【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)③統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度上 ④我們的群眾組織 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D ．①②③④（） C．打短線(xiàn) D．請(qǐng)求行政仲裁或行政復(fù)議 （） C．政府的管理是否被人民自覺(jué)地認(rèn)可和服從D．政府工作人員是否全心全意為人民服務(wù)13俗語(yǔ)“鄉(xiāng)音難改”表現(xiàn)的是文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)是（）A．潛移默化 B．深遠(yuǎn)持久 C．差異性 D．相對(duì)獨(dú)立性 （）①尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ②民族文化具有與其他文化不同的特點(diǎn)③尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 ④各民族文化是根本不相容的A．①③ B．②④ C．①④ D ．②③15．愛(ài)國(guó)主義是中華民族的精神核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。下列對(duì)愛(ài)國(guó)主義理解正確的是（）①愛(ài)國(guó)主義是思想觀念，而不是具體行動(dòng)②在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)和愛(ài)社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的 ③在不同的歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)涵都是相同的 ④愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)千百年來(lái)形成的對(duì)祖國(guó)最濃厚的感情 A． ①②③ B．①③④ C．②④ D ．①②③④ 16．哲學(xué)的基本問(wèn)題是（）① 思維和存在的關(guān)系問(wèn)題 ② 意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 ③ 唯物主義和唯心主義關(guān)系的問(wèn)題 ④ 精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 17．下列屬于規(guī)律的是（）①蘋(píng)果落地，水往低處流 ②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 ③價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng) ④ 元素序號(hào)越大，它的半衰期就越短 A.①② B.③④ C.②④ D.③④ 18．城市建筑不協(xié)調(diào),有些建筑個(gè)體不顧城市的整體,個(gè)性過(guò)于張揚(yáng),不能形成良好的城市形象。有些城市在建設(shè)規(guī)劃中,不尊重自然山水,往往讓人們有山不見(jiàn)山,有水不見(jiàn)水。這兩種城市給我們的啟示是()A．要正確處理主次矛盾的關(guān)系 B．要注重量的積累C．要樹(shù)立整體觀念,確定最優(yōu)方案 D．要做到具體問(wèn)題具體分析 ()A．事物數(shù)量的增加或減少 B．新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 C．事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和循環(huán) D．物體的位置移動(dòng)和場(chǎng)所的變化20．生長(zhǎng)在社會(huì)主義新時(shí)期的當(dāng)代青少年，應(yīng)該充分利用客觀條件，創(chuàng)造主觀條件，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而創(chuàng)造主觀條件，十分重要的就是()A．要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境和工作環(huán)境B．要全面提高自身的素質(zhì) C．要提高思想政治素質(zhì) D．要提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)二、材料分析題（共25分）：2005年9月3日，是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年紀(jì)念日。我們隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，就是要牢記歷史，不忘過(guò)去、珍愛(ài)和平、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)，更好地促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。材料二：中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了中流砥柱作用。中國(guó)軍民的持久抗戰(zhàn)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定性因素，緊緊依靠群眾是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。請(qǐng)問(wèn) ：（1）全面建設(shè)小康社會(huì)的特點(diǎn)是什么？(12分)(2)請(qǐng)用認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)分析中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史地位？