【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；幸福是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。語(yǔ)段22：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香； 青春是用不凋的希望和不滅的向往紡織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。語(yǔ)段23：信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦； 信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪； 信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把； 信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。語(yǔ)段24：站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒?？v然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。語(yǔ)段25：只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地；只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功；只有播種，才會(huì)有收獲；只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人生。語(yǔ)段26：如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（“友誼”可換成其他詞語(yǔ)）語(yǔ)段27：盈盈月光，我掬一杯最清的，落落余輝；我擁一縷最曖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重要的——毅力。（“毅力”可換成其他的詞語(yǔ)）語(yǔ)段28：如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海島，那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（“生命”或“信念”可換成其他）語(yǔ)段29：毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。（“毅力”可換成其它詞語(yǔ)）語(yǔ)段30：愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖； 愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望； 愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。語(yǔ)段31：心的本色該是如此：成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。語(yǔ)段32：快樂(lè)=物質(zhì)+欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ 語(yǔ)段33：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響；成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，終于停止了向周圍申訴求告的大氣；成熟是一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠；成熟是一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。語(yǔ)段34：愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)侯；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀一點(diǎn)通的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。語(yǔ)段35：微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果推失去了巨浪的翻滾，就會(huì)夫去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)夫去壯觀。人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。語(yǔ)段36：即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。語(yǔ)段37：即使青春是一枝偉岸的樹(shù)，但我明白，一枝獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。語(yǔ)段38：生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白。生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)。她絕不給你肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是幸福的。”而思多葛派卻認(rèn)為：“擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。語(yǔ)段44：阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！” 我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！” 語(yǔ)段45：法國(guó)作家羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》中這樣形容誠(chéng)信：“清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭，而清白的良心最重要的內(nèi)容便是誠(chéng)信?！?語(yǔ)段46：海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！笨鬃诱f(shuō)：“言必信，行必果?！毖孕幸恢拢嬲\(chéng)守信，這就是誠(chéng)信。語(yǔ)段47：未經(jīng)歷坎坷泥濘的浪漫，哪能知道陽(yáng)光的可貴；未經(jīng)歷風(fēng)雷交加的黑夜，哪能體會(huì)風(fēng)和日麗的可愛(ài)；未經(jīng)歷挫折的磨難的考驗(yàn)，怎能體會(huì)到勝利成功的喜悅。挫折，想說(shuō)恨你不容易。語(yǔ)段48：自尊是什么？自尊是廉者不受嗟來(lái)之食的千古佳話；自尊是志士不飲盜泉之水的高風(fēng)亮節(jié)；自尊是“我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語(yǔ)；自尊是“富貴不能淫，貧*不能移，威武有能屈”的浩然正氣！——《自尊無(wú)價(jià)》 語(yǔ)段49：什么是幸福？幸福是果園里農(nóng)望著壓滿枝頭的果實(shí)的滿臉喜悅；幸福是教室里莘莘學(xué)子憧憬未來(lái)是的動(dòng)人笑靨；幸福是實(shí)驗(yàn)室里科學(xué)家又有新發(fā)現(xiàn)的舒展眉頭；幸福是領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上運(yùn)動(dòng)員仰望國(guó)旗冉冉升起的瑩瑩淚光。幸福是奮斗的結(jié)晶，勤勞的豐碑。語(yǔ)段50：生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇香。