【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 子似乎也隨著主人心情擺。動(dòng)感的音樂(lè)伴著舞動(dòng)的身 姿，成了夜色中最迷人的風(fēng)景，散發(fā)了讓人無(wú)法抗拒的活力。她們就這樣跳啊舞啊，旁邊圍了不少人，有議論的有指點(diǎn)的，似乎只有我是被吸引過(guò)去，駐足圍觀的。我似乎被感染了，有爭(zhēng)議的不是她們，而是那些假裝指點(diǎn)的平庸之輩，你們是否有如此膽量，如此激情。大燈泡把她們的影子拉得很長(zhǎng)，燈光下，音樂(lè)下，影子交錯(cuò)、重疊、分離，拉長(zhǎng)又縮短。她們不在乎別人的眼光，不在乎別人的說(shuō)評(píng)。此刻，她們是火焰，燃燒著生命的激情；她們是調(diào)味，充實(shí)著生命的滋味，她們展現(xiàn)生命的活力，追求自己的完美，不甘平庸地匆匆走過(guò)，卻將生命最美的姿態(tài)展現(xiàn)給世人，展現(xiàn)給這樣的夜。她們的臉上沁出汗水，眸子里瀉下的卻是不盡的喜悅。生命給的單調(diào)平庸，她們可以拒絕，因此鑄就這樣一個(gè)不平凡的夜。我終于明白，自己為何平庸，我總活在別人的眼光里，以別人的標(biāo)準(zhǔn)框定自己，我從未想過(guò)突破，從未想過(guò)可以活出自己的精彩。平庸是生命給的，但我們可以拒絕，沒(méi)有誰(shuí)注定平庸。正如此刻的女人們，拒絕平庸只是那簡(jiǎn)單的起舞。我明白了，給自己一個(gè)微笑，光芒下一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，即可拒絕平庸。簡(jiǎn)評(píng)這是一篇在夾敘夾議中抒寫(xiě)真切感情的佳作。作者描繪了一幅夜色下時(shí)尚女心情展現(xiàn)動(dòng)感舞姿的優(yōu)美畫(huà)面，盛贊她們?nèi)紵募で楹突盍?，不甘平庸地充?shí)著生活，追求著完美。命題，用靈魂的舞姿和哲思的感悟來(lái)破解，是這篇佳作給中學(xué)生的啟迪。2011年江蘇高考滿分作文原文之四：拒絕平庸這世上的平庸者太多了。若是要懷疑，便到喧鬧的地方去見(jiàn)一見(jiàn)喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。這大抵是因?yàn)?，平庸者最易于“團(tuán)結(jié)”，在某項(xiàng)政策對(duì)他們不利時(shí)，在某些高位者地丑聞被披露時(shí)，在他人還沒(méi)有表態(tài)時(shí)，他們是最先扯著嗓子叫起來(lái)的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來(lái)，最終形成蔚為壯觀的聲浪，在喧鬧中填滿了世界的任何角落。平庸者有態(tài)度，他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出；平庸者有交流，街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為；平庸者有行動(dòng)，這行動(dòng)現(xiàn)在通4過(guò)媒體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽，像是哪天便會(huì)積聚出燎原之勢(shì)。其實(shí)他們錯(cuò)了，這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù)，絕大多數(shù)人只得歸入“平凡”之輩。沒(méi)有與生俱來(lái)的異秉，沒(méi)有少年楊名的機(jī)遇，有的只是一次次親手從泥淖里掙得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，一個(gè)個(gè)親手用生命的多少次反復(fù)筑起的臺(tái)階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么，他們是這個(gè)世界上真正的主體平凡者。然而，平凡決不是平庸，承認(rèn)自我平凡的過(guò)程，不等價(jià)于接納平庸在自身的留宿，恰恰相反，平庸者正是因?yàn)榫懿怀姓J(rèn)自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我，也迷失了人生的方向與寧?kù)o。唯有承認(rèn)平凡，以最普通的視角安靜地奮斗在這個(gè)世界，牢牢把持住真實(shí)的自我，而不讓他在熱的期待和過(guò)冷的現(xiàn)實(shí)的雙重壓迫下扭曲變形，才可以能拒絕平庸最后的親附，讓你變得鼠目寸光。還是不要做平庸者吧，他們?cè)谛[中聒噪混沌地殆盡著人生。承認(rèn)自己的平凡，讓平凡者的生命從寧?kù)o的自我中起搏，把平庸拒絕在寧?kù)o之處。簡(jiǎn)評(píng)為平庸“畫(huà)魂”，作直透本質(zhì)的觀照。敏銳，深刻，在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作“病于掃描”，并保持著一種文學(xué)的刻畫(huà)力，堪稱驚警，卻不乏沉潛厚重，難得！2011年江蘇高考滿分作文原文之五：拒絕平庸我也用微博。