(13分)四、探究與實(shí)踐題(15分)，中央宣傳部、水利部、國(guó)家發(fā)改委和建設(shè)部聯(lián)合發(fā)出通知，就2005年至2006年加強(qiáng)節(jié)水型社會(huì)建設(shè)宣傳工作作出一系列部署。通知明確，2005年至2006年節(jié)水型社會(huì)建設(shè)系列宣傳活動(dòng)的主題是：大力推行節(jié)約用水，全面建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。為了宣傳2005至2006年節(jié)水型社會(huì)建設(shè)系列宣傳活動(dòng)的主題，某中學(xué)學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備辦一期板報(bào)，板報(bào)的主題是節(jié)約水資源。請(qǐng)你參加進(jìn)來(lái)，完成下列表格。請(qǐng)為本期板報(bào)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)題。（要 求：觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，3分）本期板報(bào)“前言”中有一個(gè)關(guān)于 我國(guó)水資源形勢(shì)的內(nèi)容，請(qǐng)你來(lái)完成。（三方面即可，6分）請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，就節(jié)約用水提出三 條合理化建議，作為板報(bào)的結(jié)尾。6分普通高中思想政治基礎(chǔ)會(huì)考模擬題(3)參 考 答 案一、單項(xiàng)選擇題（每小題3分，共60分）1—5題DBCBA 6— 10題BDABA 11—15題ACBAA 16—20題BACBB二、材料分析題：(25分)、21.（1）全面小康的特點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科技更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。（12分）（2）人民群眾是社社會(huì)會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們要相信群眾，堅(jiān)持人民群眾的利益高于一切。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國(guó)最廣大的根本利益。緊緊依靠群眾是我們的黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，武裝群眾，使日本帝國(guó)主義陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，并最終取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。（13分）（言之有理,酌情給分）三、探索與實(shí)踐(共15分。言之有理,酌情給分)。u實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興，從節(jié)約用水做起；v愛(ài)我中華，節(jié)（要求：觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔）約用水；w節(jié)約用水，從我做起；x節(jié)約用水，從從有（3分）責(zé)；y建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)，必須大力推動(dòng)節(jié)約用水等。本期板報(bào)“前言”中有一個(gè)關(guān)于u我國(guó)人均水資源占有量少，水資源相對(duì)短缺； 我國(guó)水資源形勢(shì)的內(nèi)容，請(qǐng)你來(lái)v我國(guó)水資源利用率低； 完成。（兩方面即可）（6分）w我國(guó)水資源浪費(fèi)嚴(yán)重等。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，就節(jié)約用水提出三u開(kāi)發(fā)并推廣使用節(jié)水設(shè)備；v提高水資源的利用率；w條合理化建議，作為板報(bào)的結(jié)尾植樹(shù)造林，保持水土；x教育公民增強(qiáng)節(jié)水意識(shí)；y保護(hù)（6分）好水資源；z實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；{制定和完善相應(yīng)的法律法規(guī)等。評(píng)分說(shuō)明：。，只要言之有理，即可酌情給分，甚至給滿(mǎn)分；有創(chuàng)新之見(jiàn)，且邏輯性強(qiáng)，表達(dá)清晰者，可在該題外加分，但不能超出該題的分值。第三篇：高中政治基礎(chǔ)會(huì)考模擬試題高中政治基礎(chǔ)會(huì)考模擬試題(二)考試時(shí)間60分鐘,滿(mǎn)分100分。