【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)唇齒相依。一個(gè)個(gè)個(gè)人夢(mèng)本身構(gòu)成了中國夢(mèng)的一塊塊基石。中國夢(mèng)的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。只有兩者辯證統(tǒng)一，才能夠使得中國夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)都得以精彩綻放。讓每個(gè)人在推動(dòng)時(shí)代車輪的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。第三篇：中國夢(mèng)與個(gè)人中國夢(mèng)與個(gè)人總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最大的夢(mèng)想，在十二屆全國人大一次閉幕時(shí)又系統(tǒng)闡述了中國夢(mèng)。一．中國夢(mèng)的由來中國夢(mèng)”要從歷史上追溯。中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的古代文明，但到了18世紀(jì)我們落伍了，那時(shí)候西方已經(jīng)走上工業(yè)化道路，我們還在封建社會(huì)徘徊。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打破了我們“天朝上國”的迷夢(mèng)，中國社會(huì)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命過程中，提出“振興中華”的口號(hào)，明白無誤地表達(dá)了中華民族偉大復(fù)興的愿望。但為什么這個(gè)美夢(mèng)沒有成真呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)缺乏一個(gè)真正能夠擔(dān)當(dāng)革命重任的先進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。在追求中華民族偉大復(fù)興的過程中，1921年發(fā)生了一個(gè)開天辟地的歷史事件，就是中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨把階級(jí)的使命和民族的使命融于一身，勇敢地承擔(dān)起了中華民族偉大復(fù)興的使命。新中國成立以后，以毛澤東為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體為新中國實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想而奮斗。1954年召開了第一屆全國人民代表大會(huì)，把人民代表大會(huì)制度作為國家的一個(gè)根本政治制度奠基下來，毛主席莊嚴(yán)宣布要為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。到1964年底的時(shí)候，周恩來在三屆全國人大一次會(huì)議上宣布了四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)。在這個(gè)“中國夢(mèng)”的指引下，新中國的建設(shè)取得了一系列偉大的成就，建立了比較完整的獨(dú)立自主的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)。二．內(nèi)在聯(lián)系個(gè)人夢(mèng)和國家夢(mèng)，有內(nèi)在聯(lián)系，這就是個(gè)人的奮斗離不開國家，離不開國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，國家夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，特別是中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，又有賴于每一個(gè)人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來。所以，為了實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)夢(mèng)想，要在全社會(huì)中營造一種氛圍，把全民族的夢(mèng)想和追求凝聚在一起。只有13億人的智慧和力量匯集成不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，才能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，讓每個(gè)人在“國家好，民族好，大家才會(huì)好”的邏輯中夢(mèng)想成真。像總書記說的那樣，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)。夢(mèng)想是每個(gè)人生存的希望、追求的目標(biāo)、幸福的源泉。人生在世，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。有的人想要過富裕的生活，有的人想要美滿的婚姻與家庭，有的人想要成功成才成名成角。孩子們希望有一個(gè)歡樂愉快的童年，青年人希望學(xué)業(yè)有成、愛情甜蜜，中年人希望事業(yè)有成、家庭幸福，老年人希望健康長(zhǎng)壽、子孝孫賢。我們每一個(gè)中國人的個(gè)人夢(mèng)，既是中國夢(mèng)的重要組成部分，更要總體上依賴于中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)程度。一方面，中國夢(mèng)是由一個(gè)夢(mèng)想、兩個(gè)夢(mèng)想、三個(gè)夢(mèng)想??13億個(gè)夢(mèng)想凝聚而成的，它承載著每一個(gè)中國人的個(gè)人夢(mèng)。另一方面，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)又是個(gè)人夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的前提與基礎(chǔ)。沒有中國夢(mèng)之實(shí)現(xiàn)所打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供的充要條件、營造的有利環(huán)境氛圍，個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就會(huì)失去母體與依托。正如習(xí)近平指出的那樣：“我們每一個(gè)人的個(gè)人的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)國家的前途命運(yùn)，都是和這個(gè)民族的前途命運(yùn)密切關(guān)聯(lián)。國家好，民族好，大家才會(huì)好?！币虼耍挥袑?shí)現(xiàn)了民族復(fù)興中國夢(mèng)，我們每一個(gè)中國人個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才能水到渠成。第四篇：中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)論中國夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)？呵呵，在這之前我想問，人為什么要有夢(mèng)，人活一世究竟為的是什么?權(quán)傾天下又如何，富甲一方又如何，萬人敬仰又如何，名垂青史又如何。百年之后，都是一抔黃土。于是我突然覺得人生失去了為之而奮斗的意義，于是覺得中國夢(mèng)于我有何干系，我有么有夢(mèng)想又有何干系?；ㄖx花飛飛滿天，既已注定凋零又何必綻放。似乎所有的事物都注定了同樣的結(jié)局，只是過程不一樣罷了，等等，過程，我似乎抓住了很重要的東西！是的，過程，管他什么天定宿命，我只在乎過程。如此便解決了為何要有夢(mèng)想，接下來便可討論兩者間的關(guān)系了中國夢(mèng)便是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)我登上那古老的城墻，當(dāng)我撫摸著腐朽的柱梁，當(dāng)我興奮的倚欄遠(yuǎn)望，總會(huì)有一絲酸澀沖上喉頭，總聽到有一個(gè)聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。中國曾經(jīng)存在過無比輝煌的文明與國力，曾幾何時(shí)，中國的地位在世界范圍內(nèi)是沒有一個(gè)國家的能與之媲美的。但是到了近代卻任人欺凌、任人宰割，直至最后淪為半殖民地半封建社會(huì)，經(jīng)濟(jì)文化十落后，使廣大人民群眾生活在水深火熱之中而極端困苦?？梢哉f實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是每個(gè)中華兒女的夢(mèng)想。個(gè)人夢(mèng)，是最直接的希望，是內(nèi)心小小的企盼。每個(gè)人因環(huán)境、家庭、學(xué)歷等的不同，對(duì)生活的渴望也大相徑庭。但是對(duì)美好事物的向往和追逐是不變的。為人父母的夢(mèng)想是孩子健康成長(zhǎng)、學(xué)業(yè)有成，耄耋老人的夢(mèng)想是老有所養(yǎng)、子孫賢孝，打工族們的夢(mèng)想是買車買房、生活穩(wěn)定，企業(yè)家們的夢(mèng)想是世界經(jīng)濟(jì)向好、利潤率穩(wěn)步增長(zhǎng)。這一個(gè)個(gè)的夢(mèng)想看似獨(dú)立毫不依存，其實(shí)卻都需要一個(gè)大的前提和實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)，即國家繁榮富強(qiáng)、社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，人民才能在這片熱土上安居樂業(yè)。這恰恰就是中國夢(mèng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。中國夢(mèng)是個(gè)人夢(mèng)存在和實(shí)現(xiàn)的前提，只有國家民族屹立于世界民族之林，中國人才有了敢于做夢(mèng)的權(quán)