【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 中華民族偉大復(fù)興,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,國(guó)家好，民族好,大家才會(huì)好.(1)在全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中,最關(guān)鍵的目標(biāo)是什么?（2分）(2)到本世紀(jì)中葉,全國(guó)各民族人民最大的”中國(guó)夢(mèng)”是什么?（2分）(3)要全面建成小康社會(huì)，必須堅(jiān)持怎樣的發(fā)展觀和發(fā)展道路？（2分）(4)請(qǐng)你以學(xué)校團(tuán)委的名義,就如何全面建成小康社會(huì),努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”向我校全體學(xué)生發(fā)出倡議(請(qǐng)寫出倡議要點(diǎn),至少五點(diǎn))（6分）恭喜你！試題全部答完，請(qǐng)你再檢查一遍！二、非選擇題（共5大題，共50分）26依法治國(guó) 反腐倡廉材料一：2012年8月20日，安徽省合肥市中級(jí)人民法院對(duì)被告人薄谷開來(lái)、張曉軍故意殺人案作出一審判決，認(rèn)定薄谷開來(lái)犯故意殺人罪，判處死刑，緩期兩年執(zhí)行，剝奪政治權(quán)利終身；張曉軍犯故意殺人罪，判處有期徒刑九年。材料二：繼“表叔”“房叔”等一批違紀(jì)腐敗官員因網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)落馬后，近期又有人士通過(guò)微博實(shí)名舉報(bào)地方官員，20多名被查官員都與網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)有關(guān)，引發(fā)一波又一波網(wǎng)絡(luò)反腐熱潮，有力地推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）材料一體現(xiàn)法律具有哪些顯著特征？（4分）答：法律是靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的；法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力。搶分寶典P44 （2）舉報(bào)腐敗官員的網(wǎng)民行使了什么權(quán)利？行使這一權(quán)利應(yīng)注意哪些問(wèn)題？(6分)答：行使了監(jiān)督權(quán)。無(wú)論采取哪種方式行使自己的權(quán)利，都必須是合法的，有序的；（2）行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，我們要出于公心、實(shí)事求是、理智行事，不可妨礙公務(wù)；不得損害國(guó)家、社會(huì)、集體利益，不得損害其他公民的合法權(quán)利和自由。 《感動(dòng)中國(guó)》人物評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮被稱為是“一部讓整個(gè)民族為之動(dòng)容的精神史詩(shī)”。讓我們一起來(lái)感悟“感動(dòng)中國(guó)”2012人物，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡。27．縱死終令汗竹香林俊德林俊德，中國(guó)工程院院士、總裝備部某基地研究員。林俊德入伍52年，參加了我國(guó)全部核試驗(yàn)任務(wù)，為國(guó)防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血，在癌癥晚期，仍以超常的意志工作到生命的最后一刻。臨終前，林俊德交待：把我埋在馬蘭。馬蘭，一種在“死亡之?！绷_布泊大漠中仍能扎根綻放的野花。坐落在那里的中國(guó)核試驗(yàn)基地，就是以這種野花來(lái)命名的。閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：(1)通過(guò)林俊德院士的事跡，我們知道一個(gè)人的人生價(jià)值是通過(guò)哪些方面來(lái)體現(xiàn)的？（2分）答：一個(gè)人的人生價(jià)值是通過(guò)他對(duì)自我、他人、集體、社會(huì)的合理需要的滿足和貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)的。搶分寶典P34 (2)結(jié)合評(píng)價(jià)人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)從林俊德院士身上體會(huì)到怎樣去探索人生的意義？（5分）答：勞動(dòng)創(chuàng)造的成果是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，因此我們要積極探索人生意義，最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，具體做到：追求積極向上的人生目標(biāo)；保持積極樂觀的人生態(tài)度；充分利用有限的今天。搶分寶典P34 28．孝更絕倫足可矜陳斌強(qiáng)陳斌強(qiáng)，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語(yǔ)文教師。9歲時(shí)父親車禍去世，媽媽獨(dú)自撫養(yǎng)三個(gè)孩子長(zhǎng)大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動(dòng)車行駛30公里去學(xué)校上班。一連五年，風(fēng)雨無(wú)阻帶著媽媽上班。閱讀上述材料，回答下列問(wèn)題：(1)陳斌強(qiáng)孝親敬老的優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)你從情感、道德兩個(gè)方面談?wù)劄槭裁次覀円⒕锤改?？?