但我有一個(gè)癖好，只看，不點(diǎn)“分享”；只寫(xiě)，不愿“引用”。有微博好友問(wèn)為何？答：拒絕平庸。誠(chéng)然，段子玲瓏，資訊新鮮，圖片醒目，視頻搶眼。但在我看來(lái)，卻只是下酒菜而已。詩(shī)歌才如灑，警句方如肉，然酒肉穿腸過(guò)，心中留的，惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云，則落入俗套，辜負(fù)了微表本身為人們提供拒絕平庸的平臺(tái)之妙用。拒絕平庸，是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》，讀到蘇軾評(píng)韓愈《送李愿歸盤(pán)谷序》一文，寫(xiě)：“平生愿效此作一篇，每執(zhí)筆輒罷，因自笑曰：‘不若且放，教退之獨(dú)步?！辈唤麚嵴贫鴩@：唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫(xiě)篇序，再出色恐怕也未必如韓文之精妙，湮沒(méi)于千千萬(wàn)萬(wàn)的仿作中，未免落了下乘。不似今日，以“不若且放”之豁達(dá)留名千古，有力地評(píng)擊了“文人相輕，自古而然”之定論，豈是凡俗能及！拒絕平庸，是唯愿走出自我之路的緣故。姑且仍拿蘇軾舉個(gè)例子，雖放下仿韓文之舉，但從未放棄過(guò)生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》，以人生代謝之深刻大問(wèn)，展縱橫古今之思辨大美。未必可稱“通古今之變，究天人之際”，至少成一家之言矣。行文此處，我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓，以《韓柳文章研究法》而聞名，更以此詩(shī)而著名：“平生不入三王家，家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味，何須苦攻學(xué)名家！”走出自我之路，是堅(jiān)信“寧有種乎”，是自信“英雄不問(wèn)出身”，只問(wèn)是否跳出俗套，立為民生，言為心聲！“世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，多在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人跡之所罕到焉?！蔽疑钜詾槿?。5太多的前人，太多的遠(yuǎn)方，連風(fēng)景也如嚼過(guò)千遍的雞肋，愈發(fā)促使我們拿起自己的理性，拒絕平庸，踏出自我之路。拒絕平庸而甘于平凡，這不是修辭的問(wèn)題，而是生存還是死亡的問(wèn)題。簡(jiǎn)評(píng)文章起筆不凡，切入巧妙，兩用蘇東坡不落俗套著美文，名士風(fēng)流傳千古的典型事件來(lái)闡明，要拒絕平庸，就要甘于平庸，不淪于庸常，以發(fā)自內(nèi)心的真情和思考來(lái)踏出自己的路。雜文筆法運(yùn)用嫻熟，縱橫捭闔之間頗現(xiàn)大氣和靈氣，為我們提供了一個(gè)議論類文章如何說(shuō)好真道理來(lái)認(rèn)證命題的優(yōu)秀樣本。第三篇：2011年江蘇高考滿分作文《拒絕平庸》第一篇：拒絕平庸（又名《風(fēng)沙渡》，被認(rèn)為最佳之作）不由得想起早上過(guò)來(lái)趕考時(shí)瞅見(jiàn)的一家小餐館，名為 ?風(fēng)沙渡?。獨(dú)這三字，意境全出，那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一種粗獷悠遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。只是一個(gè)招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干 ?某氏餐館?、?某某小吃?中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做?蟻?zhàn)?。他們的住所，叫?蝸居?。當(dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過(guò)的知識(shí)沒(méi)有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒(méi)有人生來(lái)就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。要成為強(qiáng)者，必先有一顆強(qiáng)者之心。要俯瞰平庸的眾生，先必有一股?登臨意?。對(duì)，登臨，是辛棄疾?把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意?的登臨，是杜甫?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?的登臨。是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來(lái)自靈魂，來(lái)自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有?心比天高，命比紙薄?的詆毀，即使?零落成泥碾作塵?，仍會(huì)有?香如故?。?蟻?zhàn)?又如何?