冬不拉知識點梳理2模版(編輯修改稿)
2024-11-09 14:53 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 楚（什么時間、什么地點）什么人做什么事格式：（時間＋地點）＋人＋事。2．說明文：回答清楚說明對象是什么，它的特點是什么，格式：說明（介紹）＋說明對象＋說明內(nèi)容（特點）3．議論文：回答清楚議論的問題是什么，作者的觀點怎樣，格式：用什么論證方法證明了（論證了）＋論點二、初中文言文知識梳理上 《論語》六則 《論語》的體裁：語錄體。它是一部記載孔子及其弟子言行的著作，是儒家的學術(shù)經(jīng)典。不亦說乎（說：通“悅”，愉快）；人不知而不慍（慍：怨恨，心里不滿）；學而不思則罔，思而不學則殆（罔：迷惑；殆：危險或疑惑）；孔文子何以謂之“文”也（何以：憑什么）；默而識之（識：記住）；擇其善者而從之（從：采納，聽從）1．學而不思則罔，思而不學則殆。2．默而識之，學而不厭，誨人不倦。1．在現(xiàn)實生活中我們常常引用《論語》中孔子的一句話“_______，________________”表示隨時向周圍有長處的人學習的意思。2．當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應(yīng)當采取的態(tài)度是“_______________，___________________?！?《世說新語》兩則 南朝宋?劉義慶《世說新語?方正》 太丘舍去，去后乃至（去：離開。乃：才）；與人期行，相委而去（期：約定。委：舍棄）；下車引之，元方入門不顧（引：拉。顧：回頭看）；尊君在不？（“不”通“否”）；幸尚寬（幸：幸而，恰巧）；王欲舍所攜人（舍：扔掉，拋棄）；既已納（納：接納，接受）1．日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。2．遂攜拯如初?！顿u油翁》 宋?歐陽修《歐陽文忠公集》 善：擅長；自矜：自夸；釋：放下；忿然：氣憤地；瀝：注； 1．爾安敢輕吾射？2．我亦無他，惟手熟爾《三峽》 北魏?酈道元《水經(jīng)注》 略無闕處（闕：同“缺”）；雖乘奔御風（雖：雖然；奔：這里指快跑的馬）；自非亭午夜分（自：如果）；至于夏水襄陵（到）良多趣味（良：真，實在）1．雖乘奔御風，不以疾也2．清榮峻茂，良多趣味 1．絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。2．表現(xiàn)水流急速的句子是3．表現(xiàn)春冬清流緩的句子是七下 《陋室銘》 唐?劉禹錫 山不在高：在，在乎，在于；斯：代詞，這；馨，這里指品德高尚；鴻：大；絲竹：這里指奏樂的聲音；勞形：使身體勞累，形，身體。勞，使動用法；何陋之有：即“有何陋”，有什么簡陋的呢？ 1．斯是陋室，惟吾德馨。2．孔子云：“何陋之有？” 1．斯是陋室，惟吾德馨。2．苔痕上階綠，草色入簾青。3．談笑有鴻儒，往來無白丁?！稅凵徴f》 北宋?周敦頤《周無公集》 甚蕃：很多；獨：僅，只；予：我；濯：洗滌；妖：美麗而不莊重；褻玩：玩弄；謂：認為，以為。予獨愛蓮之出淤泥而不染。1．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2．中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。《強項令》 南朝宋?范曄《后漢書》 蒼頭：家奴；駐車叩馬：攔住車馬，駐，停留，叩，拉住，勒?。灰蚋駳⒅阂?，于是，說，格殺，擊打；理天下：理，治理；流血被面：被面，覆蓋了臉，滿臉；妻子：妻子和兒子；震栗：害怕得發(fā)抖。今為天子，威不能行一令乎？《包拯》 元?脫脫 第歸，殺而鬻之：第，但，只管；鬻，賣；尋復有告私殺牛者：尋，不久；徙知端州，遷殿中丞：知，掌握，主持；拯命制者才足供數(shù)：才，僅僅；經(jīng)造庭下：造，到，往；不從吾志：從，聽從；.惡吏苛刻，務(wù)敦厚：惡，憎恨，討厭；務(wù)，追求。1．人以包拯笑比黃河清2．與人不茍合，不偽辭色悅?cè)?．雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。八上 《小石潭記》 唐朝?柳宗元《柳河東文集》 水尤清冽（清冽：清澈）；佁然不動（佁然：愣住的、靜止的樣子）；從小丘西行（向西）；斗折蛇行（像北斗星那樣、像長蛇爬行那樣）；明滅可見（或現(xiàn)或隱）；犬牙（像狗的牙齒那樣）； 差互（交錯不齊）；日光下徹（向下）；影布石上（照映）；隸而從者（隨從、跟從）；以其境過清（因為、凄清）1．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。2．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。文中與《與朱元思書》中的“游魚細石，直視無礙”有異曲同工之妙的句子： 《記承天寺夜游》 宋?蘇東坡 念無與為樂者（念：考慮，想到）欣然起行（欣然：愉快地，高興地）；蓋竹柏影也（蓋：表猜測，相當于“原來是”）； 但少閑人（但：只是）庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。描寫承天寺優(yōu)美夜景的句子是：《生于憂患，死于安樂》 孟子，名軻，字子輿，鄒人，戰(zhàn)國思想家、教育家。《孟子?告子下》 法家拂士（拂：b236。 弼，輔弼。）；衡于慮（衡：h233。ng 橫，梗塞，指不順。）；所以動心忍性（忍：使??堅韌。）；而后作（作：奮起，有所作為。）1．入則無法家拂士，出則無敵國外患者，過恒亡。2．生于憂患，死于安樂。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！恫軇フ搼?zhàn)》 《
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1