分）(3)結(jié)合時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命，談?wù)勎覀兦嗌倌暝鯓酉蛄_陽(yáng)學(xué)習(xí)，做一名堅(jiān)定的愛國(guó)者？(6分)答：為實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民的共同理想而奮斗，這是時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命。我們要向羅陽(yáng)學(xué)習(xí)，做一個(gè)堅(jiān)定的愛國(guó)者，具體做到： 30．全面建成小康社會(huì) 努力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)” 材料一:2012年11月8日，胡錦濤同志在中共第十八次代表大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告的一個(gè)新的提法就是把“全面建設(shè)小康社會(huì)”改變成“全面建成小康社會(huì)”。材料二:2012年11月29日,中共中央總書記習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出:每個(gè)人都有理想和追求,大家都在討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是討論中國(guó)夢(mèng),我以為,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連,國(guó)家好，民族好,大家才會(huì)好.第三篇：福建省莆田市莆田第六中學(xué)2017_2018學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題莆田六中2017—2018學(xué)年下學(xué)期高二期中考政治試卷一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意。每題2分，合計(jì)60分）1．提起端午節(jié)，人們就會(huì)想起吃粽子、賽龍舟、祭屈原等習(xí)俗，其歷史可追溯到2000多年前我國(guó)遠(yuǎn)古的祭龍日。當(dāng)時(shí)，人們把五月視為惡月，希冀以龍的威懾力驅(qū)除災(zāi)疫邪祟。此后，端午節(jié)就以祛除病疫、躲避兵鬼、驅(qū)邪禳災(zāi)的形式傳承。由此可見 ①民族節(jié)日是一國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀 ③中華文化內(nèi)容豐富，各民族文化異彩紛呈 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④2．漢字是世界上最古老的文字之一，“寫山曰峻嶒嵯峨，狀水曰汪洋澎湃，蔽芾蔥蘢，恍逢豐木，鱒魴鰻鯉，如見多魚。故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”由此可見，漢字①是人類從野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 ②能夠?qū)κ挛镒鞒鲂蜗笊鷦?dòng)的概括和表現(xiàn) ③具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊(yùn) ④確立了中國(guó)作為人類文明發(fā)祥地的地位 A．①② B．①③ C．②③ D．③④3．“人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲，將珠子串起來(lái)成為社會(huì)……”。下列事例能印證這句話的是A．圣誕節(jié)活動(dòng)在中國(guó)流行 C．98國(guó)際貿(mào)易洽談會(huì)召開 4．“白露：草錄白，鹡鸰鳴，玄鳥去，臨安山核桃開桿”。杭州一食品企業(yè)新創(chuàng)“二十四風(fēng)物”品牌，主推與節(jié)氣對(duì)應(yīng)的浙江特產(chǎn)。同時(shí)，宣傳“尊重時(shí)令，順時(shí)而食”的傳統(tǒng)理念，傳遞“回歸自然，天人合一”的古老智慧，深受消費(fèi)者歡迎。這表明③ 中華飲食文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷 ②商業(yè)創(chuàng)新提升了中華飲食文化的魅力 ③飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的集中展示 ④中華傳統(tǒng)文化是商業(yè)創(chuàng)新的源泉?jiǎng)恿?A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．茶，是中華民族的舉國(guó)之飲。發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代。中國(guó)茶文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④10．公益眾籌指公益機(jī)構(gòu)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)方式發(fā)布籌款項(xiàng)目并募集資金。相對(duì)于傳統(tǒng)的公益融資方式，公益眾籌更為開放，只要網(wǎng)友喜歡的項(xiàng)目，都可以通過(guò)公益眾籌方式獲得項(xiàng)目資金。今天，他在環(huán)保、疾病等方面發(fā)揮越來(lái)越大的作用。公益眾籌①豐富了人民群眾精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ③有利于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ④促使人們?cè)谏鐣?huì)生活中提高科學(xué)文化素質(zhì) A.①② B.②④ C.①③ D.③④11．“民以食為天”，在農(nóng)耕社會(huì)，追求溫飽的價(jià)值取向潛移默化于各種文化活動(dòng)中。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，近年來(lái)，國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日以吃為主基調(diào)的行為模式越來(lái)越多地提出反思與質(zhì)疑。