若心懷鴻鵠之志，俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀，我堅(jiān)信：終有一天，能?扶搖而上九萬(wàn)里?，?朝游北海暮蒼梧?，攜長(zhǎng)風(fēng)，浩蕩而去。相信?風(fēng)沙渡?的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子，也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。否則，怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?我必去?風(fēng)沙渡?。酒菜已不重要。小酌后，與老板相視而笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人? 拒絕平庸，世界有你而精彩?！竞?jiǎn)評(píng)】以“風(fēng)沙渡”作引，一種即興的慧解與內(nèi)在的積淀交相激蕩，上升到思想層面的高貴，鼓舞起粗獷渺遠(yuǎn)的豪情，使文章既有“意識(shí)流”式的自在順暢，又有哲思性的闊大視野和空靈想象。切己的感受，詩(shī)意的沉思，縈洄的暢想，在一種特殊的情境中集聚為奔放的才華。這篇文章最大的優(yōu)點(diǎn)，恰恰是現(xiàn)在高考作文中最缺少的，那就是要有自己，要有切己的感受，要關(guān)注生活。這樣才能寫(xiě)得好，而現(xiàn)在太多的高考作文空話太多，雖然辭藻華麗，但假大空，沒(méi)有真性情的流露。這篇文章則從自己出發(fā)，又能任想象馳騁，還能收放自如，而且還始終圍繞‘風(fēng)沙渡’，這說(shuō)明這位考生功底不錯(cuò)，相當(dāng)有悟性，而且在考場(chǎng)這么短暫的時(shí)間內(nèi)激活了自己的語(yǔ)文積淀，從而在不到1000字的文章中境界全出。（駱冬青）第二篇：拒絕平庸眾多的大智慧者，在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對(duì)他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽(tīng)周國(guó)平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫(xiě)出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結(jié)果很是失望，我沒(méi)觸摸到他的深度思考，反而，在會(huì)場(chǎng)中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。沒(méi)有人否認(rèn)周國(guó)平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說(shuō)他已變得平庸，只是，無(wú)可臵疑，在那個(gè)無(wú)法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說(shuō)：?成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸。?他無(wú)力拒絕。而對(duì)于有?舞神?之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似?親愛(ài)的觀眾朋友們，你們好嗎?的吆喝吶喊時(shí)，一位著名的舞評(píng)家說(shuō)，這是中國(guó)舞蹈界一根脊梁的坍塌!但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房，?拒絕平庸?四個(gè)大字顯得多么蒼白無(wú)力。變得平庸，乃是無(wú)奈之舉。是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?答案很簡(jiǎn)單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸?平庸化?。在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來(lái)越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會(huì)。但一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說(shuō)過(guò)：?人是能思考的葦草?、?人全部的價(jià)值在于思考?。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo)，那將會(huì)有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒(méi)有意識(shí)到這樣的問(wèn)題。他們覺(jué)得大智慧者的拒絕平庸與自己無(wú)關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。拒絕平庸，更是每個(gè)人的任務(wù)?！竞?jiǎn)評(píng)】“拒絕平庸，可能就意味著放棄生存的機(jī)會(huì)?！倍喑林?多深刻!聚焦國(guó)平、麗萍難免平庸，直指文化缺位、集體