一、單項(xiàng)選擇題（每小題３分，共６０分）勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品的關(guān)鍵在于（） 某消費(fèi)者拿300元人民幣去購(gòu)買(mǎi)一瓶茅臺(tái)酒，這是人民幣代替貨幣執(zhí)行：（A、價(jià)值尺度的職能 B、流通手段的職能C、儲(chǔ)藏手段的職能 D、支付手段的職能下面對(duì)價(jià)格與價(jià)值關(guān)系得表述中，正確的是：（）A、價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)B、價(jià)值是價(jià)格的貨幣表現(xiàn)，價(jià)格是價(jià)值的基礎(chǔ)C、所有商品的價(jià)格都高于價(jià)值D、商品的價(jià)格等于價(jià)值社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是：（）A、公有制經(jīng)濟(jì) B、國(guó)有經(jīng)濟(jì) C、集體經(jīng)濟(jì) D、混合所有制經(jīng)濟(jì)）科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是：（）A、全面協(xié)調(diào)發(fā)展 B、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心C、以人為本 D、滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，應(yīng)積極參與政治生活。公民參與政治生活的基本要求是（），共創(chuàng)幸福生活、建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的是（） 的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一、國(guó)家利益相結(jié)合的原則我國(guó) 政府是人民的政府。我國(guó)的政府受人民的監(jiān)督。據(jù)此回答8—9題。有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是（） 、公共文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等方面的建設(shè)是在履行（） ，溫家 寶在第十屆全國(guó) 人民 代表 大會(huì)第三次會(huì)議上所作的政 府工作報(bào)告中指出：我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。中 國(guó)崛起的方式是和平的，中 國(guó)崛起的目的是為了和平。這說(shuō)明（）①促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國(guó) 外交政策的基本目標(biāo) ②和平問(wèn)題是當(dāng)今時(shí)代的主題 ③我國(guó)堅(jiān)決捍衛(wèi) 國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整 ④和平共處五項(xiàng)原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則A、①②③ B、②③C、①②④ D、①④11．文化具有非常豐富的形式，下列屬于文化形式的是（）①思想理論②信念、信仰③生產(chǎn)、消費(fèi)④道德、教育⑤民主監(jiān)督、管理⑥科學(xué)、文學(xué)A、①②③④ B、①②③⑤ C、①②④⑥ D、③④⑤⑥12．藏族同胞為尊貴的客人獻(xiàn)哈達(dá)；泰國(guó)人會(huì)見(jiàn)客人行“合十禮”；擁抱是歐美常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)。這說(shuō)明（）①不同的文化環(huán)境，人們的交往方式不同 ②知識(shí)的深度和廣度影響人們的思維方式 ③知識(shí)素養(yǎng)不同，影響人們的交往方式 ④風(fēng)俗習(xí)慣不同，人們的交往方式也不同A、①②B、②③C、③④D、①④13．創(chuàng)新，是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。這句話(huà)表明了（）A、文化創(chuàng)新的作用及意義 B、文化創(chuàng)新的源泉C、文化創(chuàng)新的根本途徑 D、文化創(chuàng)新的方法14．中華文化的包容性，有利于（）①各民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ③被外來(lái)文化所同化 ④剔除外來(lái)文化中的糟粕A、①②B、①④C、①②③ D、②③④15．下列能體現(xiàn)中華文化博大精深的特征的是（）①文化的傳承性 ②文化的獨(dú)特性 ③文化的地域性 ④文化的民族性A、①③④B、①②③ C、①②④ D、②③④1物質(zhì)與意識(shí)的區(qū)別在于（）Ａ、物質(zhì)是有形的，意識(shí)是無(wú)形的 Ｂ、物質(zhì)能獨(dú)立存在，意識(shí)不能獨(dú)立存在Ｃ、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，意識(shí)是不運(yùn)動(dòng)的 Ｄ、物質(zhì)是具體事物，意識(shí)是物質(zhì)的派生物1下列選項(xiàng)中關(guān)于聯(lián)系的正確理解是（）Ａ、任何兩個(gè)事物之間都存在著因果聯(lián)系 Ｂ、有的事物與它事物有聯(lián)系，有的則不然Ｃ、人們可以割裂事物的聯(lián)系 Ｄ、事物的聯(lián)系具有客觀性、普遍性1“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”。這段話(huà)的哲學(xué)寓意是：（）Ａ、事物是運(yùn)動(dòng)的 Ｂ、事物是變化發(fā)展的 Ｃ、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的 Ｄ、規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的19．當(dāng)前，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹鄧小平理論是因?yàn)椋ǎ粒鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用Ｂ．社會(huì)意識(shí)決定于社會(huì)存在Ｃ．科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有預(yù)見(jiàn)作用Ｄ．