面對(duì)這一質(zhì)疑，繼承與發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，我們應(yīng)該①樹立高度的文化自覺，挖掘傳承傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值 ②移風(fēng)易俗，自覺地改造和剔除傳統(tǒng)文化中落后和腐朽的部分 ③堅(jiān)持辯證否定的觀點(diǎn)，開創(chuàng)出傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過(guò)節(jié)理念和方式 ④堅(jiān)持內(nèi)因與外因的結(jié)合，喚醒傳統(tǒng)節(jié)日“吃”之外的文化記憶 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12．每一個(gè)道德模范的背后都有一個(gè)不同尋常的故事，每一個(gè)故事都折射了時(shí)代的光芒，更書寫著時(shí)代的感動(dòng)。他們代表著一個(gè)龐大的道德群體，他們用己的行動(dòng)感召著社會(huì)、用自己的所為詮釋著道德的真諦。表彰道德模范有利于 ①普及道德規(guī)范，弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德 ②引導(dǎo)公民作出正確的道德判斷和選擇③全面提高公民的思想道德修養(yǎng) ④從根本上解決當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主要矛盾 A.②③ B.①④ C.①② D③④總書記10月31日帶領(lǐng)中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大會(huì)址和浙江嘉興南湖紅船。據(jù)此回答13~14題：13．習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我曾經(jīng)把“紅船精神”概括為開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”。這表明的文化生活道理是③面向世界、博采眾長(zhǎng)是推動(dòng)文化創(chuàng)新的基本途徑 ④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以展現(xiàn)中華民族文化軟實(shí)力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④18．讀書、看戲、聽講座、廣場(chǎng)舞，無(wú)論身在繁華都市還是普通村鎮(zhèn)，人們樂于用各種文化活動(dòng)填補(bǔ)閑暇時(shí)間；插花、茶藝、琴藝等更為精致的“雅生活”也在普通百姓中悄然興起。為此，政府應(yīng)該承擔(dān)的主要責(zé)任是，保障人民文化權(quán)益 ，培育新型文化業(yè)態(tài) ，滿足群眾文化需求 ，倡導(dǎo)經(jīng)典高雅文化19．京劇新戲《天道行》源于傳統(tǒng)戲《雙合印》，在繼承傳統(tǒng)京劇表演藝術(shù)特色的同時(shí)，進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，立體化塑造了以明代八府巡按董洪為代表的清官形象，著重凸顯國(guó)法大如天的現(xiàn)實(shí)意義，該劇自演出之日起就備受觀眾的喜愛。這說(shuō)明①古為今用是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值 ③文化創(chuàng)新的價(jià)值必須經(jīng)市場(chǎng)檢驗(yàn) ④傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神煥發(fā)了新的生機(jī) A.①② B.①③ C.②④ D.③④20．中央電視臺(tái)制作的《開講啦》節(jié)目，邀請(qǐng)“中國(guó)青年心中的榜樣”為演講嘉賓，以當(dāng)下年輕人心中最關(guān)心、最困惑的一些話題與青年代表交流對(duì)話。節(jié)目不靠煽情，只是把杰出榜樣還原為有血有肉的普通人和觀眾進(jìn)行心靈的分享，節(jié)目播出后廣受觀眾好評(píng)。這對(duì)人們的啟示是①貼近生活的文藝節(jié)目能為人們所喜聞樂見 ②傳遞真善美的節(jié)目，能增強(qiáng)人們文化認(rèn)同 ③借力榜樣是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要手段 ④文化交流是促進(jìn)青年人全面發(fā)展的有益活動(dòng) A.①② B.③④ C.①④ D.②④21．福州地鐵1號(hào)線以“福滿閩都”為主題，“幸福紅”為主色，各車站柱面鑲著不同的“?！弊?，墻中嵌著反映閩越文化的浮雕《屏山古韻》、體現(xiàn)榕城山水的特色漆畫《五虎雄姿》等作品；列車有閩都文化主題車廂，全車?yán)志∮懈＝说暮?jiǎn)介和語(yǔ)錄。這一地鐵主題設(shè)計(jì)有利于①為福州城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供厚重基礎(chǔ) ②為福州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證6①社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化事業(yè)的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)②文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中具有重要作用④為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)是我國(guó)文化建設(shè)的根本目的 A.②③ B.①② C.②④ D.③④30．電視紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》引發(fā)全民熱議。