【文章內(nèi)容簡介】 有意義的A．①② B．②③ C．①④ D．②④8．“三百六十行，行行出狀元?！敝饕f明了（）A．要全面提高個(gè)人素質(zhì)，在自己的崗位上埋頭苦干，發(fā)揮聰明才智B．要有良好的道德品質(zhì)C．要有健康的身體D．要正確對待成功與失敗9．《人民日報(bào)》曾發(fā)表文章，強(qiáng)調(diào)廣大青年要在服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)。其中“作貢獻(xiàn)”（）A．是指為人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富 B．體現(xiàn)了人生價(jià)值真諦C．說明人的“自私”的本性應(yīng)當(dāng)改變 D．表明奉獻(xiàn)可以離開索取而存在10．上述材料中的“受教育，長才干”主要是指（）A．人們應(yīng)有較高的思想覺悟以上資料均從網(wǎng)絡(luò)收集而來B．為人民服務(wù)應(yīng)成為社會(huì)主義道德的核心C．人們應(yīng)當(dāng)不斷提高自身的素質(zhì)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)D．心理素質(zhì)教育，這是提高個(gè)人素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)11．有的學(xué)生存在心理障礙時(shí)，智能明顯下降，與同學(xué)關(guān)系不和諧，并覺得人生沒有意義。這說明（）A．個(gè)人的素質(zhì)包括道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等方面，這些是相互聯(lián)系的B．糾正心理偏差，最重要的是要樹立一定的信仰C．在個(gè)人素質(zhì)中，心理素質(zhì)具有導(dǎo)向性和決定性作用D．心理素質(zhì)差的人，其道德素質(zhì)．文化素質(zhì)必然也差12．北京市“再就業(yè)明星”王兆蘭說：“有黨和政府的關(guān)懷，有社會(huì)各方面的支持，加上我們個(gè)人的智慧和勇氣，就沒有過不了的難關(guān)，關(guān)鍵是找一條適合自己的路?！边@段話說明（）A．下崗為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了機(jī)遇B．有黨和政府的關(guān)懷就有再就業(yè)的機(jī)會(huì)C．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值既要利用有利的客觀條件，又要?jiǎng)?chuàng)造必要的主觀條件D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值主要靠方方面面的支持13．“把生的希望讓給別人，把死的可能留給自己?！边@是“抗非”期間許許多多抗非英雄的豪言壯語。它蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（）①人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值是相同的 ②個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ③個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志 ④個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)是先進(jìn)人物的主要特色 ⑤個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是精神貢獻(xiàn)A．②③④ B．①②③ C．③④⑤ D．②③⑤14．用金錢和財(cái)富作為衡量人生價(jià)值尺度是錯(cuò)誤的，其理論原因是（）A．把人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值混為一談 B．把人的自然性和社會(huì)性混為一談C．把自私與正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益混為一談 D．把人生價(jià)值和商品價(jià)值混為一談15．兩位民警為搶救違規(guī)穿越鐵路遇險(xiǎn)的人而不幸犧牲，被救者卻逃之夭夭。在這一事例中，兩位民警的行為體現(xiàn)了（）A．個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) B．社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足C．精神價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要自覺遵守紀(jì)律16．上述事例中，被救者的行為表明（）A．個(gè)人的生存和發(fā)展需要他人的幫助B．個(gè)人的本性是自私的C．極端個(gè)人主義會(huì)損害國家、集體和他人的利益D．國家利益和集體利益高于個(gè)人的利益17．有人認(rèn)為，世界上任何人，上至英雄豪杰，下至黎民百姓，都有個(gè)人利益問題，而人們追求個(gè)人利益就是“自私”。這種觀點(diǎn)（）A．是正確的，因?yàn)槿送瑒?dòng)物一樣都有自然欲求B．是錯(cuò)誤的，把人們追求個(gè)人利益與自私混為一談C．是正確的，因?yàn)樽非髠€(gè)人利益都是為了滿足個(gè)人私利D．是錯(cuò)誤的，因?yàn)橛⑿酆澜苁遣恍枰獋€(gè)人利益的二、不定項(xiàng)選擇題:18．易卜生在給朋友的信中說：“你要想有益于社會(huì)，最好的辦法莫如把你自己這塊材料鑄成器?！边@表明（）A．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的全面提高C．若要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值D．人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的19．偉大教育家陶行知先生一生對教育事業(yè)忠心耿耿，他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神激勵(lì)了一代又一代的教育工作者，為祖國的教育事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。