20xx淄博繼續(xù)教育6分題美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)(編輯修改稿)
2024-11-05 05:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ABCD）。(多選)A依照既定的規(guī)則有序運(yùn)行 B尊重人權(quán) C崇尚法治D反對無序的狀態(tài)、能動地利用自然、改造自然，積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力改變經(jīng)濟(jì)增長方式，建立新型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，走可持續(xù)發(fā)展之路，其中遇到的一切問題都要靠發(fā)展來解決。(判斷)正確錯誤“內(nèi)部約束”相比，環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策是一種“外在約束”力量。(判斷)正確錯誤、生態(tài)補(bǔ)償、綠色信貸等亟待加強(qiáng)，環(huán)境污染強(qiáng)制責(zé)任保險、排污權(quán)收費(fèi)等運(yùn)用廣泛。(判斷)正確錯誤“天人合一”作為最高境界。(判斷)正確錯誤、環(huán)境友好型社會對我國的重要意義。(簡答)（一）有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展（二）有利于保護(hù)環(huán)境，提高經(jīng)濟(jì)效益和國際競爭力（三）符合全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求（四）實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保障（五）保障國家安全和提高我國綜合國力的重要舉措（六）推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)13.(人口均衡）發(fā)展，是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展，并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。(填空)14.（資源節(jié)約）型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施，提高資源利用效率，以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會收益，保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的社會。(填空)15.（霧）是大量微小水滴浮游空中，常呈乳白色，記為“≡”。(填空)1.（A）作為一種文化現(xiàn)象，是與環(huán)保意識、生態(tài)意識、生命意識等綠色理念相關(guān)的，以綠色行為為表象的，體現(xiàn)了人類與自然和諧相處、共進(jìn)共榮共發(fā)展的生活方式、行為規(guī)范、思維方式以及價值觀念等文化現(xiàn)象的總和。(單選)A綠色文化 B綠色富國 C綠色惠民 D綠色發(fā)展，在（A）要樹立大國土理念，堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌發(fā)展，充分發(fā)揮海洋國土作為經(jīng)濟(jì)空間、戰(zhàn)略通道、資源基地、環(huán)境本底和國防屏障的重要作用。(單選)A陸海層面 B區(qū)域?qū)用?C城鄉(xiāng)層面 D產(chǎn)業(yè)層面3.（B）年出臺的《環(huán)境影響評價法》和2008年出臺的《循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》等法律，也都著眼于環(huán)境污染的溯源式預(yù)防。(單選)A2000 B2002 C2004 D20084.（A）并不僅僅是因?yàn)樯鷳B(tài)問題表現(xiàn)得并不凸顯，還由于統(tǒng)治者們沒有認(rèn)識到生態(tài)問題與人類的活動之間的關(guān)聯(lián)性，并且他們將大部分精力都用于維系統(tǒng)治權(quán)力的穩(wěn)定上，已無暇他顧。(單選)A農(nóng)業(yè)社會時期政府的無為而治 B農(nóng)業(yè)社會時期政府的多元參與 C工業(yè)社會時期政府的無為而治 D工業(yè)社會時期政府的全面規(guī)制，具有一定的（ABCD）。(多選)A自主性、適應(yīng)性 B自動調(diào)節(jié)、自動控制 C韌性機(jī)制 D穩(wěn)定性，必須通過各項(xiàng)政策的配合，（ABCD）等都應(yīng)根據(jù)這一方針進(jìn)行調(diào)整。(多選)A戶籍政策 B土地政策 C住房政策 D人口政策，他認(rèn)為生態(tài)環(huán)境具有（ABD）等公共性特征，因而對生態(tài)的管理屬于公共管理領(lǐng)域，是政府應(yīng)當(dāng)提供的基本公共服務(wù)。(多選)A利用上的廣泛性 B不可分割性 C排他性 D非排他性8.“天人合一”是中華文明的自然觀。這個“天”，正是指自然界和自然界的客觀規(guī)律。(判斷)正確錯誤，農(nóng)村和中西部地區(qū)的生育水平還比較低。(判斷)正確錯誤，一個不可忽視的原因就是人類賴以生存的基礎(chǔ)——生態(tài)系統(tǒng)被破壞了。(判斷)正確錯誤，人類自身的不文明活動成為世界上生物滅絕速度加快的關(guān)鍵因素。(判斷)正確錯誤？(簡答)一、完善相關(guān)法律法規(guī)。二、協(xié)調(diào)執(zhí)法機(jī)制，加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督。三、完善生態(tài)環(huán)境問題的司法保障制四、提高公眾環(huán)保意識，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。，英國生態(tài)學(xué)家坦斯利（）提出“生態(tài)系統(tǒng)”概念，認(rèn)為有機(jī)體不能與其所處的環(huán)境分離，必須與其所處的環(huán)境形成一個自然生態(tài)系統(tǒng)，它們都按一定的規(guī)律進(jìn)行能量流動、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞。(填空)，就是全社會都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式，建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。(填空)，而政府的（科層制）又將生態(tài)管理這一跨部門、跨地域的復(fù)雜問題拆解為“三大條、多小塊”的結(jié)構(gòu)。(填空)第二篇：美麗中國與生態(tài)文明建設(shè)6分題1.（D生態(tài)），指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和存在狀態(tài)。(單選)2.（A人口）問題，“一頭連著發(fā)展
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