壯觀震撼的大規(guī)模航拍現(xiàn)場(chǎng)、生動(dòng)鮮活的百姓生活現(xiàn)場(chǎng)、激動(dòng)人心的生產(chǎn)一線現(xiàn)場(chǎng)，呈現(xiàn)出的動(dòng)人場(chǎng)景讓人看得熱血沸騰。《輝煌中國(guó)》采用“內(nèi)容眾籌”的創(chuàng)新方式，搭建創(chuàng)作平臺(tái)，面向全國(guó)征集五年來(lái)百姓眼中的成就故事、百姓身邊的巨大變化，由百姓自己講述精彩“中國(guó)故事”。從創(chuàng)作階段開始，就形成全民參與、全民互動(dòng)、全民拍攝、全民接力的“講輝煌”、“贊輝煌”的互動(dòng)傳播。從這一文化現(xiàn)象中，我們可以看到①人民群眾的智慧是推動(dòng)文化建設(shè)的根本動(dòng)力 ②人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化 ③群眾喜聞樂見的文化就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化 ④優(yōu)秀的文化作品總能以其特有的感染力使人深受震撼 A.①② B.①③ C.③④ D.②④二、非選擇題：閱讀材料，回答問(wèn)題。（3134題為必做題，合計(jì)40分。35題為選做題，12分）31．材料一 為還原侵華日軍罪行，悼念遇難者，南京人民政府于1985年在侵華日軍南京大屠殺江東門集體屠殺遺址和遇難者叢葬地上建設(shè)紀(jì)念館，紀(jì)念館于1985年8月15日落成，1995年該館又進(jìn)行了擴(kuò)建。前事不忘，后事之師，以史為鑒，開創(chuàng)未來(lái)。該館已成為國(guó)際間祈禱和平與歷史文化交流的重要場(chǎng)所；同時(shí)也是“全國(guó)中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地”、“全國(guó)青少年教育基地”和“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”。材料二由侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館等7家單位申報(bào)的11組《南京大屠殺檔案》于2015年正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界記憶遺產(chǎn)名錄》。（1）結(jié)合材料一，從文化的特點(diǎn)及影響的角度，分析為什么要在屠殺遺址和遇難者叢葬地上建設(shè)紀(jì)念館進(jìn)行愛國(guó)主義教育。（9分）（2）結(jié)合材料，就文化遺產(chǎn)保護(hù)擬定兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)，要求主題鮮明、朗朗上口，每條限15個(gè)字以內(nèi)。（4分）35．從“天下之事,一斷于法”的法律思想,到“王子犯法與庶民同罪”的司法理念。從春秋時(shí)期子產(chǎn)鑄刑鼎首次公布法律，到漢唐以來(lái)歷代相沿的成文法典；從被馬克思、恩格斯稱贊的古羅馬《十二銅表法》，到《法國(guó)民法典》，再到現(xiàn)代各國(guó)的法治實(shí)踐，古往今來(lái),東方和西方，人們都在對(duì)社會(huì)治理之道進(jìn)行不懈探索,都不約而同地運(yùn)用法律手段來(lái)規(guī)制社會(huì)、調(diào)整行為。法治是人類文明的重要成果之一，法治的精髓和要旨對(duì)于各國(guó)國(guó)家治理和社會(huì)治理具有普遍意義?？倳浿赋?全面推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，不能盲目照搬西方的法治經(jīng)驗(yàn),要扎根于中國(guó)現(xiàn)實(shí)，使我們的法治建設(shè)具有鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明如何才能使我們的法治建設(shè)彰顯中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色。（12分）20172018學(xué)年下學(xué)期高二政治期中考試答案15 DCDAC 610 CBBCC 1115 AAAAB 1620 ACBCA 2125 DABBD 2630 ABCAD 31（1）．（9分）①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境。對(duì)屠殺遺址和遇難者叢葬地還原和保護(hù)為愛國(guó)主義教育形成了特定的文化環(huán)境；（3分）②文化的傳承和發(fā)展離不開物質(zhì)載體。在屠殺遺址和遇難者叢葬地上建設(shè)紀(jì)念館館使愛國(guó)主義有了新的物 質(zhì)載體；（3分）③優(yōu)秀文化塑造人生。在屠殺遺址和遇難者叢葬地上建設(shè)紀(jì)念館館進(jìn)行愛國(guó)主義教育，可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。（3分）（2）（4分）答案示例：保護(hù)文化遺產(chǎn)，助推中國(guó)夢(mèng)；保護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園；保護(hù)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)；保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承中華文化；保護(hù)文化遺產(chǎn)，惠澤萬(wàn)代千秋；保護(hù)文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)精神財(cái)富。（每條2分，言之有理，語(yǔ)言通暢，答出2條即可）32．【答案】①宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)思潮，凝聚共識(shí)的作用，以正能量傳播促進(jìn)形成法治信仰。②開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，發(fā)揮道德模范的示范帶頭作用，促進(jìn)全