【文章內(nèi)容簡介】 服飾。土家姑娘們個個衣著秀麗，載歌載舞，那是對遠道而來的客人表示熱烈的歡迎。一路看著張家界秀美的山山水水，此刻再看到我們熱情好客、善良淳樸的土家姑娘，大家是不是感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呀大家請看右邊對面的山上，有一個大約20米高的圓形石柱，這上面還有一塊長約三米的、。在石匣上，有一個石蓋。這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏。傳說呀，張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息，張良又取出天書，放置在其他的地方。但是，他卻忘記了合上抽蓋。至今，留下一支半掩半開的石匣。由于這石匣內(nèi)曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。大家再看看前面這座孤立的柱峰，猜猜那又是什么景點它拔地而起，直插云霄，高達300余米，根部穩(wěn)扎大地，真像一根擎天石柱!這就是張家界有名的“南天一柱”了，因為立在南天門下面而得名。“南天一柱”是整個“武陵源”風景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經(jīng)萬年滄桑卻仍然堅忍不拔的精神，它是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護節(jié)”的節(jié)徽和標志。好了，此刻我要告訴大家，我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了。前面這座上平下懸的圓形石峰，就是“摘星臺了”。登上“摘星臺”，就會讓人產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺。個性是到了晚上，似乎一伸手，就能把天空上的星星摘下來。眼前的這個人工景點就是“六奇閣“。這”六奇“，準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇，和植物奇。這也是公園內(nèi)唯一的人造景觀。好了，我就給大家講解到那里了。接下來大家自由參觀。半個小時后我們再在此集合，回到賓館。謝謝大家!張家界導游詞12大家好，很高興認識你們。我先自我介紹一下。我姓田。你可以叫我田島或者小田。我為期兩天的張家界之旅是關于張家界美麗的風景。我們的行程是參觀張家界國家森林公園的金鞭溪，金鞭溪是張家界最長的峽谷。有人曾說“金鞭溪是張家界的姑娘”，因為它像一條姑娘的絲巾，上面寫著“三千峰八百水”。張家界玩到極致了，走路會覺得累。呵呵，對于很少運動的人來說可能有點長。這些東西，我們公司都免費提供行李送上山給大家玩。這里，田島還補充了一句，送下山是要收費的。在此，田導在此提醒大家。從市區(qū)到李森公園大約花了我們40分鐘。張家界森林公園是中國第一個國家森林公園，建于1982年。當著名畫家吳冠中來到這里時，道路并不像現(xiàn)在這樣容易。吳老師來了以后，就迷上了這里的山。他發(fā)現(xiàn)這里的山非常挺拔，非常漂亮，有自己的特色。他非常興奮?；厝ズ蟀言趶埣医缈吹降漠嫵鰜?，放在香港的展廳里。當時，一些游客在展廳看到這些畫后非常感興趣。他們認為這些山真的很神奇。它們長在哪里？后來隨著張家界知名度的不斷擴大，被越來越多的外國游客所熟知。在去金鞭溪的路上，你還會看到許多珍稀植物，如水杉和珙桐。水杉是一種非常古老的草本植物。植物學家曾經(jīng)認為它在第四紀冰川襲擊期間消失了。后來，1941年，中國植物學家在四川省萬縣磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她。后來人們在1982年開發(fā)張家界的時候，發(fā)現(xiàn)有大面積的水杉。呵呵，還不錯至于珙桐，你可能比較熟悉。