yè)余文化團體，充分調(diào)動其積極性與創(chuàng)造性，激活起廣大農(nóng)民的參與熱情。（四）、挖掘本土特色文化資源，提升農(nóng)村文化發(fā)展的精神。加強宣傳，培植傳統(tǒng)文化發(fā)展土壤。結(jié)合開展送科技、送法律下村活動,大力宣傳村級特色文化，樹立村民對本村、本鎮(zhèn)的文化認同感和自豪感，并自覺參與到圍屋保護維修、傳統(tǒng)手工藝傳承等客家傳統(tǒng)文化的保護中來，形成一批特色文化新村。挖掘整理，賦予客家文化時代內(nèi)涵。努力挖掘當?shù)匚幕厣?，對以客家山歌、香火龍、夾湖花鼓等客家文化載體，在創(chuàng)作形式上力求突破和創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)在文化內(nèi)涵，豐富表現(xiàn)形式，作為本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色文化進行推廣和打造，同時激發(fā)起年輕一代人的興趣，自動參與到文化遺產(chǎn)的保護中來。結(jié)合產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新發(fā)展農(nóng)村特色文化。開發(fā)民間文化資源，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。以農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地為景點，舉辦農(nóng)民藝術(shù)節(jié)或者文藝活動，使產(chǎn)業(yè)與文化開發(fā)有機結(jié)合起來，形成集產(chǎn)品開發(fā)、果園觀光、山塘垂鉤、農(nóng)家游于一體的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，打造文化新亮點。第三篇：加強農(nóng)村基層文化建設的思考加強農(nóng)村基層文化建設的思考副研究館員 文化館館長 覃大軍農(nóng)村基層文化建設是中國先進文化建設的重要方面，是推動農(nóng)村先進生產(chǎn)力發(fā)展的重要因素，也是實現(xiàn)農(nóng)村廣大人民群眾根本利益的根本保證。因為，文化建設的直接目的是為了提供文化產(chǎn)品和文化服務，營造良好的文化氛圍，改造和豐富人的主觀世界；文化建設的實質(zhì)是建設“以人為本”的生態(tài)“軟環(huán)境”及和諧共存的“精神生態(tài)”，所以，文化在經(jīng)濟社會發(fā)展中體現(xiàn)的“文化力”不容忽視。農(nóng)村基層文化建設對農(nóng)村經(jīng)濟起著重要的推動作用，甚至可以說，沒有農(nóng)村基層文化建設，就不可能有農(nóng)村經(jīng)濟的持續(xù)快速健康發(fā)展。不可否認，改革開放以來，農(nóng)村基層文化建設取得了一定的成績。但是，由于對農(nóng)村基層文化建設的重要性認識仍然不夠，投入不穩(wěn)定、無保障，農(nóng)村基層文化基礎設施建設滯后且現(xiàn)有文化設施利用率太低，文化產(chǎn)品內(nèi)容貧乏、形式單調(diào)、服務手段陳舊，農(nóng)村文化活動缺乏吸引力，更由于農(nóng)村基層文化建設的體制不順、機制不活，農(nóng)村文化市場發(fā)育不足、管理不善，以致農(nóng)村文化建設滯后于農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展。農(nóng)村群眾的文化生活缺乏有效的組織和管理，群眾喜聞樂見的、豐富多彩的文化形式?jīng)]有得到充分挖掘和利用。群眾文化生活單調(diào)，大多數(shù)農(nóng)民除了干農(nóng)活之外，就是趕場打牌看電視，有的甚至還過著“早上聽雞叫，白天聽鳥叫，晚上聽狗叫”的單調(diào)乏味生活。有些地方封建迷信等愚昧活動盛行，“黃、賭、毒”等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，少數(shù)地方非法宗教活動抬頭。這些問題已經(jīng)嚴重影響了農(nóng)村文明建設的順利發(fā)展，甚至危害到社會的穩(wěn)定。這與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，維護社會穩(wěn)定，建設社會主義新農(nóng)村的目標格格不入。正因為加強農(nóng)村基層文化建設是建設社會主義新農(nóng)村的現(xiàn)實需要，當前從中央到地方各級黨委、政府都對農(nóng)村基層文化建設給予了高度重視，即將全面展開的文化體制改革亦將為農(nóng)村基層文化建設注入新的生機與活力。