【文章內(nèi)容簡介】 ）與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關(guān)的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價值的近代現(xiàn)代重要史跡、實物、代表性建筑；（三）歷史上各時代珍貴的藝術(shù)品、工藝美術(shù)品；（四）歷史上各時代重要的文獻資料以及具有歷史、藝術(shù)、科學價值的手稿和圖書資料等；（五）反映歷史上各時代、各民族社會制度、社會生產(chǎn)、社會生活的代表性實物。文物認定的標準和辦法由國務院文物行政部門制定，并報國務院批準。具有科學價值的古脊椎動物化石和古人類化石同文物一樣受國家保護。，亦稱“海牙法規(guī)”。是1899年和1907年兩次海牙和平會議通過的一系列公約、宣言等文件的總稱。首次出現(xiàn)文化遺產(chǎn)一詞3...威尼斯憲章》是保護文物建筑及歷史地段的國際原則，全稱《保護文物建筑及歷史地段的國際憲章》。1964年5月31日，從事歷史文物建筑工作的建筑師和技術(shù)員國際會議第二次會議在威尼斯通過的決議。憲章肯定了歷史文物建筑的重要價值和作用，將其視為人類的共同遺產(chǎn)和歷史的見證。4１９７２年１１月１６日，聯(lián)合國教科文組織大會第１７屆會議在巴黎通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（簡稱“世界遺產(chǎn)公約”，Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage）。公約主要規(guī)定了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的定義，文化和自然遺產(chǎn)的國家保護和國際保護措施等條款。公約規(guī)定了各締約國可自行確定本國領土內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)，并向世界遺產(chǎn)委員會遞交其遺產(chǎn)清單，由世界遺產(chǎn)大會審核和批準。凡是被列入世界文化和自然遺產(chǎn)的地點，（記者楊駿）聯(lián)合國教科文組織１７日在第３２屆大會閉幕前通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》，對語言、歌曲、手工技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護作出了必要規(guī)定。6《西安宣言》，是2005年10月17日至21日，在古城西安通過的環(huán)境宣言，其將環(huán)境對于遺產(chǎn)和古跡的重要性提升到一個新的高度。同時不僅僅提出對歷史環(huán)境深入的認識和觀點，還進一步提出了解決問題和實施的對策、途徑和方法。具有較高的指導性和實踐意義。，聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（以下簡稱《公約》）。1976年，世界遺產(chǎn)委員會成立，并建立了《世界遺產(chǎn)名錄》。中國于1985年12月12日加入《公約》，1999年10月29日當選為世界遺產(chǎn)委員會成員。.七.“三維一體”式陳列：，：20世紀初，英國的部分博物館工作者設計了一套標準化的陳列柜。整套陳列設備由三種基本類型的櫥柜組成，此外再配以展板和依墻屏風，作為輔助設備。、標本的群體或文化遺跡現(xiàn)存的原狀布置的一種博物館陳列形式原狀陳列所展示的文物群體、標本群體或文化遺跡，必須保持其原來布局,不能隨意增減。原狀陳列真實、樸素，富于空間感，有較強的感染力，在各類博物館陳列中廣為應用。原狀陳列形式很多。常見的有兩種：①大型的原狀陳列。宮殿、祭壇、王陵、村落、住宅、工廠等均可用原狀陳列展示出來。意大利的龐貝古城，埃及的金字塔，西安半坡的原始村落，北京的故宮、天壇和宋慶齡故居，都是大型原狀陳列。這種陳列是固定性的，文物或文化遺跡保留在原址。