珙桐被稱為中國信鴿花，因為這種花打開時看起來像一只飛鴿，非常逼真。明朝嘉靖年間，當時的倭寇多次入侵東南沿海，燒殺搶掠。于是明太祖惱了，下令征兵鎮(zhèn)壓，限期必須到達指定的海防前線。當時湘西這邊是什么情況？湘西屬于土司制度，是封建社會時期在少數(shù)民族地區(qū)通過將地方首領劃分為世襲職位來統(tǒng)治當?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。湘西土司制度始于五代十國時期的西州之戰(zhàn)，止于清末，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的宮殿、朝廷、文武百官，甚至還私鑄地方錢幣。他也有殺人滅口的權力。他有很高的自治權，是真正的“國中之國”。在張家界市的邊緣，有一個專門展示土家族歷史文化的土家族風情園。當?shù)厝艘卜Q之為土司城，是按照以前的土司王城復原的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高，但名義上受中央朝廷統(tǒng)治，主要體現(xiàn)在兩個方面，一是進貢，二是收丁。貢品的物品都是土特產(chǎn)，如布匹、茶葉、石耳、藥材、朱砂等。明朝年間，彭的湘西土司王向楠木進貢，并得到賞賜。至今湘西的大楠木貢品還支撐著北京的宮殿。招募士兵意味著一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，敬酒王有責任和義務將士兵送上法庭。湘西離北京千里。過去，通訊手段不如現(xiàn)在發(fā)達。可以通過電話通知。在古代，皇帝老子的圣旨都要經(jīng)過驛站，而且剛好是新年的前一天?；实勖蝗萸址福瑧?zhàn)事急迫，但新年在即。沒辦法。老人決定提前一天一鍋煮蘿卜、豆腐和臘肉來過年。這個習俗保留了很久。到現(xiàn)在，無論是山村還是城市，只要是土家族，都會提前一個晚上過年。時至今日，“八月中秋，兵遣蘇州堂前”的詩句仍在湘西流傳。右手提刀，左手提蝎頭。“在土家風情園，還有明朝皇帝題寫的牌匾“東南第一功德”。這就是土家族第一個節(jié)日的由來。張家界導游詞13各位游客：大家好！我是新星旅行社的導游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風景優(yōu)美，在游覽過程中，請大家不要亂扔果皮紙屑。武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴大了的盆景，縮小了的仙境”。瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動物奇，山頂上還建了六奇閣?，F(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的，因為中間部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風化、崩塌作用的影響，又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的這一曠世奇觀。走過石板游道，便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》：云霧繚繞，花香鳥語早，南國奇峰何處找，袁家界上獨好。千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。接下來自由觀賞，游覽時要注意安全，在懸崖峭壁旁，應當靠里走，以防墜落。張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會有同感。祝您們旅途愉快、一路平安！張家界導游詞14各位親愛的的游客朋友們，大家好！今天我們要去一個＂人間仙境＂這里有著泰山之雄、華山之險、黃山之變化和桂林之秀麗，這里就是張家界?，F(xiàn)在就讓我們一起進入這個迷人的＂仙境＂吧！我們先要去看看這里變化多端的群山。