【文章內(nèi)容簡介】 東西。稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個人享受保持在最低。并且時時在反省自己，“是否還有些許的私心”？他認(rèn)為，能力和智慧，是用來利益社會的，自己小小的身軀，能享受多少呢？這種實踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。所以在今后的工作中，要學(xué)會無私奉獻，要把集體的利益放在個人利益之前，不斷約束，反省自己，從而帶動整體的成長，提高整體協(xié)作效率。另外，我還被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了，我甚至一度相信，他的活法，是一種超越世俗的禪道，是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的：為家人工作，幫助朋友，孝敬父母，通過這種虔誠而細小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的，也是那么做的。他為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭，把市場拱手讓給對手。這種利他境界，我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說，社會上每一個人都是為自己私利的，但在這個過程中，社會得到快速發(fā)展，資源得到良好配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優(yōu)化，就像博弈論一樣，每個人追求自己的利益的最大化，其結(jié)果往往不如每個人作出讓步，為共同的利益而戰(zhàn)來得好。只有追求整體利益，社會資源才會得到最有效的配置。其實，就如同書上所說，利己和利他總是辯證的關(guān)系，利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的視角去看事物，立足于更大范圍的個人行為上面，我們就可以發(fā)現(xiàn)，小單位中的利他在大單位看來就轉(zhuǎn)變?yōu)槔毫?。?dāng)我們幫助同事的時候，其實我們也是在為共同的公司做貢獻；當(dāng)我們?yōu)楣咀鲐暙I的時候，其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來，既是利他，也是利己?！痘罘ā愤@本書，有很多很多積極的哲學(xué)觀和人生觀，需要我慢慢的去領(lǐng)會與品位。并且我對稻盛和夫先生的崇敬之情是不能用語言形容的。在這里，我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結(jié)尾，以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當(dāng)中，我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人：心態(tài)良好，為人豁達，富有原則，公私分明，懂得感恩，為人謙遜，善于自省，樂于進取??在今后的工作中，我也將不斷完善自己，努力工作，學(xué)習(xí)道盛和夫的優(yōu)良品質(zhì)和成功的經(jīng)營理念，盡所能做的更好。當(dāng)然，還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質(zhì)，我會努力進行進一步的鉆研與探討的，在此也感謝老師所提供的閱讀材料。第四篇：活法 稻盛和夫 讀后感態(tài)度能決定一切。正如《活法》二所說，我們無法徹底免于痛苦和擔(dān)憂，但是，即使是在人生最低潮時，也不要失去愉快的心情和對明天的希望。對于剛剛步入社會的我們來說，困難、壓力無處不在，嘈雜的環(huán)境，復(fù)雜的社會，總是感覺與我們格格不入，現(xiàn)實與理想相差甚遠，但只要堅定信念，保持一顆積極、樂觀的心態(tài)，踏實肯干，那么，再大的困難也不會阻止我們前進的步伐!愛你的工作?，F(xiàn)在的我們可能正在想：我要辭職不干了！老實說，入司一段時間，由于不太習(xí)慣這種工作模式和極大的壓力，覺得自己完全枯竭了，但是一想，辭職并不代表從此就能過著天堂般的生活。要是真辭職了的話，大概過不了幾天，又得急著找工作了。所以，我覺得只要學(xué)會享受工作，在工作中學(xué)習(xí)，熱愛自己的工作，那么你就能從工作中找到無盡得樂趣的！我時常在想，人這種集天萬物之靈氣的生物，造物主在創(chuàng)造時一定煞費苦心。你我能成為人，機會實屬不易，那么我們更應(yīng)該珍惜這個機會，在有限的時間里，活出自己的價值，活出人的精彩。