有什么樣的社會(huì)存在,就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)與其相適應(yīng)，并為其服務(wù)20.“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！边@句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（）Ａ．既要學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，又要參加社會(huì)實(shí)踐Ｂ．書(shū)本知識(shí)是淺顯的，而且不一定正確，還要通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證Ｃ．要真正消化理解書(shū)本知識(shí)，還要積極參加實(shí)踐Ｄ．要獲得真正的知識(shí)，必須事事親自實(shí)踐二、材料論述題：，十屆全國(guó) 人大 常 委會(huì)第十八次會(huì)議高票通過(guò)了關(guān)于修改個(gè)人所得稅法的決定，個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)由現(xiàn)行的800元正式提高至1,600元。1,600元不僅考慮了納稅人的利益，同時(shí)也兼顧了國(guó)家財(cái)政收入的可承受能力，正是兩者之間的平衡點(diǎn)。財(cái)政部副部長(zhǎng)樓繼偉表示，今后將積極創(chuàng)造條件，選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)全面修訂個(gè)人所得稅法。（1）、用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)結(jié)合材料回答：我國(guó)為什么要修改個(gè)人所得稅法？（5分）（2）、材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（5分）（3）、材料體現(xiàn)了哪些政治學(xué)道理？（5分）三、探究與實(shí)踐題：（25分）背景材料：20世紀(jì)90年代末，美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家塞繆爾?亨廷頓提出了所謂“文明沖突論”。根據(jù)亨廷頓的理論，文明，是文化群體的最高形式，以宗教、歷史、語(yǔ)言和傳統(tǒng)劃分。他認(rèn)為，三個(gè)主要文明是西方的歐洲及美國(guó)文明、中國(guó)及東方的儒家文明和伊斯蘭文明。他認(rèn)為東方儒家文明與伊斯蘭文明是一種區(qū)域性文明，這兩種文明存在著結(jié)構(gòu)性沖突，而只有西方文明反映了人類(lèi)普遍的價(jià)值觀，因而這三種文明將在未來(lái)相互對(duì)抗和斗爭(zhēng)。更甚之，亨廷頓相信，未來(lái)世界，伊斯蘭國(guó)家和西方的軍事對(duì)抗將會(huì)更為激烈，甚至導(dǎo)致暴力沖突。如果你是我國(guó)外交部發(fā)言人，在外交部的記者招待會(huì)上有西方記者向你提問(wèn)，要你對(duì)亨廷頓的“文明沖突論”進(jìn)行評(píng)論，你試結(jié)合所學(xué)經(jīng)濟(jì)、政治、哲學(xué)、文化學(xué)知識(shí)從以下角度闡述：塞繆爾?亨廷頓 “文明沖突論”的錯(cuò)誤。我國(guó)政府對(duì)待世界各種文明的態(tài)度。我國(guó)政府面對(duì)西方文明大肆擴(kuò)張的對(duì)策。（要求觀點(diǎn)明確，條理清晰）參考答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題３分，共６０分）BBAACAABAD1C1D1A1A1D1B1D1C1C C二、材料論述題：（1）①?lài)?guó)家利用法律手段調(diào)節(jié)分配，行使宏觀調(diào)控職能，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。（1分）②消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，修改個(gè)人所得稅法能夠減輕低收入者的負(fù)擔(dān)，有利于消除兩極分化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。（2分）③兼顧公平與效率是社會(huì) 主 義 分配制度所堅(jiān)持的原則，修改個(gè)人所得稅法有利于防止兩極分化，更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。（2分）④有利于構(gòu)建社會(huì) 主義 和諧社會(huì)。（考生如回答此點(diǎn)，在不超過(guò)5分情況下可以給附加分2分）（2）①個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)由現(xiàn)行的800元正式提高至1,600元體現(xiàn)了一切從實(shí)際出發(fā)、具體問(wèn)題具體分析。（2分）②1,600元不僅考慮了納稅人的利益，同時(shí)也兼顧了國(guó) 家財(cái)政收入的可承受能力，正是兩者之間的平衡點(diǎn)說(shuō)明承認(rèn)矛盾的普遍性和客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提。（2分）③個(gè)人所得稅法的修改說(shuō)明人的認(rèn)識(shí)是隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷變化發(fā)展的（1分）（只要言之成理，即可酌情給分）（3）①調(diào)整個(gè)人所得稅起征點(diǎn)，是國(guó)家行使經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的職