②小型原狀陳列?？梢园徇w，如“紀念周恩來展覽”中的周恩來辦公室、民族展覽中的蒙古包等，均屬此類。，使已經(jīng)消失或局部被破壞的文物、標本或文化遺跡再現(xiàn)的一種博物館陳列形式。復原陳列不是藝術(shù)創(chuàng)作，復原對象必須具有真實性。復原陳列在各類博物館中均可應用。大型的復原陳列可以是一座城堡、一個村莊、一個港灣、一個工廠、一個作坊、一個戰(zhàn)場。日本愛知縣的明治村博物館，復原了明治時代(1868～1911)的50多幢建筑，包括當時的銀行、電話局、學校、醫(yī)院、戲院、牛肉店、理發(fā)店、燈塔、官邸、法院、兵營、監(jiān)獄、派出所等，形成一座龐大的露天復原博物館。小型復原陳列可以是一件生產(chǎn)工具，一件武器，也可以是一種生產(chǎn)工藝部分或全部過程的再現(xiàn)，如中國歷史博物館的青銅鑄造工藝過程、候風地動儀、水運天象儀，北京自然博物館的恐龍、西安半坡博物館的仰韶文化房屋等，都屬復原陳列。（陳列對象和內(nèi)容）1..、喜聞樂見的表現(xiàn)形式是容易被觀眾接受的設計師要突出作品的個性特征，它既含有民族的、地域的因素，還要有時代風尚，同時也反映著設計師的藝術(shù)素養(yǎng)和追求。、展品組之間、場景之間有機聯(lián)系，達到前后連貫，相互呼應，渾然一體。一般藝術(shù)作品結(jié)構(gòu)講究起始、發(fā)展、高潮和結(jié)尾，陳列藝術(shù)也是這樣，它很重視序幕、主體陳列、結(jié)尾三塊結(jié)構(gòu)。，陳列這一藝術(shù)形式也具有形象性這一本質(zhì)特征。陳列形象除了具體化還有生動性的特征，藝術(shù)設計對于展品組合、場景安排都不是簡單的分類排列，這是靠陳列現(xiàn)場空間、設備以及精美的展品、柔和的光線色彩、適宜的人控氣候以及悅耳的背景音樂等綜合形成的，給觀眾留有一種恬靜、高雅的美的環(huán)境享受。另一種是對歷史或自然環(huán)境氛圍的感受，這需要依靠設計中對陳列內(nèi)容的歷史背景做形象的揭示和烘托，引導觀眾在參觀中體味這種曠古的歷史氛圍，如兩漢歷史陳列中運用了龍飛鳳舞、朱墨、土紅相間的漆飾紋樣圖案造型來烘托環(huán)境，人們自然有一種對漢代藝術(shù)雄渾博大的體味。熱帶雨林場景帶給觀眾的絕不會是沙漠的干旱。這種歷史氛圍或生態(tài)氛圍對觀眾起著一種不可言傳的美感傳遞作用。 利用建筑物外墻上所開的采光口(側(cè)窗)進行采光。側(cè)窗按所處位置分為單側(cè)窗、雙側(cè)窗和高側(cè)窗。單側(cè)窗構(gòu)造簡單，造價低廉，使用維護方便，光線具有很強的方向性，有利于顯現(xiàn)立體造型，易與室外聯(lián)系等優(yōu)點，因此使用廣泛。缺點是光線分布不均勻,近窗處亮，遠窗處暗,使房間進深受到限制，采光的有效進深一般不超過窗高的兩倍。另外，單側(cè)窗的位置較低，易形成直接眩光。采用雙側(cè)窗、高側(cè)窗采光，室內(nèi)照度的均勻度比單側(cè)窗好。在窗洞上裝乳白玻璃、折光玻璃或反光板，使光線折向天棚,可以增加室內(nèi)深處的照度 “回望大明——走近萬歷朝”、“‘人之子’——魯迅生平陳列”、“唐代壁畫珍品展”、“南湖革命紀念館新館基本陳列”、“大海的方向——華光礁一號沉船特展”、“河洛文明”、“東北第四紀哺乳動物陳列”、“錢塘匠心天工集粹——杭州工藝美術(shù)精品陳列”、“皖風徽韻——安徽歷史文化陳列”、“中國鐵路發(fā)展史陳列”榮獲２０１１精品獎。2012年是“幽藍神采——元代青花瓷器大展”、“考古山東”、“洪州窯青瓷展”、“惠世天工——中國古代發(fā)明創(chuàng)造文物展”、“許之昌——許昌歷史文化陳列”、“寓情于史 以情傳神——宋慶齡陳列”、“九派云橫——九江歷史文化陳列”、“黑土軍魂——東北抗日聯(lián)軍軍史陳列”、“中華百年看天津”、“和政四大古動物群化石展”榮獲２０１２精品獎。（鄭植夫）《中國大百科全書》中，把陳列設計定義為“依據(jù)陳列主題要求、對陳列內(nèi)容進行構(gòu)思、確定陳列風格、總體要求，并運用各種藝術(shù)、科技手段有機地組合陳列品的工作?！