【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛(ài)的39。母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。三、議苦在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文，李時(shí)珍為什么要投宿在古寺？李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的？李時(shí)珍在古寺中做了哪些事？在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思13在課堂教學(xué)中我常常會(huì)有這樣的困擾，學(xué)生舉手回答的人總是那么幾位，那些個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的學(xué)生往往整節(jié)課沉默，即便是你叫他起來(lái)回答，他也說(shuō)不出什么內(nèi)容，再看他們的課堂表情，眼神無(wú)光，表情呆滯。也許他們是聽(tīng)不懂，也許他們上課走神了。如何調(diào)動(dòng)這部分學(xué)生也能來(lái)參與課堂呢，在《李時(shí)珍夜宿古寺》時(shí)，我做了一系列的嘗試。第一布置課前預(yù)習(xí)，特別是課文朗讀，我總認(rèn)為如果學(xué)生連課文都讀不通順，那上課效果是不可想象的，但以往也布置讀書(shū)任務(wù)，但檢查起來(lái)實(shí)在困難，于是讀不讀就完全憑學(xué)生的自覺(jué)了。這一次我要求學(xué)生回家讀熟，并明確告訴學(xué)生第二天課堂上，老師將進(jìn)行檢查，檢查時(shí)是要求學(xué)生合起書(shū)來(lái)回答有關(guān)書(shū)中的內(nèi)容的。當(dāng)我第二天上課時(shí)，我就課文的內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)（不增加任何難度），果然許多同學(xué)愿意起來(lái)回答了，連平時(shí)從不舉手的小云也舉起了手，這是多么可喜的事情呀。可見(jiàn)我們的孩子當(dāng)他們認(rèn)為自己能成功時(shí)，都會(huì)有伸手摘蘋果的欲望的。第二，在充分熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如何保持學(xué)生這種積極性，讓其能以這樣的熱情投入到研讀課文中去呢？。學(xué)生不回答問(wèn)題不外乎以下幾個(gè)原因：?jiǎn)栴}太簡(jiǎn)單不屑回答；問(wèn)題太大不知所問(wèn)；問(wèn)題太難，思考后仍然不會(huì)。因此，我在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生的認(rèn)知水平、知識(shí)儲(chǔ)備水平為前提，同樣的問(wèn)題怎樣問(wèn)更適合于自己的學(xué)生，只要設(shè)計(jì)的問(wèn)題符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，經(jīng)過(guò)自己的理性思維能回答，學(xué)生的自我表現(xiàn)欲還是很強(qiáng)的，都是想被老師肯定，都想成功的。就以此課為例，重點(diǎn)是理解李時(shí)珍的為人，但如果我一開(kāi)始就這樣提問(wèn)：“讀了課文，你覺(jué)得李時(shí)珍是一位怎樣的人物？”我想能夠一針見(jiàn)血答出來(lái)的，不會(huì)太多，那么就要設(shè)計(jì)好坡度問(wèn)題。在學(xué)習(xí)第4自然段時(shí)，我讓學(xué)生回答：“李時(shí)珍投宿的是怎樣的一座古寺？你能用一些詞來(lái)形容嗎？書(shū)上用了哪個(gè)詞？同學(xué)你們能來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的家嗎？”通過(guò)對(duì)比，學(xué)生感受到了李時(shí)珍住宿條件的艱苦。接著提問(wèn)：“你愿意做這樣的破廟嗎？李時(shí)珍愿意嗎？為什么愿意呢？讀一讀課文第七自然段。）學(xué)生很快便明白了為了修訂好《本草綱目》。緊接著：“修訂好《本草綱目》，誰(shuí)能得福？李時(shí)珍是一個(gè)怎樣的人？“學(xué)生一下就說(shuō)出了不怕吃苦、為民造福、堅(jiān)持不懈等許多詞語(yǔ)。這一過(guò)程中，我看到的是一只只高舉的小手，一雙雙閃爍著興奮目光的眼睛。第三，正確及時(shí)評(píng)判學(xué)生的回答。對(duì)于學(xué)生的回答，要進(jìn)行藝術(shù)性的評(píng)價(jià)，切忌簡(jiǎn)單地肯定或否定。