【文章內容簡介】 切的經貿合作關系，厚植共同利益，以經濟“暖流”持續(xù)滋潤兩岸民眾。悠久燦爛的中華文化始終是維系全體中國人的精神紐帶，是凝聚中華民族的內在力量。擴大文化交流，就是要以加深兩岸同胞的感情和增進相互理解為出發(fā)點，注重建立恒久穩(wěn)定的文化交流機制，通過開展更多文化方面的雙向互動，增強一脈相承的民族認同，筑牢兩岸關系和平發(fā)展的文化基礎。密切人民往來，就是要大力加強兩岸社會融合，增強兩岸利益聯結，使更多臺灣民眾享受到兩岸關系和平發(fā)展的紅利，融洽親如一家的同胞感情，從而為兩岸關系持久和平發(fā)展，并最終實現祖國統(tǒng)一大業(yè)奠定堅實民意基礎。維護兩岸和平發(fā)展關系的持久性，僅僅靠尋找共同利益、擴展共同利益是遠遠不夠的，必須進行機制建設，用制度來作保障。從某種意義上說，兩岸關系和平發(fā)展與最終實現完全統(tǒng)一的過程，就是兩岸在平等協(xié)商、溝通談判的基礎上，不斷實現機制化，最終形成兩岸都可以接受的制度化安排的過程[4]8。在今后的兩岸交流合作中，要促進平等協(xié)商，加強各個領域的制度建設，推動兩岸交往的機制化。在這些交流合作不斷取得進展的基礎上，著眼于兩岸關系長遠發(fā)展，必須為逐步解決癥結性問題創(chuàng)造條件。我們主張，探討國家尚未統(tǒng)一特殊情況下的兩岸政治關系，作出合情合理安排，打開破解政治難題的瓶頸。商談建立兩岸軍事安全互信機制，以利緩和臺海局勢、降低軍事安全顧慮。協(xié)商達成兩岸和平協(xié)議，一起承擔避免國家分裂的義務和責任，一起規(guī)劃兩岸關系進程，構建兩岸關系和平發(fā)展框架，開創(chuàng)兩岸關系和平發(fā)展新前景[3]355。兩岸同胞同屬中華民族，是血脈相連的命運共同體，理應相互關愛信賴，共同推進兩岸關系，共同享有發(fā)展成果。我們要本著以人為本、為民謀利的理念，滿腔熱忱關心臺灣同胞，切實保護臺灣同胞權益，積極采取對臺惠民措施，讓臺灣同胞獲得實實在在的利益，團結臺灣同胞維護好、建設好中華民族共同家園。凡是有利于增進兩岸同胞共同福祉的事情，我們都會盡最大努力做好。對于部分臺灣同胞在特殊歷史條件下形成的心態(tài)和感情，以及由于各種原因對大陸產生的誤解和隔閡，我們不僅要充分理解和體諒，而且要積極采取措施努力疏導、化解。“臺獨”分裂圖謀“臺獨”分裂活動已成為對國家主權和領土完整的最大禍害、對臺海地區(qū)和平穩(wěn)定的最大威脅。只有堅決遏制“臺獨”分裂活動，才能實現兩岸關系和平發(fā)展，才能維護兩岸同胞福祉。中國人民絕不允許任何人任何勢力以任何方式把臺灣從祖國分割出去。在反對分裂國家這個重大原則問題上，我們絕不會有絲毫動搖、妥協(xié)、含糊。當前，臺海局勢發(fā)生了積極變化，但“臺獨”分裂勢力始終沒有放棄“臺獨”分裂圖謀，沒有停止“臺獨”分裂活動。對于任何“臺獨”分裂勢力，任何“臺獨”分裂活動的企圖，我們都不能掉以輕心，必須保持高度警惕。“臺獨”分裂行徑損害兩岸同胞共同利益，違背兩岸關系發(fā)展的歷史趨勢，必然走向徹底失敗，我們對徹底粉碎“臺獨”分裂圖謀充滿必勝的信心。參考文獻：[1] 為全面建成小康社會而奮斗[m].北京：人民出版社，2012.[2] 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[n].人民日報，20071025(1).[3] (十八大報告輔導讀本)[m].北京：人民出版社，2012.[4] [j].臺灣研究集刊，2009，(2).第四篇：形勢與政策之兩岸關系 論文河海大學文天學院思想政治理論課實踐教學成果書所屬課程：院系年級：專業(yè)班級： 學 號： 姓 名：聯系電話：指導教師：年 月兩岸關系之深思摘要：兩岸關系一直是中國人民的熱點話題，作為當代大學生我們應該關心時事，認識兩岸關系的動態(tài)，抓住當前兩岸關系和平發(fā)展的有利時機，推動兩岸交流合作向更廣范圍、更大規(guī)模、更高層次邁進，這是在新起點上加快推進兩岸關系的重要任務，這也是每個中國公民應該盡到的義務。