【文章內(nèi)容簡介】 子，他們常年呆在家里，忍受著思念父母之痛，生活和學習以及心理受到很大程度的影響。留守兒童的生活現(xiàn)狀來到靛水鄉(xiāng)的一個貧困山區(qū)，這里海拔較彭水縣城高出許多，平常我們冬天呆在家里可以看見山上一直都有積雪。走進村落，那里面的房屋有很多的木房子，有的甚至是土房，在村里很少看見青年，只有著孤弱的老人和孩子。整個生活條件都很差，如果說和重慶主城區(qū)相比，那是沒有什么可比性的。留守兒童的教育問題由于父母不在家，監(jiān)護不力，再加上家里的老人年事已高，文化素質(zhì)很低，基本處于文盲和半文盲水平，沒有能力對孩子的學習進行監(jiān)督和輔導。一般鄉(xiāng)村的孩子都在村莊里的學校就學，學校的硬件設施很差。學校和家庭缺少溝通和交流，這使得很多留守兒童產(chǎn)生厭學。在這個村落里面一般孩子讀到初中就和父母一起外出打工，這使得九年義務教育難以保證，留守兒童受教育的程度不能得到提高甚至降低。留守兒童的心理作為學心理學的我們，對留守兒童的身心健康有少許的看法。一方面因為營養(yǎng)跟不上，村里的留守兒童看起來有點面黃肌瘦；另外再加上隔代監(jiān)護和親友臨時監(jiān)護，兒童的心理也會受到不同程度的影響。據(jù)心理學家的研究，隔代監(jiān)護、教育盲點面大。隔代教育觀念陳下、方法不當，多為過于驕縱溺愛，缺乏溝通，導致學生性格孤僻、放縱無束，生活和學習時間無規(guī)律，學生節(jié)儉意識淡薄、自立意識不強。所以我們應該找準癥結(jié)后，大力營造立體教育氛圍，把教育管理由在校滲透到學生家里，將學生品行表現(xiàn)、生活與成績放在同等位次進行重視。樹立“以人為本”教育理念，既對留守生嚴格要求和管理，更應側(cè)重關心照顧，同時形成學校、老師、家長、親戚、同學等立體管理教育環(huán)境，共同促進“留守兒童”的健康成長。一方面可以盡量讓父母在家里撫養(yǎng)孩子；另外可以實時的提高隔代監(jiān)護的監(jiān)護能力。這次下鄉(xiāng)的一些感悟和想法雖然我國已經(jīng)全面的步入小康社會，很多技術已經(jīng)達到世界的先進水平，不可否認，有很多的城市已經(jīng)打造為一流的繁華都市，可是，有一點我們又不得不承認，那就是城鄉(xiāng)差異擴大。作為四大直轄市之一的重慶，響應黨的號召，開展了新農(nóng)村建設，采取了一系列的優(yōu)惠政策，在我們所調(diào)查的村落里，就有一部分人享有低保政策，還有的是貧困戶，這些都可以看出中國共產(chǎn)黨領導中國給廣大群眾帶來的好處。像靛水鄉(xiāng)，就是新農(nóng)村建設的示范鄉(xiāng)，而且由于彭水苗子土家族自治縣選址靛水鄉(xiāng)，進一步的促進靛水鄉(xiāng)的發(fā)展。但是這些只是我們所能夠看到的一小部分，那一小部分能夠證明靛水鄉(xiāng)在快速的發(fā)展。但是在靛水鄉(xiāng)的某個地方，生活著那樣的一群人，就是我們所提到的空巢孩子和孤獨老人。留守兒童，對于這樣一個特殊的弱勢群體，我們應該怎么做，讓他們遠離或者說告別弱勢心態(tài)，前面已經(jīng)提高了很多關于留守兒童成為弱勢群體的原因，現(xiàn)在我想進一步的結(jié)合自己的專業(yè)知識，從心理學的角度分析留守兒童的心理問題。留守兒童由于父母外出打工，內(nèi)心世界缺少一些東西，雖然說隔代監(jiān)護能夠在某種程度上給他們帶來心靈的慰藉，但是作為孩子，內(nèi)心更加的渴望父母的關愛，父母的呵護，父母的離開無疑在某種程度上給孩子留下了陰影。根據(jù)“兒童發(fā)展心理學”，影響心理發(fā)展的有關因素很多，其中之一就是父母。弗洛伊德第一次強調(diào)了早年經(jīng)歷對個體畢生發(fā)展的重要性，并細致描述和分析了性心理發(fā)展的五個階段，奠定了精神分析的基礎。埃里克森接受并擴展弗洛伊德的理論，他把人的一生發(fā)展分為8個心理社會階段，第一次全景式地勾勒出了畢生發(fā)展的圖景。他認為發(fā)展的每一個階段都有其主要任務和矛盾。所以我們應該從兒童的心理上出發(fā)，有效地利用心理學的知識解決兒童的心理問題。只有從根源上解決留守兒童問題，才能夠進一步的解決他們生活，學習等等一系列的問題。事件案例我們在和那個村落的人交流的過程中，一位老人提到了一件讓人倍感傷心的事情。名叫明明（化名）和名叫芳芳（化名）的孩子是留守兒童，他們的父母為了生計和村里的很多人一樣，在外面打工。一天，他們和爺爺奶奶生活在一起，一天明明和芳芳在魚塘邊玩，爺爺奶奶在山坡上務農(nóng)，不幸的事情發(fā)生了，兩個孩子掉入魚塘，不幸身亡。