每個人都渴望成功，渴望實現(xiàn)自己理想和人生價值，只要我們少一些抱怨，努力把握現(xiàn)在，從小事做起，一步一步地來，成功也就離我們不遠了。我認(rèn)為，堅忍不拔，勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡單，多么不值一提，都要全心全意地投入到上面，認(rèn)真地完成它。如入司時主任一直提倡我們要學(xué)會做小事，通過做小事不斷感動客戶，提高我司人員的素質(zhì)一樣，有些小事在別人面前看來簡直是不值一提，往往這就是忽略小事的心態(tài)，成功不是一蹴而就，是一點一滴地積累而成，當(dāng)我們做小事時，給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起，從小事做起，在此刻付出的努力，將來一定會有所回報的。上天眷顧某些人，自然有上天的道理。能活在這個世界上，就是我們最大的籌碼，這是一筆巨大的財富。珍惜現(xiàn)在的工作，做好身邊每一件事，踏踏實實，勇于開拓進取，相信自己，這才是實現(xiàn)成功的途徑。第五篇：稻盛和夫活法讀后感稻盛和夫活法讀后感稻盛和夫活法讀后感1躺在床上看完的枕邊書，實話說，不如小說來得讓人激動人心。也不如杜拉拉2來得點上的知識那么明確。甚至有些觀點，不那么容易輕易讓人信服。但也許這才是稻盛先生這種大家才能寫出的東西吧。參悟了些許佛法的理解，其實對于我們傳統(tǒng)思想下成長的中國人來說，還是很認(rèn)同的。只是當(dāng)前的中國社會，大家都很浮燥，很難做到稻盛先生提到的境界，甚至?xí)岩善湔_性及合理性的存在。但我還是認(rèn)為，很多內(nèi)容，值得去深思，去讀上多次。有幾個點，一直記著。人生的方程式：人生工作的結(jié)果=思維方式熱情能力。這個，作為激勵大家成長的基礎(chǔ)。需要一再去思考，學(xué)習(xí)。其實我們經(jīng)歷過很多事，一開始就認(rèn)為，這事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接IBM第一個訂單，京瓷當(dāng)時也是很多人認(rèn)為不可能的。但有足夠的熱情，足夠的堅持。最終成功了。其中還提到一條，不在現(xiàn)場流汗，什么也學(xué)不會。作者有提到是本田的創(chuàng)始人本田宗一郎教會他的。后來他也舉例說明，當(dāng)時做一種陶瓷，就在現(xiàn)場一直看著它的變化，終于成功制造出合格的產(chǎn)品。因為在現(xiàn)場有用手壓著的沖動，從而想到拿個東西壓著就成功燒制。現(xiàn)場認(rèn)知，深入了解現(xiàn)場實際的細節(jié)，你才能明白一件事如何做才可能成功。利他本來就是經(jīng)商的原點?，F(xiàn)在的說法，也就是以客戶價值為中心吧。如果不能給客戶帶來價值，再好的`產(chǎn)品也無意義。托缽化緣中邂逅人心之美。真是有點極端的做法。一個這么富有的老人，去體會化緣帶來的出家感受，呵呵。至少說明老人足夠誠心歸佛吧。關(guān)于京瓷生產(chǎn)人工膝關(guān)節(jié)帶來的災(zāi)難。受到社會信任的質(zhì)疑，但坦然去面對?；蛟S這就是境界吧。也許也能理解些，為何大企業(yè)家們，做到一定程序，更喜歡與佛法大師們在一塊。因為那是心靈平靜的樂土，一切困難，在那都叫萬事皆空吧。呵呵。至少這個境界很值得學(xué)習(xí)。無謂的被眼前一點小困難困繞甚至嚇住，太沒有必要。要好足夠強大的心態(tài)，坦然去面對成長中的困難。稻盛和夫活法讀后感2有幸拜讀稻盛和夫的《活法》，走近這位著名的日本經(jīng)營之神，去領(lǐng)悟他的哲學(xué)觀和人生觀。稻盛和夫的快樂經(jīng)營的理念一直是很多人的極致追求，無私與奉獻、正直與信念、樂觀積極并充滿希望的前行就會營造一個美好的世界。追隨著《活法》叁，去領(lǐng)悟稻盛和夫“尋找你自己的人生王道”。一、無私與利他：在做事情的時候，基本上應(yīng)該擺脫個人的立場，不允許攜帶私心，愿意自我犧牲。對于曾經(jīng)付出辛勞、為公司不辭辛苦的人保持尊重與優(yōu)遇，當(dāng)元老們不能滿足公司的發(fā)展需要時要從外部招募人才，同時還要從內(nèi)部營造自身的強大。善于用人，取其所長，充分發(fā)揮其才能技藝?，F(xiàn)實中要舍棄自身過多的欲望，讓利于他人。無私、舍欲、至誠、利他，這才是根治現(xiàn)代社會弊病的良方。同時，也是正確做人的哲學(xué)，是真正的道德。二、考驗與精進：人生波瀾萬丈、跌宕起伏，需直面幾多歷練。面對艱苦卓絕如何應(yīng)對，將改變當(dāng)事者此后的人生。生命不息、精進不止，一步一個腳印，踏實而行，日日反省，認(rèn)真處世。如果遭遇災(zāi)難，便心灰意冷，意志