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正文內(nèi)容

關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)活動(dòng)匯報(bào)材料(編輯修改稿)

2024-11-09 01:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 討論(參會(huì)的專家有北京師范大學(xué)教育系教授郭齊家、香港中文大學(xué)文學(xué)院國學(xué)中心主任鄧立光、中國人民大學(xué)國學(xué)院教授韓星、江蘇師范大學(xué)倫理學(xué)與德育研究中心主任陳延斌、臺(tái)灣師范大學(xué)國文系教授朱榮智、馬來西亞孔學(xué)研究會(huì)署理會(huì)長(zhǎng)陳啟生、韓國首爾大學(xué)終身教授金光億、日本筑波大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究科國際日本研究專業(yè)教授佐藤貢悅、等)每位專家的發(fā)言時(shí)間被嚴(yán)格控制在15分鐘之內(nèi),盡管時(shí)間非常短,但是專家們還是把自己論文中最精華、最重要的思想完整的傳達(dá)給了我們:北京師范大學(xué)教育系教授郭齊家指出,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)的基層單位,家庭和諧才能構(gòu)建一個(gè)和諧社會(huì)。而家庭和諧關(guān)鍵在于孝道,孝道是中華文化的精華,是一切圣賢教育的核心,是做人的根本,是家庭和諧、社會(huì)和諧的源泉??梢妭鹘y(tǒng)文化教育對(duì)于構(gòu)建家庭和諧、社會(huì)和諧是非常重要的。中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所儒教研究所主任趙法生從《弟子規(guī)》入手,分析了《弟子規(guī)》何以走紅大江南北的原因,它里面的有益教誨和《弟子規(guī)》中被認(rèn)為是精神霧霾的內(nèi)容,讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有正確的認(rèn)識(shí),取其精華,去其糟粕,有選擇性的繼承和發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。另外還有臺(tái)灣師范大學(xué)國文系教授朱榮智、馬來西亞孔學(xué)研究會(huì)署理會(huì)長(zhǎng)陳啟生、韓國首爾大學(xué)終身教授金光億、日本筑波大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究科國際日本研究專業(yè)教授佐藤貢悅從他們不同的國家、地區(qū)介紹了他們?cè)趥鹘y(tǒng)文化教育、家庭教育、家訓(xùn)家風(fēng)的傳承方面的做法,讓我們看到了他們國家地區(qū)對(duì)于傳統(tǒng)文化教育、家庭教育的重視以及我們之間的差距。還有其他的專家教授們都從不同層面、不同角度闡述了傳統(tǒng)文化、家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)于當(dāng)代家庭建設(shè)的重要性,從他們的發(fā)言中無不看出對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育的重視,對(duì)家庭教育的重視。同時(shí)從他們的發(fā)言中,我們也可以認(rèn)識(shí)到:中華古代家訓(xùn)核心思想中有很多值得傳承和弘揚(yáng)的精華;在傳承和弘揚(yáng)中華古代家訓(xùn)核心思想中應(yīng)當(dāng)重視做好現(xiàn)代轉(zhuǎn)化工作,家庭是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道,我們一方面作為家長(zhǎng),要重視自己的家庭教育以及家訓(xùn)家風(fēng)的形成和傳承,另一方面作為老師,還要向我們的家長(zhǎng)傳達(dá)這些重要的思想、理念,把我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承傳承下去。通過幾天的學(xué)習(xí),第三篇:家風(fēng)家訓(xùn)活動(dòng)方案明珠社區(qū)關(guān)于開展“傳承家訓(xùn)建設(shè)好家風(fēng)”活動(dòng)的實(shí)施方案為
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