爺爺奶奶回到家，以為兩個孩子還在外面貪玩，也沒注意，天黑了，出去找孩子，找了很久很久，找到的卻是孩子的尸體。那一刻，好像整個世界都黑了一樣，卻是黑了，心也黑了。父母回家，一切也無濟于事，他們沒有權利責怪老人，更多的只是悲傷。這件事又讓我想到另外一個案例，安徽太湖一12歲少年祠堂邊自縊身亡，留下遺書稱想念外出打工的父母，自縊前深情吻別陪伴自己的爺爺。其中，在遺書中有那么一句，“你們(指父母)每次離開我都很傷心，這也是我自殺的原因……”這些活生生的案例再告訴我們，我們應該關注留守兒童，那么應該怎么做呢？第一：從心理上解決父母盡量多陪陪孩子，多與孩子進行溝通交流，如果有時間要記得給家里的老人，孩子打電話。作為隔代監(jiān)護人或者是親戚監(jiān)護者，應該要注意孩子的一言一行，和他與他人的相處關系，及時的與孩子和父母溝通交流。作為校方，也應該多加的關心孩子，對于兒童來說，很大程度上依賴學校的教育。第二：政府部門各地政府和教育部門應根據(jù)本地實際情況，合理調(diào)整學校布局，加大寄宿制中心學校建設，讓留守兒童盡量住在學校。調(diào)整人口管理制度，逐步取消戶籍差別，并將解決留守兒童問題與城市民工子女入學問題有機地結(jié)合起來，實行農(nóng)民工“市民待遇”，從根本上解決留守兒童問題。各級政府特別是教育部門應該給予一定的扶持和幫助，政府應合理分擔留守兒童的教育成本，取消所謂的借讀費和擇校費。第三：社會機構(gòu)建立多種形式的留守兒童的保護網(wǎng)絡。比如建立以父母，親屬為主體的家庭監(jiān)護網(wǎng)絡，以基層組織為主體的管理網(wǎng)絡，以學校老師為主體的學校幫護網(wǎng)絡等，對留守兒童給予對口的幫助。作為新一代的我們，當代大學生，更應該走進農(nóng)村，了解他們的生活，切實的根據(jù)每一個留守兒童的身心，給予幫助。留守兒童需要我們的關愛，需要整個社會送去溫暖。如果說我們能夠多用那么一點時間來關注他們，用那么一點金錢來資助他們，那么他們的明天也會像很多孩子的明天一樣燦爛。請伸出你們的溫暖雙手吧！第四篇：暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動實施方案資源環(huán)境學院2010年學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動實施方案為了進一步加強和改進大學生思想政治教育，組織開展好大學生社會實踐活動，推動大學生全面發(fā)展，服務于青年成長成才，現(xiàn)就我院學生2010年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動提出如下實施方案，各單位要認真組織學習并遵照施行：一、活動主題：踐行世博理念、提升就業(yè)技能，共建和諧社會二、組織機構(gòu)：（一）社會實踐領導小組名單組長：潘紹倫副組長：王昌全、張世熔、陳強成員：蔣穎、李維彬、賈婷、劉伍梅、盧垚陳瑤（二）社會實踐領導小組辦公室主任：蔣穎副主任：李維彬賈婷成員：劉伍梅盧垚陳瑤下設秘書材料組、策劃宣傳組、活動組織組三個工作組三、參與人員及要求我院在校本科生必須參加，鼓勵研究生參加?；顒訒r間不少于1周。下學期開學時必須提交社會實踐登記表和不少于2000字的社會實踐報告或心得體會方可報到注冊。四、活動內(nèi)容以“踐行世博理念、提升就業(yè)技能，共建和諧社會”為活動主題，著重開展好“低碳環(huán)保，專業(yè)指導實踐”、“見習體驗，提升專業(yè)素養(yǎng)”、“服務基層，勇?lián)鐣熑巍比齻€方面的實踐活動。社會實踐活動要突出主題和重點，周密策劃，精心組織，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，注重實效，切實達到受教育、長才干、做貢獻的目的。主要內(nèi)容如下：（一）低碳環(huán)保，專業(yè)指導實踐上海世博會以“城市，讓生活更美好”為主題，突出了綠色、環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能、和諧宜居的理念，這與我院合理利用資源實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的學科特點高度一致，因此在踐行世博理念的背景下，鼓勵同學們根據(jù)專業(yè)特點和知識儲備情況廣泛開展學術調(diào)研、宣傳講解、實地考察等活動，最終對調(diào)研考察