關鍵詞：兩岸關系 歷史問題 交流 臺灣問題 新形勢一 歷史視野中的兩岸關系自1949年臺灣問題形成以來，大陸方面始終把解決臺灣問題、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)作為自己的神圣職責，進行了長期不懈的努力。1978年，黨的十一屆三中全會作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，中國的發(fā)展從此進入歷史新時期。《告臺灣同胞書》就是在這個重要歷史背景下發(fā)表的。30年來，大陸方面為促進臺灣問題的解決，提出了一系列對臺方針政策。鄧小平根據國際國內形勢發(fā)展變化，從中華民族根本利益和國家發(fā)展戰(zhàn)略全局出發(fā)，在毛澤東、周恩來關于爭取和平解決臺灣問題思想的基礎上，創(chuàng)造性地提出“一國兩制”偉大構想，為確立“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針作出了歷史性貢獻。江澤民提出現階段發(fā)展兩岸關系、推進祖國和平統(tǒng)一進程的八項主張，豐富和發(fā)展了對臺方針政策。黨的十六大以來，大陸方面就對臺工作作出重大決策部署，提出一系列新主張新舉措，賦予對臺方針政策新的內涵。反分裂國家法的制定和實施，把大陸方面關于解決臺灣問題的大政方針法律化，表達了大陸方面堅持和平統(tǒng)一的一貫立場和最大誠意，同時表明了全中國人民堅決反對“臺獨”、捍衛(wèi)國家主權和領土完整的共同意志和堅定決心。二 兩岸經濟關系新進展《告臺灣同胞書》發(fā)表以來，在兩岸同胞和各界人士共同努力下，兩岸關系發(fā)生重大變化。1987年底，兩岸同胞長期隔絕狀態(tài)被打破，兩岸同胞交往日益密切，兩岸經濟合作蓬勃發(fā)展，形成互補互利的格局。1992年，兩岸達成“九二共識”，雙方在此基礎上舉行首次“汪辜會談”。2005年，國共兩黨領導人實現歷史性會談，達成“兩岸和平發(fā)展共同愿景”。2008年3月，臺灣局勢發(fā)生積極變化，兩岸關系迎來難得歷史機遇。2008年5月以來，本著建立互信、擱置爭議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識”的基礎上得到恢復并取得重要成果，兩岸全面直接雙向“三通”邁出歷史性步伐。雙方妥善處理一系列問題，保持兩岸關系改善和發(fā)展勢頭，推動兩岸關系展現出和平發(fā)展的前景。今天，兩岸同胞往來之頻繁、經濟聯系之密切、文化交流之活躍、共同利益之廣泛是前所未有的。中國人民維護臺海和平、推動兩岸關系發(fā)展、實現祖國和平統(tǒng)一的事業(yè)日益贏得國際社會理解和支持，世界各國普遍承認一個中國的格局不斷鞏固和發(fā)展。三 兩岸文化交流有新突破打破不必要的人為障礙、樊籬，推動教育、文化、社會各方面交流合作是為彼此促進、彼此激勵提供保障。2011年4月24日，大陸著名高等學府清華大學與頗有淵源的臺灣新竹清華大學共迎百年校慶。隨著兩岸關系和平發(fā)展的進程，兩個清華大學開始越來越緊密地交流互動，這是整個兩岸高校交流互動的縮影或者說文化交流的一個面向。兩岸清華大學這樣的高校教育合作，以及臺灣開放大陸學生就讀等文化合作為增進兩岸相互了解，深化兩岸高等教育合作，甚至對于提升國家民族的競爭力都有很大幫助。兩岸同胞同屬中華民族，中華文化是中華民族的靈魂和脊梁，是兩岸同胞的精神紐帶和共同財富，也構成了兩岸關系和平發(fā)展文化基礎的核心內容。維護和增強這個核心，最主要的就是共同傳承和弘揚中華文化。