【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 處把國(guó)家和人民利益放在第一位，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神；是只講奉獻(xiàn)，不講索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。是服從大局，不計(jì)個(gè)人名利得失，“干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行”，在平凡的崗位做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)摹搬斪印本?。雷鋒精神是我們?nèi)松闹匾裰е?，一直支撐著我們前進(jìn)、奮斗。經(jīng)過(guò)50年的考驗(yàn)，已證實(shí)了雷鋒精神的方向是正確的，也正因?yàn)槿绱耍卒h永遠(yuǎn)是我心目中的英雄，雷鋒精神已深入我心，一直指導(dǎo)著我?guī)椭耍?wù)他人、服務(wù)社會(huì)。記得小學(xué)的時(shí)候，每到雷鋒月學(xué)?？倳?huì)組織我們?nèi)ゴ驋唏R路，我還經(jīng)常去幫孤寡老人家里幫老人做一些我力所能及的事；初中時(shí)期，學(xué)校也會(huì)組織一些活動(dòng)和開(kāi)一些講座；高中，作為學(xué)校學(xué)生會(huì)的一份子，每到雷鋒月，我們會(huì)組織去社區(qū)做一些服務(wù)、去拜祭雷鋒烈士墓碑、在校內(nèi)也會(huì)宣傳雷鋒知識(shí)，并開(kāi)展一系列的雷鋒活動(dòng)；大學(xué)了，雷鋒月又到了，學(xué)校一些組織通過(guò)發(fā)傳單和掛橫幅來(lái)宣傳雷鋒精神，并開(kāi)展了一些活動(dòng)。而現(xiàn)在作為陽(yáng)江市大學(xué)生聯(lián)誼會(huì)的一名干事的我也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)向陽(yáng)江市的人民積極地宣傳雷鋒知識(shí)……我認(rèn)為一切有積極意義的活動(dòng)無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)該提倡，都值得我們參與！為了了解真正的雷鋒，我查了一些資料，直至那次我才真正感覺(jué)到原來(lái)雷鋒是一個(gè)這么暖和人心的人。他不再是書(shū)上枯燥的文字，不是漫山遍野宣傳冊(cè)里的神。他就像是一個(gè)鄰家哥哥一樣，憨實(shí)友愛(ài)，無(wú)論你有什么難題，只要他知道，他都愿意用一顆真誠(chéng)的心來(lái)匡助你。他的手像陽(yáng)光一樣照進(jìn)你濕潤(rùn)昏暗的世界里，把你拉出來(lái)。后來(lái)我在想這么好的一個(gè)人怎么大家卻都對(duì)他熟視無(wú)睹，這么暖和的事實(shí)大家怎么可能無(wú)動(dòng)于衷。作為一個(gè)入黨積極分子，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。既然我們知道向父母回報(bào)他們的哺育，也應(yīng)該將這一種回報(bào)之心透過(guò)水珠折射向我們投身的這個(gè)社會(huì)。當(dāng)然，在21世紀(jì)的今天，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)，奉獻(xiàn)早已不是一種單純的犧牲自我成就他人的范疇，我們應(yīng)該把奉獻(xiàn)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值結(jié)合起來(lái)。一個(gè)人，奉獻(xiàn)了，就相當(dāng)于社會(huì)承認(rèn)了他特有的價(jià)值，并且給與他信任和依賴(lài)，也意味著他與社會(huì)的緊密融合?？梢哉f(shuō)，奉獻(xiàn)是一個(gè)創(chuàng)造自身價(jià)值的過(guò)程。而我們，作為新一代的知識(shí)分子，作為向黨積極靠攏的進(jìn)步青年，更應(yīng)該學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨奉獻(xiàn)自己服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人的優(yōu)良品質(zhì)，從實(shí)踐上肯定自我的價(jià)值。我想，我們每一個(gè)人都應(yīng)樂(lè)于奉獻(xiàn)，從對(duì)他人對(duì)社會(huì)的無(wú)私奉獻(xiàn)中去實(shí)現(xiàn)自己人生的意義，讓奉獻(xiàn)精神成為自己人格中閃閃發(fā)光的亮點(diǎn)。總之，只有我們樹(shù)立長(zhǎng)期學(xué)雷鋒的思想，從我做起，雷鋒精神才能在我們大學(xué)校園不斷發(fā)揚(yáng)光大，在祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中彰顯出強(qiáng)大的生命力。以上是我對(duì)雷鋒精神的認(rèn)識(shí)，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)中以雷鋒精神為動(dòng)力，努力學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)。爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，請(qǐng)黨組織繼續(xù)考驗(yàn)我。此致敬禮匯報(bào)人：xxxxxxx年xx月xx日第四篇：黨思想?yún)R報(bào) (189)黨思想?yún)R報(bào)大全(189).txt結(jié)婚就像是給自由穿件棉衣，活動(dòng)起來(lái)不方便，但會(huì)很溫暖。談戀愛(ài)就像剝洋蔥，總有一層讓你淚流。尊敬的組織：科學(xué)發(fā)展觀(guān)作為發(fā)展的內(nèi)容告訴我們：中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，無(wú)論是從其醞釀、提出與闡發(fā)的過(guò)程來(lái)看，還是從其理論內(nèi)涵和主體內(nèi)容來(lái)分析，均體現(xiàn)出了我們黨尊重規(guī)律以及“按規(guī)律辦事”的實(shí)事求是的科學(xué)執(zhí)政態(tài)度，體現(xiàn)出辯證唯物主義的歷史觀(guān)和認(rèn)識(shí)觀(guān)，是我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、政黨執(zhí)政規(guī)律以及自然生態(tài)規(guī)律全面系統(tǒng)地客觀(guān)認(rèn)識(shí)與把握的最新理論成果。