保菍﹃惲袃?nèi)容和形式的總體構(gòu)思和全面規(guī)劃，是以陳列內(nèi)容和展品為對象，以建筑場地為出發(fā)點，對陳列的平面布局、立面和空間構(gòu)成形式進行的設計，總體設計要對設計和實施的全過程實行宏觀控制，以保證陳列藝術(shù)形式的完整統(tǒng)一。陳列內(nèi)容決定它的藝術(shù)表現(xiàn)形式。陳列藝術(shù)設計應根據(jù)陳列內(nèi)容的需要，調(diào)動一切可適用的藝術(shù)手段，最大限度地體現(xiàn)展品的藝術(shù)形態(tài)和特色，充分發(fā)揮其藝術(shù)的特性，使其達到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一和諧，才會得到廣大觀眾的認可。一個成功的陳列設計，應該突破傳統(tǒng)的陳列思維模式，具有獨創(chuàng)性，并且做到主題突出，個性鮮明，創(chuàng)造出合理的空間環(huán)境和高雅的藝術(shù)品位。只有這樣，才能抓住觀眾、吸引觀眾，展覽才有生命力。博物館陳列設計是貫穿陳列籌展過程的活動，是所有與陳列有關(guān)的物質(zhì)和非物質(zhì)成分進行自我展示的舞臺，是所有關(guān)于如何實現(xiàn)陳列目標的想法、創(chuàng)意、方法交流碰撞的平臺。在整個籌展過程中，陳列設計是整體的、系統(tǒng)的、目標明確和充滿創(chuàng)意的。陳列大綱編寫，主要是對陳列內(nèi)容的結(jié)構(gòu)處理。是內(nèi)容編輯階段的中心工作，取決于博物館藏品基礎，同時也取決于社會教育的特殊需要。陳列大綱是陳列主題的具體體現(xiàn)，是主題條目按邏輯關(guān)系、時間順序、地域方位具體排列穿插使其成一個形象的劇本的過程。，涉及范圍包括展品放置、陳列設施、展廳環(huán)境和參觀路線。陳列內(nèi)容設計主要是考慮陳列目標的設定、陳列主題的提煉、陳列信息的傳播，以及與觀眾的交流互動；陳列藝術(shù)設計也注意到陳列目標和陳列主題的審美取向和價值判斷，力圖用視覺傳播手段來表達陳列深層次的情感和態(tài)度，力求用空間、色彩、形象來表達展品的歷史、社會、文化背景。，關(guān)鍵如何把握理性的主題和藝術(shù)的形式之間的協(xié)調(diào)。以實物資料為基礎以反映歷史事實為目的不等于不作任何取舍、修飾和夸張；生動而不輕??；莊重而不一定要華麗；動靜可以互補，疏密必須相間；寓嚴肅的主題和深刻的哲理于趣味的展覽氣氛之中，使觀眾置身于其中而能忘我。（作者系巴馬縣文物管理所所長）、文化的飛速發(fā)展，人們對博物館的需求逐步轉(zhuǎn)向以休閑、觀光為主。因此，對于一個有著豐富藏品的信息集散地～～博物館，不但要關(guān)注自身傳播的信息，而且更應重視觀眾對這些信息的感受。怎樣“寓教于樂”，把展示、教育、娛樂三者有機地結(jié)合起來，是時代對博物館提出的新要求。博物館這個科學和文化的古老殿堂也將隨著時代的進步、社會的發(fā)展而不斷改變和充實自己的職能，重新定位它在社會服務中的坐標。陳列是博物館三大職能之一，是展示歷史遺存和研究成果的窗口，也是衡量博物館質(zhì)量的重要標準。在2004年“全國文物工作會議”上，文化部有關(guān)領導對陳列工作提出了“要在展示藝術(shù)和表現(xiàn)手法上尋求新的探索和突破，注重高新技術(shù)和材料的合理運用，實現(xiàn)思想性與藝術(shù)性、科學性與觀賞性、教育性與趣味性的完美結(jié)合”的要求，這是當前博物館陳列設計工作的發(fā)展方向和目標?，F(xiàn)代博物館的理念也正從“以物為本”朝著“以人為本”發(fā)生時代性的轉(zhuǎn)變。過去博物館的工作是以藏品為核心，以藏品的研究為重點，而現(xiàn)代博物館的一切中心是觀眾，“如何用古老的收藏講述最現(xiàn)代的故事”是博物館面向社會、服務社會，面向市場、贏得市場的重要手段，也是博物館自身改革和