【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】
民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的,作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告。經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)決定維護(hù)具體行政行為的,作出原具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告;復(fù)議機(jī)關(guān)改變?cè)唧w行政行為的,復(fù)議機(jī)關(guān)是被告。據(jù)此,應(yīng)以市公安局為被告。(3)《行政訴訟法》規(guī)定,行政案件由最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地人民法院管轄。經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機(jī)關(guān)改變?cè)唧w行政行為的也可以由復(fù)議機(jī)關(guān)所在地人民法院管轄。所以,向縣公安局所在地法院和向市公安局所在地法院起訴均可。(4)由于居委會(huì)和其他130戶居民與提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系,所以根據(jù)《行政訴訟法》的有關(guān)規(guī)定,他們可以作為第三人參加訴訟。(5)根據(jù)《民事訴訟法》的有關(guān)規(guī)定,當(dāng)事人一方人數(shù)眾多的共同訴訟,可以由當(dāng)事人推選代表人進(jìn)行訴訟。因此,若350戶居民向法院提起行政訴訟時(shí),可以推選出代表進(jìn)行訴訟。:(1)孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質(zhì)因素去解釋民族的差別和社會(huì)制度的差別有一定的積極意義;但這種觀點(diǎn)不是從社會(huì)內(nèi)部而是從社會(huì)外部的自然條件去說明的,是非科學(xué)的地理環(huán)境決定論。(2)恩格斯辯證地看待自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系,在肯定人類改造自然的勝利的同時(shí),著重強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律,保持人和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。恩格斯認(rèn)為,構(gòu)成自然環(huán)境的各種自然要素是相互聯(lián)系,相互作用的,盲目地征服自然,破壞生態(tài)系統(tǒng),必將受到自然規(guī)律的懲罰。(3)人類社會(huì)同自然環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系,人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。我國(guó)人口眾多并不斷增加,自然資源相對(duì)短缺,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此,只有實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能處理好我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。答:否定之否定規(guī)律是指事物的發(fā)展經(jīng)過兩次辯證的否定,由肯定階段到否定階段,再到否定之否定階段,從而使事物的發(fā)展表現(xiàn)為波浪式前進(jìn)的自我完善的過程。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,這表現(xiàn)在經(jīng)過兩次否定,事物自身得到了發(fā)展和完善;事物發(fā)展的道路是曲折的,這主要表現(xiàn)在事物的發(fā)展有自己的周期性,是一個(gè)仿佛回到原來出發(fā)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)。如果割裂了事物發(fā)展的前進(jìn)性和上升性的統(tǒng)一,就會(huì)導(dǎo)致循環(huán)論或直線論的錯(cuò)誤。六、論述題唯物辯證法關(guān)于否定之否定規(guī)律的原理,對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的指導(dǎo)意義:(1)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)要有必勝的信心。事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的和上升的,因此,社會(huì)主義最終必將戰(zhàn)勝資本主義。只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖,我們一定能走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。(2)對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性,要有足夠的思想準(zhǔn)備。事物發(fā)展的道路總是曲折的,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也不例外,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)由于特殊的國(guó)情和特殊的歷史背景,更是曲折和艱難的,為此,我們必須有冷靜的頭腦,敢于走曲折的路,善于走曲折的路,防止盲目樂觀。(3)應(yīng)該用事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看待我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè),既要反對(duì)只見曲折,不見前進(jìn)這個(gè)大趨勢(shì)的盲目悲觀的循環(huán)論,又要反對(duì)只見前進(jìn),不見曲折性的盲目樂觀的直線論。第三篇:黨政領(lǐng)導(dǎo)干部公開選拔和競(jìng)爭(zhēng)上崗考試標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷答案黨政領(lǐng)導(dǎo)干部公開選拔和競(jìng)爭(zhēng)上崗考試標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷答案(3)一、單選BBBDC ACCAC CDABB DABBA DACBB二、多選ABCD BE ACD ABCDE ABCDBCE CD ABD ABCD ABC三、判斷對(duì):1,4,5,7,8,10四、辨析題。這句話實(shí)質(zhì)上是只要想得到,就會(huì)做得到。這是主觀唯心主義的觀點(diǎn),認(rèn)為思維可以決定存在,脫離客觀實(shí)際,再好也是難以做到的。鄧小平提出,允許并鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,再影響和帶動(dòng)其他地區(qū)、其他人,逐步達(dá)到共同富裕,可見共同富裕是目標(biāo)。因?yàn)槲覈?guó)幅員遼闊,地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展極不平衡,自然條件也多不相同;勞動(dòng)者之間存在著體力與智力的千差萬別,每個(gè)勞動(dòng)者面臨的條件和機(jī)遇也不盡相同。基于這種地區(qū)之間、勞動(dòng)者之間客觀存在的差別,要使全國(guó)及每個(gè)勞動(dòng)者在致富的路上齊步走,實(shí)現(xiàn)同步富裕,完全是脫離實(shí)際的空想。將共同富裕與同步富裕等同起來,混淆二者的根本區(qū)別,就必然重刮“共產(chǎn)風(fēng)”,回到共同貧困的老路上去。社會(huì)歷史規(guī)律是社會(huì)發(fā)展過程中各要素之間本質(zhì)的必然的聯(lián)系,它具有客觀性、普遍性、重復(fù)性的特點(diǎn)。規(guī)律的重復(fù)性是指同類歷史事件中共同的本質(zhì)的東西一再發(fā)揮作用。歷史事件是歷史主客體多種復(fù)雜因素相互作用的結(jié)果,它總是個(gè)別的、具體的、不可重復(fù)的。歷史發(fā)展規(guī)律的重復(fù)性正是通過一個(gè)個(gè)不可重復(fù)的歷史事件體現(xiàn)出來的,但不能由此得出歷史事件可以重復(fù)出現(xiàn)的結(jié)論。五、案例分題:生產(chǎn)廠的理由是正確的、合法的。根據(jù)《產(chǎn)品質(zhì)量法》規(guī)定,銷售者售出的商品不符合以產(chǎn)品說明、實(shí)物樣品等方式表明的質(zhì)量狀況的,銷售者應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)修理、更換、退貨。銷售者依法負(fù)責(zé)修理、更換、退貨后,屬于生產(chǎn)者責(zé)任的,銷售者有權(quán)追償。對(duì)于修理、更換等問題,如果生產(chǎn)者與銷售者之間訂立的產(chǎn)品購銷合同中有不同約定,合同當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按合同約定執(zhí)行。本案中,商店給予消費(fèi)者退換產(chǎn)品的行為是符合法律規(guī)定的,向生產(chǎn)廠家追償也是正確的,只是忽略了事先在購銷合同中已對(duì)產(chǎn)