我們知道認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律雖是一個(gè)充滿(mǎn)著曲折和艱辛的探索過(guò)程，但往往是有規(guī)律可循的，都客觀(guān)存在著一種認(rèn)識(shí)規(guī)律的規(guī)律模式。其中最科學(xué)最重要的認(rèn)識(shí)規(guī)律的規(guī)律模式就是歷史唯物主義和辯證唯物主義哲學(xué)觀(guān)。所謂“規(guī)律模式”是指在認(rèn)識(shí)規(guī)律、研究規(guī)律的過(guò)程中，遵循并按照科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的行為規(guī)范、思維定式和認(rèn)知模式。這種行為規(guī)范、思維定式和認(rèn)知模式一旦偏離唯物辯證法和辯證唯物主義而陷入唯心辯證法或機(jī)械唯物主義，其認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)的事物發(fā)展規(guī)律，不是脫離客觀(guān)現(xiàn)實(shí)，就是脫離客觀(guān)世界，甚至發(fā)明出非規(guī)律的人為規(guī)律，制造出假規(guī)律的人為規(guī)律，以致給事業(yè)發(fā)展帶來(lái)災(zāi)難性后果，讓全社會(huì)為之付出沉重的代價(jià)。從科學(xué)發(fā)展觀(guān)的認(rèn)識(shí)與形成過(guò)程來(lái)看，其思想淵源、時(shí)代背景、歷史依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的傳承與揚(yáng)棄、繼往與開(kāi)來(lái)、汲取與創(chuàng)新、歸納與推導(dǎo)以及現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的緊密結(jié)合上均體現(xiàn)出唯物辯證法的規(guī)律模式。首先，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。這證明了科學(xué)發(fā)展觀(guān)形成的理論與實(shí)踐淵源，產(chǎn)生的漸進(jìn)性與傳承性，完善的進(jìn)化性與規(guī)范性，走向的發(fā)展性與超越性，均道出了認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)一般事物發(fā)展規(guī)律的內(nèi)在規(guī)律性。其次，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是立足于社會(huì)主義長(zhǎng)期艱辛探索和發(fā)展實(shí)踐，并借鑒了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的文明成果與經(jīng)驗(yàn)并適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列突出的階段性特征。如綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)而生產(chǎn)力總體水平不高。自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)、結(jié)構(gòu)性矛盾與粗放增長(zhǎng)方式并存。初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙和改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾并存。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展和兼顧多方面利益面臨艱巨任務(wù)。對(duì)外開(kāi)放擴(kuò)大，領(lǐng)域拓寬與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈和關(guān)系協(xié)調(diào)日趨復(fù)雜同時(shí)并存，經(jīng)濟(jì)全球化中的相互依賴(lài)、相互依存的加深與相互影響、相互掣肘的加強(qiáng)同時(shí)并存，全球經(jīng)濟(jì)基本平衡與中國(guó)經(jīng)濟(jì)階段性和結(jié)構(gòu)性不平衡發(fā)展的相互作用在日益擴(kuò)大，可以預(yù)見(jiàn)和不可以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，如何更好地利用好兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求更高，等等。這充分證明了科學(xué)發(fā)展觀(guān)認(rèn)識(shí)與形成的歷史性、全局性和現(xiàn)實(shí)性。第三，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是深深扎根于中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情和立足于社會(huì)主要矛盾而形成的。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑均發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的變化。但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的生產(chǎn)力之間的主要矛盾沒(méi)有變。必須保持清醒頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析和正確判斷在新的發(fā)展階段中出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況，正確應(yīng)對(duì)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化中面臨的新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化和國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)，更加堅(jiān)定地