對(duì)于學(xué)生的正確回答，要實(shí)事求是地給予肯定，在肯定的同時(shí)，鼓勵(lì)其他學(xué)生要不甘落后，使他們相互競(jìng)爭(zhēng)、相互比賽。如果學(xué)生回答錯(cuò)了或者不會(huì)回答，老師切不可簡(jiǎn)單否定，可以給他們一些引導(dǎo)，在老師的幫助下完成回答，此時(shí)再給他一些鼓勵(lì)，肯定一下他的領(lǐng)悟力，他會(huì)非常激動(dòng)的。再看一下他的小手，在下一次提問(wèn)時(shí)，他往往會(huì)再次舉起來(lái)。因?yàn)樗絿L到了成功的甜頭了……實(shí)踐中我體會(huì)到，一是深入地解讀教材，對(duì)文本有獨(dú)到的理解就能設(shè)計(jì)好問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生找到最佳路徑直奔教學(xué)的目標(biāo)；二是教師對(duì)課堂信息的巧妙處理，把握住對(duì)話方向，輕輕一點(diǎn)撥，就能撞擊出學(xué)生的思維興奮點(diǎn)，吸引學(xué)生探究文本主旨。作為教師的我們?cè)谡n堂中要扮演好這一角色：當(dāng)學(xué)生精神萎靡時(shí)，努力使他們振作！當(dāng)學(xué)生茫無(wú)頭緒時(shí)，給他們以啟迪！當(dāng)學(xué)生沒(méi)有信心時(shí)，以教學(xué)的熱情喚起他的力量！從學(xué)生的眼睛里讀出愿望。從學(xué)生回答的問(wèn)題中聽(tīng)出創(chuàng)造。用不同的語(yǔ)言方式讓學(xué)生感受關(guān)注，使學(xué)生覺(jué)得我的精神脈搏與他們一起歡跳。讓學(xué)生的爭(zhēng)論擦出思維的火花，使學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)探究，感受和諧的歡愉、發(fā)現(xiàn)的驚喜！李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思14一、品文字，結(jié)合聯(lián)想，體會(huì)住得苦在學(xué)生整體把握文本體會(huì)到李時(shí)珍不怕苦的精神后，引導(dǎo)學(xué)生思考：李時(shí)珍夜宿古寺苦在哪里？近前一看，原來(lái)是一座破敗的古寺。李時(shí)珍輕輕推開(kāi)門，只見(jiàn)里面到處是灰塵，斷垣殘壁上長(zhǎng)滿了青苔，中間的神像蒙上了厚厚的蜘蛛網(wǎng)。學(xué)生能從這段文字中的“到處灰塵、斷垣殘壁、長(zhǎng)滿青苔、厚厚的蜘蛛網(wǎng)”體會(huì)到了古寺的破敗，從而了解到李時(shí)珍住得苦。在這過(guò)程中，緊緊抓住“斷垣殘壁”一詞，讓學(xué)生發(fā)揮想像，說(shuō)說(shuō)看到“斷垣殘壁”這個(gè)詞，你的腦海里浮現(xiàn)了怎樣一幅畫(huà)面？這樣的設(shè)計(jì)調(diào)用了學(xué)生以往的知識(shí)儲(chǔ)備，豐富了文本。他們這樣描述：我看到古寺的屋頂破了個(gè)大洞，風(fēng)呼呼地吹進(jìn)寺內(nèi)；地上很潮濕長(zhǎng)了許多青苔，他們只好在上面鋪了些稻草作床；那古寺的門已經(jīng)歪斜，窗戶上糊的紙已經(jīng)不在了，夜晚寒風(fēng)呼呼，真冷?。∷聝?nèi)到處是蜘蛛網(wǎng)，神像也倒塌了，可見(jiàn)從來(lái)沒(méi)人住的。……從學(xué)生的回答中，不難看出，古寺破敗不堪他們已實(shí)實(shí)在在地看到，他們倆住得苦也從中真真切切地體會(huì)到了。二、抓動(dòng)詞，聯(lián)系上文，體會(huì)吃得苦李時(shí)珍和他的徒弟龐憲吃得苦是學(xué)生從“夜幕漸漸降臨了，師徒倆找來(lái)些枯枝雜草，生起火來(lái)。龐憲用陶碗舀來(lái)泉水，煮沸后，兩人便坐在火邊，一邊喝水一邊啃干糧?！斌w會(huì)到的。在教學(xué)時(shí)，主要引導(dǎo)學(xué)生抓住一系列動(dòng)詞去體會(huì)。學(xué)生從“找、生”體會(huì)到尋找枯枝雜草生火遇到的困難；從“舀”字體會(huì)到連喝碗水也需要走上一段路去尋找；從“坐”想到了在家里是何等舒服；從“啃”字體會(huì)到了干糧的硬，干糧的難以下咽。當(dāng)學(xué)生通過(guò)這些動(dòng)詞切實(shí)體會(huì)到了李時(shí)珍和徒弟查訪途中吃得苦時(shí)，再請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系前文，告訴學(xué)生喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦了，但即使這樣，他們也是有一頓沒(méi)一頓的。課文一開(kāi)始就告訴了我們，是怎么說(shuō)的？