【文章內(nèi)容簡介】 實(shí)事。辦任何事，都要以人民滿不滿意、人民答不答應(yīng)、人民贊不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。三是熱愛人民，尊重人民，關(guān)心人民，服務(wù)人民。最高要求：全心全意為人民服務(wù)。它是共產(chǎn)黨的宗旨，是對共產(chǎn)黨員的要求，現(xiàn)在也擴(kuò)大到對所有公務(wù)員的要求，《公務(wù)員法》第12條關(guān)于公務(wù)員的義務(wù)明確規(guī)定，公務(wù)員要“全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督”，同時(shí)也是對各個(gè)職業(yè)一切先進(jìn)分子的要求。一心為公，大公無私，毫不利己、專門利人等，就是這一最高要求的具體體現(xiàn)。低層次的要求：我為人人，人人為我。人是社會的人，人要在社會中安全的生存，必須通過“我為人人”的努力，從而營造一個(gè)“人人為我”的社會環(huán)境，使人人都有一個(gè)安全感。所以說，為人民服務(wù)的最低層次的要求“我為人人，人人為我”，也是人們生存的一種需要。我救他人于危難之中的目的，是為了有朝一日我處于危難時(shí)也有人相救。四、職業(yè)道德教育與職業(yè)道德修養(yǎng)職業(yè)道德教育主要包括敬業(yè)教育、樂業(yè)教育、勤業(yè)教育。敬業(yè)：用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度，來對待自己的職業(yè)，對本職工作做到專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任、一絲不茍、精益求精。樂業(yè)：熱愛本職工作，認(rèn)識到做好本職工作是光榮的和幸福的，樹立起職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感，從熱愛本職工作出發(fā)，進(jìn)一步熱愛自己的工作對象和勞動資料，以從事自己的職業(yè)為快樂。勤業(yè)：勤勤懇懇地做好本職工作。以職謀私型，不盡職型，盡職盡責(zé)型，盡心盡力型，大公無私型。五、正確把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和社會評價(jià)活動中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人，其榮辱是不同的。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代、那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于該、民族社會的發(fā)展。人生觀：對人生的看法，也就是對于人類生存的價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。世界觀：人們對世界的總的根本的看法。唯物主義世界觀與唯心主義世界觀相對立，辯證法世界觀與形而上學(xué)世界觀相對立。辯證唯物主義世界觀是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀，也叫宇宙觀?！鞍藰s八恥”，貫穿于愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從內(nèi)容上看，以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，這“四榮四恥”體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀，是以集體主義為原則的社會主義道德的“五愛“基本要求，也是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，這“三榮三恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這“一榮一恥”體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的根本要求。“八榮八恥”的“榮”的提倡實(shí)際是一種道德要求，“恥”的禁止不僅是一種道德的約束，同時(shí)也是法律所禁止的。比如，“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥”，不僅要以危害國家為恥，而且法律也不允許危害國家，刑法十大類罪名中就把“危害國家安全罪”列為第一類罪名。危害國家安全罪，具體包括12種具體罪名：①背叛國家罪，②分裂國家罪，③煽動分裂國家罪，④武裝叛亂、**罪，⑤顛覆國家政權(quán)罪，⑥煽動顛覆國家政權(quán)罪，⑦資助危害國家安全罪，⑧投敵叛變罪，⑨叛逃罪，⑩間諜罪，⑾為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報(bào)罪，⑿資敵罪。其他“八恥”中的禁止性行為，刑法中也設(shè)立了相應(yīng)的罪名，如“侮辱罪，誹謗罪，重婚罪，虐待罪，遺棄罪，暴力干涉婚姻自由罪”等?！鞍藰s八恥”，堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的統(tǒng)一，體現(xiàn)了“依法治國”和“以德治國”的有機(jī)結(jié)合。第四篇：公民道德修養(yǎng)公民道德修養(yǎng)（3課時(shí)）教學(xué)目標(biāo)：了解社會主義榮辱觀與道德行為規(guī)范、時(shí)事政策、勵(lì)志與創(chuàng)業(yè) 教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀與道德行為規(guī)范 教學(xué)難點(diǎn)：社會主義榮辱觀與道德行為規(guī)范 教學(xué)過程：一、法律與道德的關(guān)系道德是一定社會用善惡評價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間、個(gè)人與社會之間以及與自然之間的行為規(guī)范的總和。