我們深信，“十一五”期間，農(nóng)村基層文化建設在基本陣地、基本隊伍、基本活動、內(nèi)容與方式等方面，將隨著不斷發(fā)展變化的實際，與時俱進。加強農(nóng)村基層文化建設，既有賴于物質(zhì)基礎的改善，也與我們的工作思路、操作理念、組織方法密切相關(guān)。因此，作為基層文化館長，我認為加強農(nóng)村基層文化建設，除了加強以上四個方面建設外，還應在以下方面多加思考，多下功夫。一是要拓展思路，確立建設“大文化”的觀念。所謂“大文化”包括社會理論思想、道德風尚、文化藝術(shù)、科技教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育等方面。要改變文化就是娛樂的膚淺認識，改變農(nóng)村基層文化工作單純搞娛樂活動的做法，注意把先進性與廣泛性、知識性與趣味性、教育性與娛樂性有機地結(jié)合起來，把廣播影視宣傳、思想道德教育、普及科技和衛(wèi)生知識、開展群眾體育活動等有機地融入基層文化工作中。只有這樣，我們才能以“大文化”的思路，加大農(nóng)村基層文化設施建設，擴大農(nóng)村文化機構(gòu)的職能，將其建成名副其實的宣傳先進文化、傳播科學知識、倡導文明生活的重要平臺，滿足農(nóng)民群眾多方面的精神需求，真正成為農(nóng)村群眾求知的課堂、求美的窗口、求藝的樂園、求富的良友，并成為抵御不良風氣的陣地。二是要開闊眼界，全面認識農(nóng)村基層文化建設存在的問題農(nóng)村基層文化建設當前存在的諸多問題，并非只是文化建設本身固有的，而是與整個國家的經(jīng)濟和社會發(fā)展狀況密切相關(guān)的，是國家整體發(fā)展背景的反映。因此，加強農(nóng)村基層文化建設時，我們不能就文化而談文化，而必須從社會、經(jīng)濟等更大的背景來觀察和分析農(nóng)村基層文化發(fā)展中存在的問題，并從中探索解決這些問題的根本途徑。比如我們貧困地區(qū)要解決投入不足的問題，目前既要靠地方政府和上級部門的支持，也要靠當?shù)匚幕瘑挝坏淖陨砼?，引導和鼓勵企事業(yè)單位、社會團體和個人投資興辦農(nóng)村文化事業(yè)或捐助農(nóng)村公益性文化事業(yè)，逐漸建立起多渠道的農(nóng)村基層文化建設投資新體制。但是要從根本上解決這個問題，則有賴于地方經(jīng)濟水平的整體提高。因此，加強農(nóng)村基層文化建設，必須與農(nóng)村經(jīng)濟建設緊密結(jié)合，文化建設要服從和服務于經(jīng)濟建設。根據(jù)張家界永定區(qū)土家風情園、秀華山館、軍聲畫院等民營文化實體的成功經(jīng)驗，在農(nóng)村發(fā)展、扶植各具特色的以經(jīng)營為主的文化中心戶，應該不失為可行之法。建立文化中心戶健康的、長效的運行機制，必須堅持以下原則：以經(jīng)營為主，在經(jīng)營中發(fā)展生存；要突出特色；要根據(jù)群眾的需求和市場的需求搞好文化經(jīng)營服務；要以自建為主，援建為輔；要制定扶植文化中心戶發(fā)展的優(yōu)惠政策。三是要轉(zhuǎn)變思想，充分調(diào)動群眾的積極性以往開展的送演出、送戲、送書、送科技下鄉(xiāng)活動，在一定程度上緩解了農(nóng)民對文化的渴求，也不失為城市支持農(nóng)村文化建設的一種好形式。但是，僅僅“送”是不夠的，在很多時候，“送”對農(nóng)民來說都是一種“喂食”式的幫助，你送什么，農(nóng)民接收什么，從文化的表現(xiàn)形式到新產(chǎn)品種類，選擇余地不大，針對性也不強，長此以往，農(nóng)民參與文化建設的熱情就不高了。事實上，群眾不但是農(nóng)村基層文化建設的受益者，更是實踐者。因此，加強農(nóng)村基層文化建設必須突出群眾這個主體，要與群眾的日常生活緊密結(jié)合，與群眾素質(zhì)緊密結(jié)合。要根據(jù)群眾的承受能力和意愿來進行，盡力而為，量力而行，循序漸進。要做好群眾的思想工作，激發(fā)群眾參與文化活動的熱情，變?nèi)罕姳粍咏邮転橹鲃訁⑴c，增強農(nóng)村基層文化活動的內(nèi)在動力，使廣大群眾在廣泛參與文化建設的過程中提升精神境界。第四篇：農(nóng)村基層干部素質(zhì)狀況的調(diào)查與思考農(nóng)村基層干部素質(zhì)狀況的調(diào)查與思考農(nóng)村基層干部擔負著直接聯(lián)系群眾、團結(jié)群眾、宣傳群眾、組織群眾，把黨的各項方針、政策落實到基層的重要責任。日前，XX鎮(zhèn)黨委對全鎮(zhèn)農(nóng)村基層干部素質(zhì)狀況進行了調(diào)查分析，并就如何進一步提高農(nóng)村基層干部素質(zhì)進行了深入思考。一、村干部隊伍基本情況XX鎮(zhèn)村級“兩委”班子共有60人，其