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳。生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗?！墩\(chéng)信》 語(yǔ)段51：你會(huì)因喜愛(ài)北國(guó)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎？你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的美嗎？你會(huì)因介意林黛玉“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎？你會(huì)因鐘情流行音樂(lè)而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂(lè)嗎？——《心的天平》 語(yǔ)段52：就像烏云永遠(yuǎn)遮不住太陽(yáng)，就像細(xì)流終要順從大河的流向，就像船舵永遠(yuǎn)控制著風(fēng)帆，一個(gè)明智的人不會(huì)讓恨遮住雙眼，于是就有班超受人誣陷卻不公報(bào)私仇，就有婁師德不記私怨十薦狄仁杰，就有上海那名女教師親手將犯罪的獨(dú)生子送入監(jiān)獄的悲壯，而這悲壯——只是為了讓曾殺害自己丈夫的而又被自己獨(dú)生子殺死的仇人瞑目。我愛(ài)你，但假若你騎的是邪惡的黑馬，我同樣會(huì)砍斷索橋上的繩索。我恨你，但假若你扛著的是正義的寶劍，我同樣會(huì)放下吊橋讓你通行。但愿生活中多一份揮刀斷索的凜然，多一份搭橋渡人的寬容與正直?！稉]刀斬索，搭橋渡人》 語(yǔ)段53：“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?；蟬吟蟲(chóng)唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳；濤起云散，潮涌星移，可啟人思；珍器古玩，詩(shī)文書(shū)畫，可怡人情?！边@斑瀾絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。語(yǔ)段54：高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng)；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛(ài)人的感動(dòng)；合家歡樂(lè)，天倫之樂(lè)，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)？英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇”。這說(shuō)明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。語(yǔ)段55：它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢。它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的外衣。它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。]它是誠(chéng)信…… ——《千年的呼喚》 語(yǔ)段56：拷總問(wèn)意志，拷問(wèn)良心，拷問(wèn)你做人的準(zhǔn)則，請(qǐng)問(wèn)：你能堅(jiān)持多久？ 童真無(wú)邪的孩子說(shuō)：“心靈的選擇是把售貨員阿姨找錯(cuò)的零錢送回去一樣簡(jiǎn)單?！背跎嫒耸赖那嗄暾f(shuō)：“心靈的選擇是面對(duì)高官厚祿毫不動(dòng)心，用鐵一般的意志?！贝鼓褐甑睦险哒f(shuō)：“心靈的選擇是昔日的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手落魄不堪時(shí)盡力拉他一把的寬容。” 語(yǔ)段57：遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，當(dāng)部落首領(lǐng)有限的食物按照年齡長(zhǎng)幼在部族中分配時(shí)，文明與規(guī)律攜手走進(jìn)了人類自下而上繁衍的歷史；當(dāng)《漢謨拉比法典》堅(jiān)起，當(dāng)戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，當(dāng)人類從戰(zhàn)爭(zhēng)與失序再次走向和平和溫和的關(guān)懷，文明永存而規(guī)則不滅！——《規(guī)則》 語(yǔ)段58：蘇雪林《青春》春光如海，古人的比喻多妙，多恰當(dāng)。只有海，才可以形容出春的飽和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力與生意。春在工作，忙碌地工作，它要預(yù)備夏的壯盛，秋的豐饒，冬的休息，不工作又怎么辦？但春一面在工作，一面也在游戲，春是快樂(lè)的。春不像夏的沉郁，秋的肅穆，冬的死寂，它是一味活潑，一味熱狂，一味生長(zhǎng)與發(fā)展，春是年青的。語(yǔ)段59：丁玲鳥(niǎo)雀的歡噪已經(jīng)退讓到另外一些角落去。一些愛(ài)在晨風(fēng)中飛來(lái)飛去的小甲蟲(chóng)便更不安地四方亂闖。濃密的樹(shù)葉在伸展開(kāi)去的枝條上微微蠕動(dòng)，卻隱藏不住那累累的碩果?？吹靡?jiàn)在那樹(shù)叢里還有偶爾閃光的露珠，就像在霧夜中耀眼的星星一樣。而那些紅色果皮上的一層茸毛，或者是一層薄霜，便更顯得柔軟而潤(rùn)濕。云霞升起來(lái)了，從那重重的綠葉的斡隙中透過(guò)點(diǎn)點(diǎn)金色的彩霞，林子中映出一縷一縷的透明的淡紫色的、淺黃色的薄光。語(yǔ)段60：欣賞是一種風(fēng)格，是一種獨(dú)特自在的感悟風(fēng)格。紛繁世界，無(wú)奇不有，有山有水，有花有草，有風(fēng)有雨，時(shí)時(shí)刻刻，變幻無(wú)窮。懂得欣賞，便懂得感悟；感悟愈深，生活得愈滋潤(rùn)、愈輕松；輕松滋潤(rùn)的生活便是至高無(wú)上的生活，既然知道無(wú)上生活的秘訣，為何不學(xué)會(huì)欣賞？利人利己的欣賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧！語(yǔ)段61：黑暗選擇了她，她卻選擇詩(shī)意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng)，畫上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫〃凱勒。(《詩(shī)意地生活》)語(yǔ)段62：天空投影在水的碧波中，于是有了梭羅坐在瓦爾登湖畔，垂釣水中一望無(wú)垠的夜空繁星。天空投影在人的明眸中，于是有了楚國(guó)的屈原仰望天空，吟誦奇麗詭譎的《天問(wèn)》。哲人的天空，孕育了他們的靈魂。他們因此有了天空般遼闊的情思與胸襟。(《懷想天空》)語(yǔ)段63：我只愿意相信，梵高一直生活在他的秋季。于他而言，四季的更迭只是惘然；于他而言，有葵花的地方，就有天堂。所以有人說(shuō)，梵高的一生是悲哀的，因?yàn)樗研鸟v扎在秋天。心在秋天，則是“愁”，這也注定了他一輩子的孤獨(dú)與瘋狂。大多數(shù)人認(rèn)為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無(wú)法去想當(dāng)然地以為他的不快樂(lè)與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個(gè)天才畫家眼里的世界是殘缺的，因?yàn)槲易類?ài)的莊子說(shuō)過(guò)：你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)在水里是不快樂(lè)的？(《季節(jié)》)語(yǔ)段64：孤獨(dú)的樹(shù)枝，像母親在門口等待的身影，一身的嚴(yán)寒，驅(qū)不散母親雙手的溫暖。冬天的冰