【文章內(nèi)容簡介】 一道相隔四、五米的巖墩，搭著木板，并且用鐵鏈拴牢，以防洪水沖走。木板很窄，人們需側身相讓才能通過。船只經(jīng)過跳跳巖，須劃到岸邊一個石砌的斜坡前。船夫下了船，把船用勁推上坡，船底在巖石上滑動發(fā)出“轟轟”的聲音，然后“啪”的一聲砸到水面上，激起一片浪花，打破沱江的寧靜。傍晚，婦人們在河邊洗衣漿裳。放學的孩童從北門出來，總愛在這里嬉鬧一番。虹橋，鳳凰城的一彎眉黛如果說沱江是鳳凰城波光流動的眼眸，那么虹橋便是明眸上的一彎黛眉了。虹橋橫臥于沱江上，三個半圓形的橋洞，形如美麗的彩虹。這座橋是以舊橋墩為基礎，上面建了一個廊橋商場。一樓中間可以行人，兩邊賣銀器、藍印花布的商店一家挨一家。二樓是個茶館。人從橋上走過，風雨聲入耳，卻不再愁煞路人，所以當?shù)厝擞址Q它為風雨樓。從茶館的窗戶向外望去，就是鳳凰最好的風景了。不知曾有多少醉客雅友、游俠高僧在此賞風月，聽濤聲。在鳳凰的幾天時間里，我沒事總愛上虹橋走走。最愛去的是邊城書社。隨便翻開印刷精美的圖片，順便查一些寫文章所需的資料。這里能買到幾乎所有關于鳳凰的書。還能找到收錄了乾隆、道光、光緒三個版本的民間私刻《鳳凰廳志》。頭天我在這里以八折買了幾本書，就跟店主夫妻倆混熟了。男主人姓傅，知識很淵博，能隨時解答游客關于鳳凰的問題。傅老板很認真地經(jīng)營這家書店。他會根據(jù)顧客所買的書，在扉頁蓋上“古城鳳凰”和“溪橋夜月”幾印紅章。書店每月租金七百塊錢，生意很好。把書店開成了樂趣，又開心又賺錢，他很滿足。我被他眉宇間的書卷氣和富足安定的神色所感染。每次都要呆許久才離去。有情有緣的鳳凰城鳳凰實在是一個可以安頓旅途勞頓的地方。我找的旅店，就在河邊的吊腳樓里。吊腳樓一般分上下兩層，穿斗式木結構，臨河依山而建。底層用木柱斜撐入河岸，承挑懸出的走廊或房間。沿城墻一帶近些年陸續(xù)改建成有風火墻的青磚樓，不過臨河一面還保留著吊腳樓的形式。東門外回龍?zhí)哆@十多間老屋，大都還是晚清和民國年間的建筑，參差不齊地垂懸在河邊，成為一道美麗的風景。推開窗戶就可以看到虹橋和萬名塔。樓下的潺潺水聲，總會把人的夢境帶向遠方。幾乎每個早晨，我都是被河邊的搗衣聲所喚醒的。旅店隔壁是背包客推崇備至的流浪者酒吧。手繪的鳳凰導游圖上有介紹。老板是上海人，光頭上扎個小辮子，據(jù)說以前在麗江開過酒吧。河對岸也還有幾家不錯的酒吧：青石、原始人、雕刻時光。店里放著原木的桌椅、書架、可以上網(wǎng)的電腦。坐在窗口看著外面的風景：城墻、吊腳樓、小木船、跳跳巖、流水聲、如水般流淌的音樂。你會一下子忘記前世今生。獨行者往往可以在這里找到結伴而行的驢友。我就在流浪者酒吧認識了一位導游。她第二天正好帶華中科大一班學生去苗寨和峽谷，我也就結伴而行了。鳳凰也是一個有情有緣的地方。在流浪者酒吧，跟萍水相逢的游客借到了諾基亞充電器。因為早出晚歸，過了好幾天才與樓上的女孩打照面，沒想到我們居然是同鄉(xiāng)。第三天早上，天氣突然轉涼。我去商場買衣服?；貋淼臅r候在天王殿躲雨。這是一個地勢較高的地方，可以俯視全城。一片層層疊疊的黑瓦屋頂，在初冬寒冷的雨霧中寧靜無言。一縷縷的炊煙，在空氣中四散而去。時光似乎停止了流動。我在城里濕漉漉的石板小巷中來來去去，全然不覺自己是個客人?；貋淼臅r候，在虹橋遇見了前一天那位導游。她是個嬌小的苗家姑娘，這時候正抱著擴音喇叭往家里走。我們站在橋頭說了一會兒話。臨走時，她塞給我一小包姜糖。這是一種用生姜、紅砂糖一起搗碎揉熟，烤干切塊而成的美味零食。有些店鋪就在門口拉姜糖，那架勢總能招來不少顧客。道門口、東正街一帶以各家姓氏命名的姜糖店，終日飄散著清香?；氐椒块g，泡一杯茶，吃幾片姜糖，頓時覺得周身舒坦。第三篇：鳳凰古城導游詞鳳凰古城導游詞各位朋友：大家好!歡迎來鳳凰古城做客?，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風采依然；城外，南華山國家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術宮殿奇梁洞和神奇的風動巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。鳳凰不但風景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。沈從文故居現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營街10號，這里就是我國著名作家和考古學家沈從文先生的故居。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時期。1917年，沈先生15歲時，因家道中落，參加湘西土軍，離開了家鄉(xiāng)，輾轉于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學作品，不久就蜚聲中國文壇，幾乎與年長他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀50年代之后，沈先生潛心于中國古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品，是世界的文學瑰寶，給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情；在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛?，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。陳氏宗祠現(xiàn)在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建，民國十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副??數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？熊希齡故居順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息；”熊先生立即對出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛?！币粫r傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來，熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣，辭去總理職務。從此，熊先生轉而獻身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時，不要忽略那背后蘊藏的熱情；在欣賞他文字樸實的同時，不要忽略那背后隱伏的悲痛?，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會喧嘩后面的那片寧靜，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。陳氏宗祠現(xiàn)在到達的地方是朝陽宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動族人所建，民國十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴建整修，那時，每年的祭祖族議均在此聚會。