這說明（）A．人生價(jià)值在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)B．人生價(jià)值不同與商品價(jià)值C．精神貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的重要方面D．精神價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)價(jià)值20．黨中央、國務(wù)院、中央軍委在人民大會(huì)堂舉行慶祝我國首次載人航天飛行圓滿成功大會(huì)。會(huì)上軍委主席江澤民向楊利偉授予“航天英雄”的光榮稱號(hào)，并向他頒發(fā)了“航天功勛獎(jiǎng)?wù)隆北碚盟麨橹袊教焓聵I(yè)作出的貢獻(xiàn)。這體現(xiàn)了（）A．社會(huì)對個(gè)人的尊重與滿足 B．人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)C．個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn)主要是物質(zhì)貢獻(xiàn) D．人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一21．對貢獻(xiàn)與索取關(guān)系的正確理解是（）A．相互聯(lián)系，密不可分 B．貢獻(xiàn)是索取的基礎(chǔ)C．索取有助于為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn) D．貢獻(xiàn)與索取互為消長的關(guān)系22．在獲得金錢的手段方面，屬于正當(dāng)、合法的范圍的有（）A．自己辛勤勞動(dòng)所得的報(bào)酬 B．走私販私，坑蒙拐騙C．股票收益和企業(yè)債券收益 D．銀行存款的利息23．江蘇南通的“莫文隋現(xiàn)象”聞名全國。其中有一位，在給朋友的信中寫道：“能掙會(huì)花也是一種時(shí)尚。能合法掙錢，說明你有本事；錢花在自己身上，顯示出生活的瀟灑；花在別人身上，能體現(xiàn)出人生的意義。”這段話說明（）A．金錢與人生有著密切的關(guān)系B．金錢是衡量人生價(jià)值的唯一尺度C．金錢不是人生的全部內(nèi)容，不是人生價(jià)值的決定因素D．人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的奉獻(xiàn)24．下列對金錢的認(rèn)識(shí)正確的是（）A．金錢是流通手段，本身無是非之分，善惡之別B．金錢是人生幸福的重要的條件，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的物質(zhì)保證C．金錢是社會(huì)財(cái)富的象征，是國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、教育所不可缺少的條件D．金錢是萬惡之源25．“近朱者赤，近墨者黑?！睆娜松^角度主要說明（）A．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必須有良好的社會(huì)環(huán)境B．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于人的自身素質(zhì)的提高C．要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值最好先實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值D．人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)主要依賴于外部環(huán)境三、簡答題：26．中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢不講道德的錯(cuò)誤傾向，在實(shí)踐中確立與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德觀念和道德規(guī)范，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力與思想保證。”結(jié)合上述材料談?wù)勎覀兦嗌倌陸?yīng)樹立怎樣的金錢觀？27．“將自己辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營得到的收人，用于自己的合理消費(fèi)和社會(huì)公益事業(yè)，既能顯示生活瀟灑，又能體現(xiàn)人生的意義?！焙喪鲞@一觀點(diǎn)的合理性。四、辨析題:28．人獲得金錢越多，其人生價(jià)值就越大。29．背景：有位老人節(jié)衣縮食13年，用節(jié)省下來的數(shù)萬元資助了40多名貧困學(xué)生，其中包括10名大學(xué)生。令人困惑的是，有的受助學(xué)生只是心安理得地收受老人的錢，認(rèn)為是理所當(dāng)然的。所以，不僅從不露面，甚至連一封感謝或問候的信都不寫。辨題：沒有回報(bào)的道德活動(dòng)是沒有意義的。五、論述題:30．材料：被稱為當(dāng)代的畢昇的王選院士，獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，國家給他500萬元作為獎(jiǎng)勵(lì)，同時(shí)，北京大學(xué)拿出500萬元重獎(jiǎng)獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的王選院士。兩個(gè)500萬元對王選來說，不是自己一生印象最深的獎(jiǎng)勵(lì)，他說：小學(xué)五年級(jí)獲得的品德優(yōu)秀生獎(jiǎng)是他一生第一次獲獎(jiǎng)，也是永生難忘的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，他由此懂得了團(tuán)隊(duì)精神和人品在人生中的重要性。閱讀材料，運(yùn)用哲學(xué)常識(shí)回答下列問題：⑴ 結(jié)合王選院士的事跡，談?wù)勅松嬲膬r(jià)值是什么，為什么。(2)結(jié)合王選院士的事跡，談?wù)勄嗄陮W(xué)生