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正文內(nèi)容

讀余華的活著有感及擴(kuò)展資料(編輯修改稿)

2024-11-05 03:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 在逆境中,以死來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的人是一時(shí)的勇士,死需要勇氣,生更需要堅(jiān)強(qiáng);在逆境中,能忍辱負(fù)重,頑強(qiáng)地活著的人,方顯英雄本色。徐福貴年輕時(shí)依賴父母,游手好閑,夢(mèng)想靠來(lái)發(fā)家致富,結(jié)果是傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。面對(duì)人生大起大落的逆境,徐福貴沒有死,象石縫間的一棵野草活了下來(lái)。命運(yùn)作弄他,厄運(yùn)接二連三地打擊他,先是喪父,接著喪母、喪子、喪女、喪妻,最后喪孫,老來(lái)形影相吊,與老牛相依為命,他把自己對(duì)親人的思念,都寄語(yǔ)給了老牛:“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝,……”看似平常語(yǔ),滿紙辛酸淚。人生的逆境,猶如生長(zhǎng)在峭壁上,石縫間的生命,根扎入貧瘠,枝長(zhǎng)對(duì)抗風(fēng)雪。讀余華的《活著》有感3易中天先生在《文化與人》中曾說(shuō):“我們總是習(xí)慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對(duì)錯(cuò)都?xì)w結(jié)為個(gè)人的原因,歸結(jié)為某個(gè)領(lǐng)袖人物或主導(dǎo)人物個(gè)人品質(zhì)的優(yōu)劣好壞。與此同時(shí),歷史人物也都按照一種簡(jiǎn)單的善惡二元論,而無(wú)一例外的臉譜化了,中國(guó)歷史則變成了一個(gè)大戲臺(tái)?!庇谑窃谶@種英雄史觀的誘導(dǎo)下,人們往往會(huì)選擇性地忽視那些真正用汗水、血淚和泥土為我們構(gòu)筑歷史的人們。福貴就是其中之一。他的生活與我們相隔了半個(gè)多世紀(jì),卻在平凡和瑣碎間閃爍倒映出我們的影子。就像作者余華所說(shuō):”人的體驗(yàn)和欲望還有想象和理解,會(huì)取消所有不同的界限,讓一個(gè)人在他人的經(jīng)歷里感受到自己的命運(yùn)?!边@不僅是文學(xué)的神奇,更是活著的魅力。正是在這種神奇的洗禮下,我面對(duì)著腳上沾滿了泥土、名叫福貴的這位老人,胸腔里涌動(dòng)起心虛和感激兩種情緒。在這個(gè)充斥著社交媒體的聒噪時(shí)代,人們總是在不經(jīng)意間見證一個(gè)人的一生,太多的生老病死,澆灌出一顆顆不屑生命的心靈;太多的苦難或輝煌,湮沒了對(duì)生活的敬畏。人人如同不識(shí)愁滋味的少年,一則故事,只言片語(yǔ),便像登上了一座高樓,妄自尊大地指點(diǎn)起來(lái)。幸福,艱苦,平凡,偉大……這些簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)真的能夠狂妄的被用來(lái)概括一個(gè)人的一生嗎?當(dāng)然不能!我們不曾經(jīng)歷他人的磨難,不曾感受他人的痛苦,我們只是在他人的懺悔中領(lǐng)悟,在他人的救贖中信服,卻不能任意評(píng)定他人的幸福。任何人都沒有資格隨意界定一個(gè)人的一生。就像是一棵在風(fēng)雨洗禮中成長(zhǎng)的參天大樹,他在成長(zhǎng)中經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪和烈日艷陽(yáng),他在軀體上勾勒出的的一圈又一圈的年輪,他撐起的一片天空,還有他腳下生生不息的泥土,任何一顆微?;驂m埃,都
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