陳家祠堂分為正殿、戲臺、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進門處的古戲臺，更是別具特色。一副??數(shù)尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對聯(lián)和戲臺上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？熊希齡故居順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號，這里是中華民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。熊希齡，號秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點翰林)。熊先生少年時期就具有憂國憂民之心，9歲時，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息；”熊先生立即對出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛?！币粫r傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報》、時務學堂和常德西路師范學校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅。我國的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠、國民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學生。后來，熊先生出任東三省財政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財政總長等職，民國二年(公元1913年)就任中華民國第一任政府總理，當時的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來，因熊先生反對袁世凱獨裁，被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣，辭去總理職務。從此，熊先生轉而獻身實業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無收，熊先生知道消息之后，送來賑災款大洋10萬元(其中著名京劇表演藝術家梅蘭芳先生捐大洋4萬元)，救助了很多災民。晚年，熊先生就任中華民國紅十字會會長，積極投身抗日戰(zhàn)場戰(zhàn)地救護，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。第四篇：鳳凰古城導游詞（通用）鳳凰古城導游詞范文（通用6篇）作為一名盡職盡責的導游，有必要進行細致的導游詞準備工作，借助導游詞可以更好地宣傳景點，引導游客觀光游覽。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？下面是小編整理的鳳凰古城導游詞范文（通用6篇），希望能夠幫助到大家。鳳凰古城導游詞1各位團友，女士們、先生們:大家好!今天我要帶大家參觀的是江西省級風景名勝鳳凰古城。這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。鳳凰古城分為新舊兩個城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對面都要側身而過，這里曾是當年出城的唯一通道。斜陽西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開來。頑童脫個精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。岸邊更有不少寫生的學生，也為小城增添了一道風景。鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺嚅g老屋，細腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。沈從文的故居位于古城內(nèi)中營街的石板小巷深處，共兩進兩廂，頗像北京的小四合院，整個故居都是磚木結構，青瓦白墻，木格花窗。經(jīng)風雨橋，過東城門，路上是行色匆匆挑擔的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔的鄉(xiāng)民與紅傘，形成了一幅對比鮮明的圖畫。就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個個的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個人在一個小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過去。經(jīng)過一天的愉快行程，我們的旅游活動馬上就要結束了。希望通過這次旅游，能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!鳳凰古城導游詞2各位朋友：鳳凰于飛，翙翙其羽，鳳凰涅盤，浴火重生，鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼！“為了您，這座古城已經(jīng)等了千年！”為了千年等一回，我們將要去鳳凰，尋找那活了千年的生命，和死去千年的標本。鳳凰地處湘西這個邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來就是一個兵城，也是一個商城。走進鳳凰，每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛，每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響，還有那婉轉悠揚的歌聲。說到鳳凰，我不能不說苗族。苗族可以說是中國遷徙最頻繁的民族，無數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個發(fā)明水稻種植技術的民族，但是聰明的苗族人也沒能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運。他們用生命和鮮血譜寫了歷史，用智慧和堅韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計大家都聽說過，這就是講的皇帝無數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡了炎帝反敗為勝，打敗苗族，逼著我們的領袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處，萬山叢中。為了生存，我們采集野果野草，像蒿草粑粑，到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物