從而，引導(dǎo)學(xué)生從“饑餐渴飲”一詞思考：“就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)詞，卻讓老師看到了一幅又一幅的畫(huà)面，你也看到了嗎？”這樣，一方面學(xué)生能進(jìn)一步體會(huì)他們倆的苦，另一方面則在潛移默化中教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解文本的方法。三、讀對(duì)話，抓細(xì)枝末節(jié)，體會(huì)記錄的苦記錄的條件之苦時(shí)極其容易體會(huì)的，但對(duì)于記錄過(guò)程中李時(shí)珍的嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)的體會(huì)有難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀記錄對(duì)話：李時(shí)珍把本子攤開(kāi)，拿起毛筆邊憶邊寫：“忍冬花初開(kāi)時(shí)銀白色，兩三天后變?yōu)榻瘘S色，所以又叫金銀花，可以解暑消熱?！薄半僦輷v爛了，可以治蟲(chóng)咬傷。”“刀豆子燒成渣子吃下去，能治呃逆?！薄半u腸草……龐憲，你把藥包拿來(lái)。”李時(shí)珍拿過(guò)藥包，從里面翻出兩種草。它們的葉子十分相似，但是藥性不同。怎樣區(qū)別他們呢？李時(shí)珍端詳了一陣，各扯下一點(diǎn)放在嘴里嚼嚼，若有所悟。他接著往下寫：“雞腸草，生嚼涎滑；鵝腸草，生嚼無(wú)涎……”從金銀花名字由來(lái)，胭脂草、刀豆子的使用方法以及末尾的一個(gè)省略號(hào)體會(huì)到的李時(shí)珍記錄的內(nèi)容詳細(xì)且多；從嚼藥草體會(huì)他記錄時(shí)認(rèn)真、仔細(xì)，不怕?tīng)奚?，都是學(xué)生在品讀這段文字過(guò)程中所領(lǐng)悟到的，如此，“李時(shí)珍是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人”就自然不過(guò)了。這樣，從多方面深入體會(huì)到了李時(shí)珍的“苦”，再抓住本文的文眼“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！比ンw會(huì)李時(shí)珍一心為民的精神就水到渠成了。課后思考：課堂上如何根據(jù)學(xué)生的理解層次來(lái)刪減我們的預(yù)設(shè)。在學(xué)習(xí)記錄之苦時(shí)，學(xué)生已然從他不怕?tīng)奚?，咀嚼草藥，辨析藥性，而體會(huì)到了他一心為民的精神，是否可以把在體會(huì)到他們的苦后設(shè)計(jì)的這樣一個(gè)環(huán)節(jié)“在我們看來(lái)，李時(shí)珍和龐憲四處察訪藥材住破廟，喝泉水，吃干糧，借月光壘磚塊當(dāng)桌子記錄無(wú)一不苦，那他們覺(jué)得苦嗎？看看他們倆怎么說(shuō)的？”去掉？設(shè)計(jì)時(shí)之所以放在里面是因?yàn)椋聦W(xué)生無(wú)法深入理解到“雖苦但值”這一層次。但課堂上學(xué)生已品悟到了，再繼續(xù)這樣的環(huán)節(jié)不是顯得多余了嗎？也有為了設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì)的嫌疑。課堂上，我把這個(gè)環(huán)節(jié)去掉了，而是直接奔向中心“我們修訂好《本草》，萬(wàn)民得福，吃點(diǎn)苦也是值得的?！贝_實(shí)，正像一些老師說(shuō)的，這樣的“手術(shù)”似乎使教學(xué)過(guò)程缺少了一個(gè)階梯式的過(guò)渡，但從學(xué)生一頭去考慮，他們需要這樣的階梯嗎？當(dāng)然，學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上，需要教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過(guò)程。但重要的是，在備課過(guò)程中，預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng)，設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過(guò)程中，再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)行刪減教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是說(shuō)，我們教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)都應(yīng)是靈活多變的。