【文章內(nèi)容簡介】
西方,啟蒙運動發(fā)現(xiàn)了理性,自此,理性被逐漸推上至高無上的地位,人們的自我意識不斷膨脹,充分肯定了人類的理智,開始蔑視上帝。到了近代,以科學(xué)技術(shù)為核心的理性摧毀了宗教信仰精神,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)萬能的人類覺得理性可以實現(xiàn)一切。不錯,以科學(xué)為代表的理性的確推動了西方社會的飛速進步,促其完成了現(xiàn)代化的過程??墒?,理性也越來越成為人們束縛自身的枷鎖。依照齊美爾的看法,社會的發(fā)展越來越依賴諸如效率、計算、守時這些“理性化”的東西,這樣的理性化其實就是一種“物化”,金錢和商業(yè)價值成為衡量一切價值的唯一尺度,人與人之間的關(guān)系由于金錢的厲害變得日益冷漠。影片中,對現(xiàn)代城市的冷漠現(xiàn)實不斷被展示。比如威廉提到遇到強奸犯的女士不要喊救命要喊救火才會有人關(guān)注;受到房東欺騙的大衛(wèi)和tracy住著一棟不斷受地鐵震顫的房子;房東把被折磨成活鬼的房客當(dāng)做最好的房客,他對這個世界很是厭惡,在目睹一場街邊的搶劫案后鉆進出租車,司機問他去哪里,他說:“far far away?I don39。t know this place any more???!彼x擇的態(tài)度是逃避。他這種心理在一次和大衛(wèi)的酒吧談話中被大衛(wèi)揭穿,大衛(wèi)還表示自己不會如此,知道這個世界的罪惡,但仍然堅持下去與它斗爭。威廉沒有反對,他的想法的確如此,他意識到自己也應(yīng)該積極面對這個世界,不能再逃避,所以他回家后砸掉了那個讓他更感孤獨的鬧表。并且最后警官問他退休后將要去哪里時,他說:“around,I’ll be around?!笨墒?,大衛(wèi)的堅持不是盲目樂觀,是因為他有動力有信念,那就是對妻子的愛。片子中,可以看到大衛(wèi)結(jié)束和威廉的內(nèi)心對話回到家后,抱著妻子說:I love you,very much?但是威廉的堅持就有些不得已,而且僅僅是種個人行為。這是部絕望的片子,它向人們展示了世界的罪惡和冷漠,但是沒有告訴人們怎樣避免這種境況的惡化。是保持人性的善和對上帝的皈依嗎?可是片子塑造的擁有美好人性的tracy最后也被兇手殘忍殺害。片中展示的是世界最為陰暗的一面,對于美好光明溫暖的一面完全遮蔽,大衛(wèi)與tracy的愛情尚且算作這個黑暗底色的一束光線,最后也由于tracy的被殺而消逝。人的出路在哪里?影片最后老警官威廉援引了海明威的一句話:the world is a fine place,and worth fighting for。I agree with the second part。這個結(jié)尾太沒有說服力,這個世界不是個好世界,如何值得人們?nèi)^斗?此外,在這個片子中還看到一個有意思的現(xiàn)象。就是波茲曼在《娛樂至死》和《童年的消逝》中反復(fù)論述的觀點,新媒介的出現(xiàn)對人們認(rèn)知世界方式的改變。老少警官威廉和大衛(wèi),代表了受不同媒介影響的兩代人。老威廉是在印刷媒介的環(huán)境里成長的,他應(yīng)該出生在20,30年代,那個時代電視還沒有普及。而大衛(wèi)顯然是看電視長大的一代。所以他們處理案件時表現(xiàn)出完全不同的兩種方式。印刷品是有字符構(gòu)成的,閱讀時需要大腦不斷的解碼、記憶、呼應(yīng)、總結(jié)、抽象,是一個典型的邏輯思維過程,老威廉正是秉承印刷媒介造就的邏輯的、縝密的、深刻的思維方式,善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié),并以此為線索進行邏輯推理,遇到問題甚至?xí)喒诺渲?,表現(xiàn)了沉著謹(jǐn)慎的偵案風(fēng)格。電視是光影和聲音組合物,看電視不需要動腦子,人們不費任何力氣就能理解電視上的通俗語言和畫面,從小就看慣圖像偏向視覺體驗的大衛(wèi)的表現(xiàn)是狂噪、沖動、易怒、油腔滑調(diào)、滿嘴臟話,偵案時也是對著幾副現(xiàn)場圖片翻來覆去沒完沒了的看個不停。老威廉給他的幾本但丁的書,被他詛咒并扔進抽屜里。另外,老威廉去圖書館查資料時,遭遇一撥無所事事的同事。他們整年呆在圖書館,只知道喝酒、打牌,威廉責(zé)問他們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)知識時,他們自嘲自己有文化,隨即打開唱機,播出的曲子是巴赫的《G弦上的詠嘆調(diào)》,在靜謐平和的旋律中,老威廉在思考,他們繼續(xù)打牌取樂。先賢的知識高雅的音樂被人們漠視,在這樣的情節(jié)中,這個曲子就像文明退化的哀樂。還有,就是morgan freeman這個老黑人演技實在太棒