共同傳承和弘揚中華文化，將有力地增強兩岸同胞共有的文化認同和民族認同，提供兩岸關系發(fā)展的文化動力和民意支持。在兩岸經濟合作已經取得豐碩成果、兩岸各界大交流已經形成新局面的今天，我們比以往任何時候都更感知到通過文化交流去提升兩岸同胞文化認同與民族認同的特別重要性。兩岸同胞都認為自己是中華民族的一分子，是中華文化的傳人；進而認為大陸和臺灣是自己共同的家園，要守護好、建設好這個家園；再進而認為自己負有振興中華、民族復興的責任，為此做出自己的努力，這樣就能夠消除許多誤解和不必要的疑慮，進一步彼此理解、信賴和關懷，進一步交流合作、互利雙贏；也就能夠超越政治歧見，在發(fā)展中去解決各種問題，不斷拓寬兩岸關系前進的道路。四 兩岸經濟文化交流協(xié)調發(fā)展是保障推動兩岸關系和平發(fā)展，需要促進經濟、文化交流協(xié)調發(fā)展。一個文明社會是物質財富和精神財富共同進步的社會。兩岸關系發(fā)展也應當是經濟和文化協(xié)調發(fā)展的過程。兩岸關系發(fā)展是循序漸進的過程，必須要創(chuàng)造很好的經濟、社會、文化條件來推動兩岸政治問題的解決。兩岸已有共識，敏感、高層次政治問題暫時先擱置，給兩岸老百姓尤其是兩岸青年比較好的、寬松自由、共同發(fā)展的空間。在共同發(fā)展的時空環(huán)境背景下，兩岸相互促進，相互了解，為達成兩岸問題最終政治解決的共識創(chuàng)造較好條件。五 啟示與展望當前兩岸關系和平發(fā)展的新形勢啟示我們，要將兩岸和平發(fā)展向和平統(tǒng)一方 向引導，除了擱置爭議之外，我們還需站在爭取臺灣民心的戰(zhàn)略高度，在經濟、文化、社會交流等方面不斷細化兩岸關系和平發(fā)展路線圖。胡錦濤總書記六點意 見立足現實、著眼長遠，提出了構建兩岸關系和平發(fā)展框架的戰(zhàn)略要求，體現了 解決兩岸關系重大問題的新思路、新觀念、新主張，也體現了破解難題、打開僵 局的政治智慧。貫徹落實胡錦濤總書記六點意見已經成為大陸對臺工作的主軸。今后要進一步重視讓臺灣民眾特別是基層民眾廣泛參與兩岸經濟社會合作進程，注意保障臺灣同胞的切身利益，促進兩岸更好地共同發(fā)展。另一方面，我們要繼 續(xù)推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現 代化國家。只有踏踏實實地推進兩岸關系和平發(fā)展進程，我們才能有效地構建基礎堅實、支撐有力、內涵豐富的兩岸關系和平發(fā)展框架，增強兩岸同胞對中華民族和統(tǒng)一國 家的認同，為兩岸最終和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件并做好準備。參考文獻：細數兩岸名校淵源 臺多名知名校友傾力兩岸關系[N]，中新網，20110424 國民經濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要(全文)[N]，新華社，20110316 新聞資料：兩岸經合會的來龍去脈[N]，中新網，20110222 《中國和平發(fā)展與兩岸關系的回顧和前瞻》，鄭必堅第五篇：正確認識當前形勢 認真對待正確認識當前形勢 認真對待“三嚴三實”主講人：薛鑫良中共中央黨校原機關黨委副書記同志們，我今天講的題目是《正確認識當前形勢，認真對待三嚴三實》，大家知道總書記在今年2014年3月9號，全國兩會期間在審理政府工作報告的時候，他在安徽（代表團）指出，各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，即嚴以修身，嚴以用權，嚴以律已，又謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實，這就是我們概括的三嚴三實，到今天9月1號之前，9月1號劉云山在中央黨校秋季開學典禮講話的時候，又指出每一位黨員干部都應當自覺的把三嚴三實作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，更好的厲行共產黨人的崇高職責，這說明什么呢？