瞧！重重疊疊的山峰拔地而起，高聳入云。它們有的像身背草簍的采藥老人，有的像手捧鮮花的妙齡少女；有的雙峰插云，有的一柱獨峙；無論是這一座，還是那一座；無論是遠遠地眺望還是近近地觀察，都有不同的美。現(xiàn)在我們就要去看看張家界有名的＂神鷹護金鞭＂了，請大家仔細、認真地看，好好地體會它的風采。金鞭巖高出峰林之上，與其他山峰迥然不同，從山腳到山頂，上上下下沒有一棵樹，只在山頂還生長著幾棵蒼翠的松樹，在夕陽的映照下，如同一支怒舉的金鞭，直指云霄。一座巨大的山峰緊靠著金鞭巖，巨峰酷似雄鷹，一只翅膀有力地半抱著金鞭巖，大家看，是不是很壯觀。因為有了這奇山秀水，張家界成了植物的寶庫，動物的樂園。這里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的木本植物就有517種，野生動物也有500多種。所以，它真的是名副其實的人間仙境??！親愛的的游客朋友們，本次旅途馬上就要結(jié)束了，希望你們下次還有機會來這里細細游玩，再見！第二篇：張家界導游詞關于張家界導游詞范文大全張家界導游詞范文一：朋友們：相信大家對天門山并不陌生。1999年11月舉行的世界特技飛行大獎賽，完成了人類首次駕機穿越自然溶洞的壯舉，天門山的名字一下子走進了世人的視野。多少人希望能一睹天門山的風采，今天，你們終于如愿以償!天門山距張家界市區(qū)南側(cè)約8公里，，，它以發(fā)育較齊全的巖溶地貌區(qū)別于武陵源的砂巖峰林景觀，是一座四周絕壁的臺形孤山。天門山東漢時稱嵩梁山，三國時因山壁洞開一門，吳王孫休認為是吉祥之兆而更名為天門山，并拆武陵郡置天門郡。天門山是大自然的杰作，在漫長的地質(zhì)歷史中，它經(jīng)歷海相沉積上升為陸相沉積，形成高山，并經(jīng)受億萬年風雨剝蝕，尤以三迭紀燕山運動為最甚。白堊紀末，大規(guī)模的喜馬拉雅山造山運動，使天門山進一步抬升，分別被兩條斷層峽谷切為孤山，使高山與谷地拉開極大高差，幾公里之內(nèi)高差達1300多米，從而造就了天門山孤峰高聳、臨空獨尊的雄偉氣勢。天門山氣象獨特，門洞奇絕，植被豐富，歷史悠久，是歷史文化與佛道文化的神秘載體，是自然景觀與人文景觀的完美結(jié)合。為了加快張家界旅游開發(fā)的進程，天門山正處在規(guī)模的開發(fā)建設中。有的景點尚未正式開放。世界最長的天門山索道以及天門山寺正在籌建之中。(天門洞)在天門山1264米高的絕壁之上，生出一個南北洞穿的天然門洞，寬37米，縱深30米。洞北面頂部邊緣，有倒垂的龍頭竹，它的根像龍頭，樹葉像鳳尾，因此又叫鳳尾竹。東側(cè)是高約200多米的溝槽，有泉水從上面飄散，落下點點梅花雨。據(jù)說誰能張口接下48滴梅花雨，便可羽化成仙。天門洞口，經(jīng)常能看到巖燕飛舞，山鷹盤旋。隨著天氣的變化，天門洞有時候吞云吐霧，有時候明朗似鏡，構(gòu)成循環(huán)往復、瞬息萬變的氣象景觀。那么，天門洞是怎樣形成的呢?地質(zhì)學家覃功炯先生認為是漏斗溶蝕作用的結(jié)果。他認為，天門洞東側(cè)地形微向西傾，西側(cè)地形微向東傾，向斜的核部正對天門洞道。東西兩壁為兩條走向320度左右節(jié)理所切，同時有一條走向40度的節(jié)理在天門洞處與其相交。洞頂?shù)膬商帋r溶漏斗也對巖溶過程起了重要作用。雨水落下后，地表水順地面斜坡向漏斗流動，一部分涌入土中的水，順著地層的層間裂隙朝著向斜的核部匯集下流，長期不斷的溶蝕過程使局部崩塌，最終使兩組溶洞并為一體，形成了天門洞。但是，也有人對此產(chǎn)生異議：天門洞照此理形成，為什么洞的底座是一塊巨大的平臺，這些巖石能平展展地崩出洞外嗎?所以說，天門洞的形成至今還是未解之謎。(天門山寺)天門山寺最早建于唐代，古稱云缽庵、靈泉院、嵩梁堂，明代時，因擇址不當而屢遭風摧又常遭水荒，才將天門山寺從東部山頂遷移至此。以前這里古木參天，濃蔭蔽日。古寺門楣上刻有天門仙山四字，大門兩邊的對聯(lián)是：天外有天天不夜，山上無山山獨尊，傳為李自成部將野拂撰書。