李時(shí)珍夜宿古寺教學(xué)反思15《李時(shí)珍夜宿古寺》一文重難點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李時(shí)珍為編好《本草》而不怕吃苦的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)。文章分別從三部分入手來(lái)體會(huì)李時(shí)珍嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，不怕吃苦，為民造福的高貴品質(zhì)。在備課時(shí)我一遍又一遍地閱讀了課文，確定文章思想的主線是“以苦為樂(lè)”，整節(jié)課我也以這條主線循序漸進(jìn)地安排著教學(xué)流程。一、朗讀，感悟“苦”語(yǔ)文的生命是讀出來(lái)，沒(méi)有了讀，語(yǔ)文實(shí)際上就是不動(dòng)的文字。在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀課文，整體把握文章，越讀越深入。如在讀“李時(shí)珍笑著問(wèn)徒弟：“龐憲，覺(jué)得苦嗎?”……”一段話時(shí)，我緊抓一個(gè)“笑”字，進(jìn)行多角度點(diǎn)撥，學(xué)生每讀完這段話都有一個(gè)不一樣的感受，隨著閱讀的深入，把課堂的舞臺(tái)還給學(xué)生，讓他們自己做主角，這樣處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系。像這樣的品讀在教學(xué)中有多處，我深深覺(jué)得，學(xué)生在朗讀中的體驗(yàn)逐漸加深，感情變得豐富起來(lái)，對(duì)人物及情感的把握越來(lái)越準(zhǔn)確。二、想象，訴說(shuō)“苦”在學(xué)生體會(huì)了喝山泉、啃干糧已經(jīng)很苦后，練習(xí)填空，讓學(xué)生發(fā)揮想像：A、這天忙著趕路，又一次錯(cuò)過(guò)了的客店，他們只能在路旁的雨棚里過(guò)夜了，他想：……B、滿眼寒霜，冷月還在天上，李時(shí)珍這時(shí)候又起早趕路了，他想：……C、歲月不饒人，50歲了，天天和水啃干糧，李時(shí)珍的胃病又犯了，生生的疼，他想：……D、已經(jīng)在外好幾個(gè)月了，中秋月明，李時(shí)珍不禁思念起深愛(ài)的`母親、妻子和兒女，他想：……李時(shí)珍的高大形象就在心目中樹(shù)立起來(lái)了。三、討論，體會(huì)“苦”在第二課時(shí)設(shè)計(jì)中，我緊扣課題《李時(shí)珍夜宿古寺》，抓住了三個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題展開(kāi)課文：李時(shí)珍為什么要投宿在古寺?李時(shí)珍夜宿的古寺是怎么樣的?李時(shí)珍在古寺中做了哪些事?在讓學(xué)生分別尋找問(wèn)題答案的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文有關(guān)詞句，還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和李時(shí)珍的生活做了對(duì)比，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福這個(gè)崇高的理想。另外，在對(duì)文章中多處景色描寫在教學(xué)中顯現(xiàn)的略輕些，如在處理時(shí)13節(jié)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這處描寫在文中起到的作用加以引導(dǎo)、探究。這樣教學(xué)過(guò)程不留遺憾，卻又理解了文本。第四篇：《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思《李時(shí)珍夜宿古寺》是一篇人物故事，課文表現(xiàn)了李時(shí)珍為修好《本草綱目》不怕吃苦、一心為民的可貴精神和嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的踏實(shí)作風(fēng)，《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思。為了引導(dǎo)學(xué)生更深入地體會(huì)文章的中心，我反復(fù)地研究教材，發(fā)現(xiàn)文章的第七節(jié)，也就是李時(shí)珍夜宿古時(shí)所說(shuō)的一段話，揭示了文章的中心。因此，設(shè)計(jì)了以下的教學(xué)環(huán)節(jié):一、緊扣“苦”字，對(duì)課文進(jìn)行有效地整合。課前我對(duì)教材進(jìn)行了深入的研究。課文一共有十三個(gè)自然段，文章主要說(shuō)明李時(shí)珍“不辭勞苦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神，而他之所以這樣做是因?yàn)橐o萬(wàn)民造福。