法律是由國家制定和認(rèn)可的，以國家政權(quán)意志形式出現(xiàn)的，作為司法機(jī)關(guān)辦案依據(jù)的，具有普遍性、明確性和肯定性的，以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容的，首先和主要體現(xiàn)執(zhí)政者意志并最終決定于社會物質(zhì)生活條件的各種社會規(guī)范的總稱。法律與道德關(guān)系十分密切，法律與道德是調(diào)整人與人、人與社會包括人與自然之間關(guān)系的兩種最重要的行為規(guī)范體系。它們存在著“互相滲透、互相制約、互相保障”等聯(lián)系。二、道德的本質(zhì)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、作用 1．道德的本質(zhì)（一）道德的含義 道德是一種社會意識形態(tài)，是一定社會用善惡評價(jià)并依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來維持的調(diào)整人們之間、個(gè)人與社會之間以及與自然之間的行為規(guī)范的總和。道德的含義有三層意思：一是調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。二是調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系。三是用善惡觀念標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)人們在社會生活中的各種行為。四是依靠信念、習(xí)俗和社會輿論的力量來調(diào)整人們在社會關(guān)系中的各種行為。道德與法律的調(diào)節(jié)手段不同，法律是靠國家強(qiáng)制力量來維持的，而道德對人們行為的調(diào)整則是靠內(nèi)心信念、風(fēng)俗習(xí)慣和社會輿論的力量來維持的。（二）道德的本質(zhì)道德是社會物質(zhì)生活條件的反映，是有一定的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)，這就是道德的本質(zhì)。道德的內(nèi)容道德的內(nèi)容包括三個(gè)方面：道德意識、道德關(guān)系、道德活動。道德意識包括道德觀念、道德情感、道德信念、道德理想和道德理論體系等。所謂道德觀念就是人們對行為善惡、正邪的一種認(rèn)識。道德情感是人們的道德需要是否得到滿足和實(shí)現(xiàn)而引起的內(nèi)心體驗(yàn)。道德意志是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力它來源于一定的道德認(rèn)識和道德情感，又依賴于實(shí)際生活的磨練才能形成。道德信念，是對道德上的理想、目標(biāo)，堅(jiān)定不移的信仰。道德理想則是理想化的人格，即做人的最高標(biāo)準(zhǔn)。道德理論體系是研究道德現(xiàn)象的起源、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律、道德的社會作用、人們的行為規(guī)范以及道德教育和道德修養(yǎng)的方法等問題的學(xué)科，通常叫做倫理學(xué)。道德活動包括道德行為、道德評價(jià)、道德教育和道德修養(yǎng)。道德行為是人們相互交往中所采取的有意識的、經(jīng)過選擇的、能夠進(jìn)行善惡評價(jià)的行動。例如，助人為樂、舍己救人就是一種高尚的道德行為，而損人利己見死不救就是不道德行為。道德行為除了道德與不道德之分以外，還有一種介于中性的“非道德行為”。非道德行為不是不道德行為，而是指沒有道德意識支配的或不涉及他人和社會利益的純屬一己私事的行為，也就是通常所說的“無可非議”的行為。但是，非道德行為與不道德行為乃至違法行為會互相轉(zhuǎn)化的。如唱歌、跳舞、喝酒、抽煙等，在正常情況下是屬于非道德行為，但是，如果是在不適當(dāng)?shù)膱龊蠈?shí)施這些行為，就有可能演變?yōu)椴坏赖滦袨榛蛘哌`法行為。如《物權(quán)法》第83條，業(yè)主應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)及管理規(guī)約。業(yè)主大會和業(yè)主委員會，對任意棄置垃圾、排放污染物或者噪聲、違反規(guī)定飼養(yǎng)動物、違章搭建、侵占通道、拒付物業(yè)費(fèi)等損害他人合法權(quán)益的行為，有權(quán)依照法律、法規(guī)以及管理規(guī)約，要求行為人停止侵害、消除危險(xiǎn)、排除妨害、賠償損失。業(yè)主對侵害自己合法權(quán)益的行為，可以依法向人民法院提起訴訟。三、社會主義職業(yè)道德 職業(yè)道德，是指人們在從事正當(dāng)?shù)纳鐣殬I(yè)并履行其職責(zé)的過程中，在思想和行為上應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和規(guī)范。職業(yè)道德是職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，是一般社會道德和階級道德和各個(gè)職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的具體體現(xiàn)。職業(yè)道德規(guī)定人們在履行職責(zé)中的具體行為，從道義上要求人們以一定思想、感情、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、處事，完成本職工作。（略講）愛崗敬業(yè)，誠實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會。核心是：為人民服務(wù)。怎樣理解“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵和層次性？為人民服務(wù)的內(nèi)涵包括幾個(gè)方面：一是一切從人民利益出發(fā)。一切從人民利益出發(fā)，就是要堅(jiān)持人民利益高于一切，時(shí)刻為群眾著想，事事無群眾造福，處理任何問題，都要把人民利益放在首位，自覺作到個(gè)人利益服從人民利益，把個(gè)人利益融入人民利益之中。