進門為大佛殿后面有觀音堂，兩邊六間平房，最后一棟是祖師殿，規(guī)模宏大。民間概括為三進堂、六耳房，磚墻鐵瓦鍋如壙。山寺原建筑十分講究，飛檐翹角，雕龍畫鳳，并塑有佛道神像菩薩等。還有大鼓一面，千斤大鐘一口，一座七級石塔和一個大化錢爐。據(jù)碑刻記載，自清乾隆至民國五年的163年間，天門山寺共修葺過七次，香火曾盛極一時，湘鄂川黔邊境十多個縣的信徒絡繹不絕，都來這里進香拜佛?，F(xiàn)天門山旅游股份有限公司正在大規(guī)模地修復天門山寺，昔日的繁華又將重現(xiàn)。(龍頭巖)這叫龍頭巖。以前在石塌上安有石雕的可以轉(zhuǎn)動的龍頭。龍頭巖面臨百丈懸崖。據(jù)說過去有不少香客為表示求神拜佛的誠意，手抱龍頭繞懸崖轉(zhuǎn)一個圈，只要心誠，保你無事。后來，龍頭被人掀下懸崖，現(xiàn)只能看到安放龍頭的石坑。龍頭巖是觀日出去海的最佳觀景臺。明代岳州知府李鏡有天門山唱和詩詠贊：小山歷盡到高峰，萬仞天門咫尺通。仰望蓬萊紅日下，遠瞻廬阜白云中。蒼崖突兀松杉古，曲經(jīng)迢遙馬跡空。欲造最高峰上立，飛騰須是仗天風。(赤松峰金水池)這個小水池，，深僅幾公分，無論怎樣干旱，池水終年不涸，據(jù)說這是遠古時期神農(nóng)皇帝的雨師赤松子煉丹的金水池。北面絕壁下有一形如丹灶的山峰叫丹灶峰，峰頂時有云霧繚繞，像灶膛升起的青煙，相傳是赤松子煉丹用的灶。前人有詩：荒煙杳露處，昔有仙人處。遺跡留丹灶，還疑常來去。丹灶峰下有雷洞和電洞，傳說赤松子煉丹，除了用金水池的水，還要借助雷、電才能達到一定的火候。(野佛藏寶處)天門山有許多稀奇古怪的事兒，說不清道不明，其中有四大古謎，代代相傳，沒有人破解。一是天門洞開之謎，二是鬼谷子顯影之謎，三是山頂翻水之謎，四是野佛藏寶之謎。傳說這大櫸樹下就是當年野佛藏寶處。清光緒《永定縣鄉(xiāng)土志》天門山篇有這段文字明季野佛自夾山寺飛錫此山。野佛為闖賊余黨，事發(fā)，削發(fā)為僧，竟逃天誅。(鬼谷洞)相傳李自成部將野拂當年上山時，帶了100多人馬和許多金銀財寶，雇乘九只木船逆澧水秘密潛入大庸境內(nèi)，神不知鬼不覺上了天門山。野拂這次出家，并非真正要立地成佛。而是每日枕戈待旦，拔劍登壇，準備有朝一日恢復中原、掃平寰宇。但形勢急轉(zhuǎn)直下，農(nóng)民軍土崩瓦解，清廷建立，野拂終于憂患成疾而逝。據(jù)說，臨死前，他將帶來的財寶全部分散秘藏于天門山中幾個秘密去處。并用毒酒將藏寶民工全部毒死。數(shù)百年來，不知有多少江洋大盜、香客和天門山的神秘僧人都借故上天門朝拜，實際上是為偷窺地形，尋找寶藏，但都空手而歸。財寶究竟藏在哪里?始終是個謎。站在這里遠望300米開外的百丈絕壁上，有個倒梯形的山洞，洞口有樹，并有瀑布向洞外飛灑，飄渺如煙。相傳戰(zhàn)國名士鬼谷子曾在洞里面壁學《易》，潛心練功，創(chuàng)立聞名天下的鬼谷神功。又藏有武林秘笈《天門三十六量天尺》，后人就叫此洞為鬼谷洞。鬼谷子是戰(zhàn)國時期縱橫術的創(chuàng)始人。其主要著作《捭闔策》被稱為奇書，是研究從政治上、外交上運用聯(lián)合或分化手段搞垮對方的學問。史學界評論說，一部戰(zhàn)國亂史就是從鬼谷洞演繹出去的，足見鬼谷子其人了得。清人羅福海有《鬼谷洞》詩一首：桃花流水去飄然，笑入云深訪洞天。隱逸流多埋姓宇，縱橫術竟出神仙。道書壁上文留篆，丹決爐中火化鉛。滿耳恍聞鈞奏樂，一條瀑瀉萬峰巔。得鬼谷神功真諦的山腳西溪坪、官黎坪一帶，是有名的硬氣功之鄉(xiāng)，氣功大師趙繼書曾多次隨國家領導人出訪歐洲各國，為祖國贏得了榮譽。從古到今，闖蕩鬼谷洞的勇士不知多少，都沒有探出個名堂來，八十年代末至九十年代，天門山南麓赤松村有位退伍軍人李光玉曾先后六次縋索下洞考察，一次探洞時他偶爾用相機拍到了鬼谷子面壁學《易》的頭像。這是一個側(cè)面像，五官輪廊，清晰可辨，與至今流傳甚廣的鬼谷子畫像有異曲同工之妙。鬼谷子的影像如此維妙維肖，是偶然還是巧合，抑或是上蒼有意的安排，又成為天門山的一個難解之謎。(空中園林)請大