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正文內(nèi)容

岳麓版歷史八上八國聯(lián)軍侵華(編輯修改稿)

2025-01-13 23:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 府對義和團(tuán)政策的變化 教學(xué)手 段:教學(xué)方法:教師引導(dǎo)、學(xué)生討論的綜合法;教學(xué)用具:歷史 圖片、視頻資料、 動畫等。 教學(xué)過程: 一、義和團(tuán)運(yùn)動的興起 [ 重點(diǎn)是講原因和”扶清滅洋”的口號。原因可從以下二 個方面講。 ( 1)歷史根源:義和團(tuán)前身是義和拳,起源于明末清初,是進(jìn)行反清活動的民間秘密結(jié)社組織,活躍在山東、直隸一帶,后來形成以農(nóng)民為主的受壓迫民眾抗暴自衛(wèi)的民間秘密組織。鴉片戰(zhàn)爭后,義和拳即自發(fā)地投入反洋教斗爭。自甲午中日戰(zhàn)爭開始,在帝國主義加緊侵華過程中,山東民眾深受其害,散布在山東各地的義和拳,便自然地成為廣大民眾反帝斗爭的組織者和領(lǐng)導(dǎo)核 ( 2)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,中外矛盾激化。外國教會依仗不平等條約所賦予的侵略特權(quán),或勾結(jié)地方官員,或脅迫地方官府,橫行不法,欺壓鄉(xiāng)里。清 朝地方官員又袒 護(hù)教會。這在山東又表現(xiàn)得尤為突出。山東除有英、日、德三國在這里激烈爭奪外,洋教勢力也遍布山東,有教堂 1000多處,恣意橫行,民怨沸騰。這里首先發(fā)生大規(guī)模的斗爭運(yùn)動勢在必行。 關(guān)于“扶清滅洋”口號問題。面對帝國主義對中國的侵略,“滅洋” 成為中國人民的共同要求。這一口號的提出反映了當(dāng)時中華民族與帝國主義之間的矛盾已成為中國社會的主要矛盾。因此這個口號具有愛國性質(zhì)和進(jìn)步意義。“扶清”的含義還需從義和團(tuán)的文告中加以分析、認(rèn)認(rèn)?!读x和團(tuán)告白》中說:“保護(hù)中原,驅(qū)逐洋寇”、《馬蘭村坎字團(tuán)告示》中說:“扶清滅洋,替天行道,出力于國家而安于社稷,佑民于農(nóng)夫而護(hù)村訪”可見,“扶清”的主要含義是扶保中國。在當(dāng)時的社會條件下,“扶清”成為“滅洋”的斗爭策略。這在客觀上確實減少了義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展的阻力,易于為人們所接受。但是也同時應(yīng)看到“扶清”無論在主觀上還是在 客觀上又會使人們喪失對清朝封建統(tǒng)治集團(tuán)的警覺,尤其是隨著義和團(tuán)運(yùn)動的大發(fā)展,人員成分復(fù)雜,清政府對義和團(tuán)的政策由“剿滅”改為“招扶”時,義和團(tuán)逐漸落入被利用、被控制的圈套,以至于被中外反動勢力聯(lián)合絞殺。這也正是“扶清”的必然結(jié)局。作為政治性口
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