二是一切對人民負(fù)責(zé)。社會主義各種職業(yè)，都是為人民服務(wù)的崗位。一個(gè)人，無論從事哪一種職業(yè)，無論是做工，還是務(wù)農(nóng)，是從政還是經(jīng)商，都要自覺地把自己的職業(yè)勞動與滿足人民群眾的各種需要聯(lián)系起來，自覺履行自己的職業(yè)責(zé)任，為群眾謀福利、辦實(shí)事。辦任何事，都要以人民滿不滿意、人民答不答應(yīng)、人民贊不贊成為標(biāo)準(zhǔn)。三是熱愛人民，尊重人民，關(guān)心人民，服務(wù)人民。最高要求：全心全意為人民服務(wù)。它是共產(chǎn)黨的宗旨，是對共產(chǎn)黨員的要求，現(xiàn)在也擴(kuò)大到對所有公務(wù)員的要求，《公務(wù)員法》第12條關(guān)于公務(wù)員的義務(wù)明確規(guī)定，公務(wù)員要“全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督”，同時(shí)也是對各個(gè)職業(yè)一切先進(jìn)分子的要求。一心為公，大公無私，毫不利己、專門利人等，就是這一最高要求的具體體現(xiàn)。低層次的要求：我為人人，人人為我。人是社會的人，人要在社會中安全的生存，必須通過“我為人人”的努力，從而營造一個(gè)“人人為我”的社會環(huán)境，使人人都有一個(gè)安全感。所以說，為人民服務(wù)的最低層次的要求“我為人人，人人為我”，也是人們生存的一種需要。我救他人于危難之中的目的，是為了有朝一日我處于危難時(shí)也有人相救。四、職業(yè)道德教育與職業(yè)道德修養(yǎng) 職業(yè)道德教育主要包括敬業(yè)教育、樂業(yè)教育、勤業(yè)教育。敬業(yè)：用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度，來對待自己的職業(yè)，對本職工作做到專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任、一絲不茍、精益求精。樂業(yè)：熱愛本職工作，認(rèn)識到做好本職工作是光榮的和幸福的，樹立起職業(yè)的榮譽(yù)感和責(zé)任感，從熱愛本職工作出發(fā)，進(jìn)一步熱愛自己的工作對象和勞動資料，以從事自己的職業(yè)為快樂。勤業(yè)：勤勤懇懇地做好本職工作。以職謀私型，不盡職型，盡職盡責(zé)型，盡心盡力型，大公無私型。五、正確把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì) 榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和社會評價(jià)活動中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人，其榮辱是不同的。每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族的榮辱觀，歸根結(jié)底是由那個(gè)時(shí)代、那個(gè)民族生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的，同時(shí)也極大地作用于該、民族社會的發(fā)展。人生觀：對人生的看法，也就是對于人類生存的價(jià)值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。世界觀：人們對世界的總的根本的看法。唯物主義世界觀與唯心主義世界觀相對立，辯證法世界觀與形而上學(xué)世界觀相對立。辯證唯物主義世界觀是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀，也叫宇宙觀?！鞍藰s八恥”，貫穿于愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。從內(nèi)容上看，以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，這“四榮四恥”體現(xiàn)的是為人民服務(wù)的人生觀，是以集體主義為原則的社會主義道德的“五愛“基本要求，也是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)。以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，這“三榮三恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會生活中公民應(yīng)當(dāng)遵循的基本準(zhǔn)則。以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，這“一榮一恥”體現(xiàn)的是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的根本要求。“八榮八恥”的“榮”的提倡實(shí)際是一種道德要求，“恥”的禁止不僅是一種道德的約束，同時(shí)也是法律所禁止的。比如，“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥”，不僅要以危害國家為恥，而且法律也不允許危害國家，刑法十大類罪名中就把“危害國家安全罪”列為第一類罪名。危害國家安全罪，具體包括12種具體罪名：①背叛國家罪，②分裂國家罪，③煽動分裂國家罪，④武裝叛亂、**罪，⑤顛覆國家政權(quán)罪，⑥煽動顛覆國家政權(quán)罪，⑦資助危害國家安全罪，⑧投敵叛變罪，⑨叛逃罪，⑩間諜罪，⑾為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報(bào)罪，⑿資敵罪。其他“八恥”中的禁止性行為，刑法中也設(shè)立了相應(yīng)的罪名，如“侮辱罪，誹謗罪，重婚罪，虐待罪，遺棄罪，暴力干涉婚姻自由罪”等?！鞍藰s八恥”，堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的統(tǒng)一，體現(xiàn)了“依法治國”和“