所以我把教材分為兩部分來(lái)處理：第一部分17自然段，緊扣“苦”字，“苦”主要體現(xiàn)在兩方面：住得苦、吃得苦，但李時(shí)珍卻“以苦為樂(lè)”，是什么樣的信念支撐著他呢？——萬(wàn)民造福！這也是本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)；第二部分通過(guò)李時(shí)珍如何記錄藥材并親嘗雞腸草，感悟他科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為事業(yè)勇于獻(xiàn)身的精神，而他能為科學(xué)事業(yè)不怕危險(xiǎn)也是因?yàn)樗⒅緸槊裨旄?！所以我以“為民造福”為中心線索，引領(lǐng)著李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”和“為科學(xué)事業(yè)勇于獻(xiàn)身”的精神兩大版塊進(jìn)行教學(xué)。這樣把我就把文章進(jìn)行了有機(jī)地整合，既提取了文章的精髓，節(jié)省了時(shí)間，又把握了文章的中心，突出了教學(xué)的重點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的有效性。因此，我在教學(xué)時(shí)，首先出示了課文的第七節(jié)，讓學(xué)生朗讀體會(huì)李時(shí)珍所說(shuō)的苦，再引導(dǎo)他們到課文中去找找描寫“苦”的段落或句子，反復(fù)朗讀感悟，教學(xué)反思《《李時(shí)珍夜宿古寺》教學(xué)反思》。最后，又回到第七節(jié)，使學(xué)生體會(huì)到李時(shí)珍吃這么多苦是為了萬(wàn)民得福。這種教學(xué)，打亂了原來(lái)的課文順序，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行了重新整合，把重點(diǎn)的、有語(yǔ)文價(jià)值的歸納出來(lái)講，其余的不多講，有效地節(jié)省了時(shí)間，學(xué)生學(xué)起來(lái)主動(dòng)性很高，實(shí)現(xiàn)了有效教學(xué)。二、抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。教學(xué)時(shí)，文中的四處內(nèi)容可以讓學(xué)生感受到李時(shí)珍師徒為編寫《本草綱目》吃盡了千辛萬(wàn)苦：師徒倆長(zhǎng)年累月在外奔波；２、古寺的破敗景象；月下談話的內(nèi)容；李時(shí)珍親自嘗草藥。在學(xué)習(xí)這幾部分時(shí)，我讓學(xué)生自己讀，大膽交流各自的理解。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住一些關(guān)鍵詞句有感情地反復(fù)朗讀，加深感悟。例如在體會(huì)寺廟的破敗時(shí)學(xué)生抓住“破敗、殘?jiān)珨啾?、到處是灰塵”等詞語(yǔ)體會(huì)出這是一座破敗、荒涼、危險(xiǎn)、從來(lái)沒(méi)有人住的古寺；在總結(jié)李時(shí)珍師徒倆住得苦、吃得苦時(shí)，學(xué)生抓住“饑餐渴飲”、“曉行夜宿”這兩個(gè)詞，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文深入體會(huì)：是啊，他們餓了就隨便啃點(diǎn)身上的干糧，渴了就飲點(diǎn)泉水，只能維持生活的最低需求；白天天一亮就去考察，直到晚上才隨便找個(gè)地方住下來(lái)，有的還不如這樣破敗的寺廟，這就是“饑餐渴飲、曉行夜宿”，這兩個(gè)詞語(yǔ)就是對(duì)李時(shí)珍師徒倆生活最好的寫照；通過(guò)李時(shí)珍的表情“笑”和他說(shuō)的話“為萬(wàn)民造福、吃苦也值”等詞語(yǔ)體會(huì)他“以苦為樂(lè)、造福萬(wàn)民”的高貴品質(zhì)；三、設(shè)置多種情境，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟《李時(shí)珍夜宿古寺》這篇課文筆調(diào)簡(jiǎn)約、樸實(shí)，所以要想深入體會(huì)人物的品格，需要設(shè)置一定的情境讓學(xué)生想象體會(huì)人物的品格。如在體會(huì)李時(shí)珍“不辭勞苦、以苦為樂(lè)”的精神時(shí)我設(shè)置了這樣的情境：“李時(shí)珍在采藥過(guò)程中還吃了哪些苦呢？”學(xué)生充滿了豐富而合理的想象，如“夏日炎炎下、李時(shí)珍又犯病時(shí)、在懸崖峭壁上李時(shí)珍依然堅(jiān)持察訪采集藥材。”而他做這一切都是為了萬(wàn)民得福，頓時(shí)一個(gè)吃盡千辛萬(wàn)苦卻毫不退縮的高大的李時(shí)珍形象印在了腦海里。第五篇：《李時(shí)珍夜宿古