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正文內(nèi)容

暑假實踐(編輯修改稿)

2024-11-09 06:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是值得深入研究的重要課題。瓊州學(xué)院位于海南的中南部地區(qū),校區(qū)分布少數(shù)民族聚居的五指山市和三亞市,并與其他少數(shù)民族自治縣(市)相鄰,是典型的民族地區(qū)高校,本文將以瓊州學(xué)院暑期社會實踐的藍本來探討民族地區(qū)高校社會實踐的模式,促進民族地區(qū)高校社會實踐的順利開展。一、民族地區(qū)發(fā)展需要什么樣的大學(xué)生實踐服務(wù)教育支持民族地區(qū)教育由于受師資和硬件設(shè)施限制,發(fā)展緩慢,部分地區(qū)教師水平有待提高,人民受教育水平較低。另一方面,民族地區(qū)經(jīng)濟較落后,外出務(wù)工人員多,如何解決留守兒童的心理問題則顯得尤為重要,大學(xué)生暑期社會實踐介入關(guān)愛留守兒童和義務(wù)支教將是勢在必行的重要事情。文化保護少數(shù)民族地區(qū)擁有寶貴的民族文化瑰寶,以海南五指山地區(qū)為例,五指山地區(qū)蘊涵著豐富的黎苗族文化,除傳統(tǒng)的“三月三”等傳統(tǒng)節(jié)日的挖掘和繼承外,例如黎苗族歌舞、古村落、鄉(xiāng)規(guī)民約、黎族織錦、龍被等也將加大挖掘和保護力度,但是長期以來,村民保護意識薄弱,許多文化現(xiàn)象已接近消亡,大學(xué)生能運用所學(xué)加強其搶救性保護,并形成調(diào)查報告,一面加強保護,一面加強呼吁,當然在這個環(huán)節(jié)中,最主要還是倡導(dǎo)政府職能作用。技術(shù)指導(dǎo)大學(xué)生參與社會實踐的一個重要方面是將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實踐,即理論聯(lián)系實際,大學(xué)生參與的實踐團隊,一般都會與自己的所學(xué)專業(yè)相聯(lián)系,例如法律援助實踐隊、室內(nèi)環(huán)境測驗實踐隊等都是專業(yè)性很強的團隊,所以完全有能力在實踐過程中很好的服務(wù)于實踐對象。民族地區(qū)群眾對電腦知識、家禽防疫、法律常識、體育保健、接待禮儀等方面的技術(shù)指導(dǎo)要求迫切。人力支援民族地區(qū)旅游資源較為豐富,但是受地區(qū)經(jīng)濟影響,高素質(zhì)的旅游接待人員相對不足,如五指山和三亞等地都是典型以發(fā)展旅游業(yè)的地區(qū),旅游景點和酒店對較高素質(zhì)的旅游服務(wù)人員需求較多,特別是寒暑假旅游的旺季。另外在各級政府機關(guān)、企事業(yè)單位、居委會、村委會也需要大批大學(xué)生參與資料整理、文件收發(fā)和協(xié)助開展工作。大學(xué)生社會實踐加強對這些單位的支援,將緩解該地區(qū)用人緊張。二、民族地區(qū)高校社會實踐出現(xiàn)的問題或存在的困難民族地區(qū)高校在實施社會實踐的過程中,經(jīng)費不足,是嚴重困擾實踐活動的主要瓶頸。長期以來,社會實踐經(jīng)費主要來于省里和學(xué)校撥款。省里撥的經(jīng)費一般只用于省級課題的調(diào)研,社會實踐活動主要還是靠學(xué)校撥款,但是由于民族地區(qū)高校自身經(jīng)費較緊張,所以用于實踐活動的經(jīng)費則相對不足。受地區(qū)經(jīng)濟影響,本地區(qū)企業(yè)較少或規(guī)模不大,無力贊助學(xué)生活動,長期以來,部分經(jīng)費需帶隊老師自己掏腰包和學(xué)生出一小部分。資金有限,也使學(xué)生參與的規(guī)模上不去。民族地區(qū)高校學(xué)生很大一部分來自農(nóng)村或者少數(shù)民族地區(qū),家庭相對于其他地區(qū)高校學(xué)生較為困難,而且學(xué)生在校期間民族地區(qū)高校受自身規(guī)模影響,也沒有充足的勤工儉學(xué)崗位提供給他們,所以放假期間學(xué)生都涌向經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)打工或回家務(wù)農(nóng),參加社會實踐的積極性不高,很多只是應(yīng)付了事。民族地區(qū)高校在進行實踐活動時,遇到來自社會的困難較多,在聯(lián)系實踐點的過程中經(jīng)常遇到不予接待的難題,很多時候需要借助實踐隊員特別是帶隊老師的個人社會關(guān)系,企事業(yè)單位常常以沒有義務(wù)而拒絕接待,而政府機關(guān)往往出于保密的考慮而拒絕。社會對大學(xué)生實踐活動的不支持,在一定程度上打擊了學(xué)生參與的熱情和積極性,也影響了實踐的效果。民族地區(qū)高校在確定實踐課題時都會有意識的向山區(qū)農(nóng)村延伸,這樣才能真正做到民族高校立足于地方,服務(wù)于地方的宗旨。但是實踐隊深入山區(qū)農(nóng)村調(diào)研將面臨很多困難,交通不便,通信不暢,語言交流相對困難,需要遵守的民族習(xí)俗和禁忌較多,對隊員的身體素質(zhì)和思想素質(zhì)要求較一般高。民族地區(qū)高校辦學(xué)規(guī)模有限,專業(yè)設(shè)置不夠全面,并不能完全完成“三下鄉(xiāng)”和“四進社區(qū)”實踐內(nèi)容(“三下鄉(xiāng)” 即衛(wèi)生、科技、文化三下鄉(xiāng),“四進社區(qū)”是指科教、文體、法律和衛(wèi)生進社區(qū)),比如,地處海南中南部的瓊州學(xué)院,在專業(yè)設(shè)置上便缺少法律、醫(yī)學(xué)等專業(yè),而整個南部地區(qū)也不存在其他有此設(shè)置的高校,所以便留下社會實踐內(nèi)容的真空地帶。三、民族地區(qū)高校社會實踐方式校企合作,達到學(xué)生與地方的雙贏學(xué)校與企業(yè)的合作,將為大學(xué)生參與實踐活動提供條件,帶來部分收益,同時也將為企業(yè)帶來效益。以瓊州學(xué)院為例,瓊州學(xué)院五指山市校區(qū)位于旅游、物產(chǎn)等資源豐富的五指
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