首先我們要搞清楚，三嚴三實不僅是對各級領導干部的要求，同時也是對每一位黨員干部的要求，當然首要的關鍵的是各級領導干部要帶頭給黨員干部做出表率示范作用。那么這里面提出一個問題，為什么現在總書記，中央領導同志黨中央反復強調黨員干部特別是領導干部要三嚴三實呢？歸結到一點是什么呢？是要更好的厲行共產黨人的崇高職責，這就又提出一個問題，我們共產黨人的崇高職責是什么？我們共產黨人的崇高職責到底是什么？現在提出三嚴三實它的背景它的環(huán)境是什么？它的針對性指導性是什么？所以下面我就講兩個問題，第一關于三嚴三實的大背景大環(huán)境，第二關于三嚴三實的針對性知道性。先講第一個問題，關于三嚴三實的大背景和大環(huán)境，要講大背景，要講大環(huán)境這個話，怎么說呢？可以從我們建黨90多年講起，也可以從我們建國60多年講起，還可以從我們改革開放30多年講起，從十八大以來一年多，將近兩年講起，時間關系，我想主要從改革開放30多年來，特別是十八大以來將近兩年講起，前面說了，三嚴三實它的著眼點是什么呢？是解決當前作風方面的突出問題，它是針對作風方面的突出問題提出來的，它是為了加強黨的作風建設提出來的，大家知道十八大以來，總書記發(fā)表了一系列的重要講話，其中相當一部分內容是圍繞著加強黨的作風建設來講的，內容很豐富，那么這里面就包括領導干部黨員干部要做到三嚴三實，所以我想了一下打個比方，黨的作風是一盤棋，三嚴三實就好比車馬炮，怎么講？你下棋一般棋如果丟了車馬炮，你這個老帥不就要被人將死了嗎？你這一盤棋不就輸了嗎？對不對？換句話說，如果我們做不到三嚴三實，那么我們的作風建設從何談起呢，是不是？能不能成功呢？所以我歸納兩句話作風建設一盤棋，三嚴三實車馬炮，也就是說三嚴三實是我們加強黨的作風建設的重要抓手，切入點，突破口。前面講了它的根本目的是更好地履行共產黨人的崇高職責，那么請大家思考，我們一起思考，我們共產黨人的崇高職責是什么？什么叫共產黨人啊？我們共產黨人干什么？我們常說共產黨人是特殊材料制造出來的，它特殊在哪兒呢？這個特殊不是指特殊化的特殊，而是指先進性的特殊，那么它的先進性又是什么呢？大家記得嗎？1944年9月8號，毛澤東發(fā)表為人民服務的講演，不到一千字，但是經典呀，不朽啊，永恒啊。我訪問過張思德同志的戰(zhàn)友（成耀），他給我回憶了當年的情況，經歷，史實。1944年9月5號，張思德和他的戰(zhàn)友（白一昌）在陜北安塞縣的窯洞里燒木炭，準備部隊冬天取暖。9月5號秋雨連綿，黃土高原容易發(fā)生山體滑坡，就那一天張思德白一昌在窯洞里燒木炭，突然之間山體滑坡了，窯洞里面張思德白一昌兩個人，張思德四川人經過二萬五千里長征到達陜北，共產黨員，在這千鈞一發(fā)，生死攸關的時刻，張思德把白一昌推出窯洞，白一昌同志脫險了，張思德來不及了，山體滑坡了。他就出不去了，以身殉職，就被埋在窯洞里了，這叫什么？在危難時刻，共產黨人把生的希望讓給幫助，把死的危險留給自己，這就叫共產黨人的先進性。后來毛澤東，當時毛澤東已經是中共中央主席，中央軍委主席，知道了這個事，毛澤東非常悲痛，同時作出了幾條指示，第一一定要把張思德同志的遺體找出來，洗干凈，換一身新衣服，老百姓買一口棺材，很好的安葬。第二要開追悼會，中央機關的同志要參加，第三我毛澤東要增加會，我要送花圈，我還要講話。當時人們有點不明白，一個普遍的戰(zhàn)士犧牲了，這在戰(zhàn)爭年代是很平常的事情，很經常發(fā)生的事情，那么黨的主席領袖為什么為一個普通的戰(zhàn)士，以身殉職，要這么隆重的追悼他呢，要親自去呢？送花圈呢？講話呢？為什么？大家看一下為人民服務那片講演，沒有稿子，現場講演，一千多人的追悼會，然后根據記錄整體，毛主席修