【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 下林沖，要?dú)⒍獠?，林沖又一次勸道：“既然師兄救了，你休害了他兩個(gè)性命?！彼离y關(guān) 4 已經(jīng)過(guò)去，他知道主謀是高俅，也知道殺害二解差的后果，他不愿背叛朝廷，還報(bào)著有朝一日掙扎著回來(lái)、重建家業(yè)、為國(guó)立功的希望。這種思想在他到滄州后，對(duì)差撥的忍氣吞聲的行為中也表現(xiàn)出來(lái)。這是他的第四“忍”。然而林沖的忍讓是有限度的，到了滄州后高俅依然不肯放過(guò)他，派了陸謙和富安，串通差撥和管營(yíng)要謀害他的性命，他們妄圖燒了草料場(chǎng)，將林沖燒死，即使燒不死，也是死罪，幸而是風(fēng)雪壓倒了草料場(chǎng)的草廳，林沖到山神廟棲身，陰差陽(yáng)錯(cuò)地知道了他們所有的秘密，方翻然醒悟，才感到自己的“掙扎著回來(lái)”、重振家業(yè)的道路已經(jīng)堵死，一切幻想成為泡影，林沖已被逼入絕境，他再也不能壓制自己的怒火，同時(shí)，“生活情境發(fā)生了急劇的變化，就會(huì)迫使人作出新的選擇，性格也就隨之而變異、發(fā)展”。②于是他槍挑刀刃仇人，走上反抗道路。可以說(shuō)，“風(fēng)雪山神廟”中，林沖的“忍”到了一個(gè)極限，超過(guò)這個(gè)極限，必然使其所有的怒火和委屈在這里迸發(fā)。通過(guò)林沖在這一場(chǎng)沖突中從一忍再忍到忍無(wú)可忍的行為表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，林沖的“忍”與其長(zhǎng)期以來(lái)作為下層封建官吏的奴性思維和行為準(zhǔn)則是密切相關(guān)的，林沖作為一個(gè)江湖好漢是有血性的，個(gè)性是張揚(yáng)的，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)環(huán)境迫使他必須適應(yīng)官場(chǎng)的行為準(zhǔn)則，“忍”只不過(guò)是他一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，“能忍”不只是他一人的表現(xiàn)，基本上是所有封建官吏的共性，比如在宋江和楊志等人身上不也能看到嗎？當(dāng)并未將其逼入絕境，讓他還有一絲幻想時(shí)，他就不可能改變這種行為的特征。相反，當(dāng)環(huán)境迫使其改變，他就會(huì)一擺這種奴性思維的禁錮，行為從屈辱走向抗?fàn)?，個(gè)性從壓抑變?yōu)閺垞P(yáng)，“風(fēng)雪山神廟”前與后的林沖，言行上有了一個(gè)巨大的反差，充分反映了林沖性格中具有隨環(huán)境變化而變化的發(fā)展性特點(diǎn)。作品正是把林沖放在這樣典型的社會(huì)背景和社會(huì)關(guān)系下進(jìn)行塑造，通過(guò)他性格的發(fā)展變化過(guò)程，體現(xiàn)了“逼上梁山”這一主題。（三）“狠“————勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段《水滸傳》中寫(xiě)的“狠”的人物比較多，如李逵的“莽”，武松的“剛”，石秀的“陰”，他們往往體現(xiàn)的“狠”的一個(gè)側(cè)面。相比較而言，林沖武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，殺人手段狠毒，做事果敢冷靜，膽識(shí)過(guò)人，無(wú)不給人留下這樣一種印象——“狠”的大氣，“狠”的透徹，要么不做，一做就做出驚天動(dòng)地的事來(lái)。而林沖的“狠”與他在逼上梁山前的極度的“忍”形成了強(qiáng)烈的反差，比起李逵、武松等人一味的“狠”來(lái)，更顯得林沖的“狠”來(lái)的到位，更富有張力。林沖的“狠”表現(xiàn)之一就是他的勇猛，林沖武藝高強(qiáng)，任東京八十萬(wàn)禁軍教頭時(shí)就聲名遠(yuǎn)播。在水泊梁山馬軍五虎將中排位第二，這里應(yīng)考慮排位的其他因素，關(guān)勝在入伙前因其祖輩的威望和職位比較高，因此排位占了很大優(yōu)勢(shì)，因此決不能說(shuō)林沖的武藝在關(guān)勝之下。在小說(shuō)中，林沖幾乎是以常勝將軍的形象展現(xiàn)出來(lái)，這源自于他超強(qiáng)的武藝和在戰(zhàn)場(chǎng)上的“狠”勁。說(shuō)道林沖武藝超強(qiáng)，比較典型的是這樣兩個(gè)場(chǎng)面，一是“棒打洪教頭”。洪教頭是柴進(jìn)門(mén)客中武藝最強(qiáng)的，態(tài)度也很?chē)虖?，林沖與之交鋒，在初探后，明白了柴進(jìn)“心里想要我贏他”的意思后，便一步步誘敵冒進(jìn)，抓住對(duì)手腳步亂的弱點(diǎn)，“便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就在那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了?！边@一段輕松、簡(jiǎn)潔的過(guò)程，形象地展現(xiàn)了林沖的武藝高強(qiáng)。二是“生擒扈三娘”。一打祝家莊時(shí)，一丈青扈三娘一出場(chǎng)就顯得身手不凡，不到十回合生擒王矮虎，力戰(zhàn)歐鵬、馬麟占盡上風(fēng)，追得宋江落荒而逃，這時(shí)，林沖出現(xiàn)了，不到十回合，只見(jiàn)他“趕撥去，輕舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挾過(guò)馬來(lái)?！边B宋江也忍不住喝起采來(lái)，要知道扈三娘在水泊梁山中雖不是頂級(jí)高手，也不是泛泛之輩，這么輕松就生擒扈三娘，更顯得林沖的武藝和作戰(zhàn)技巧的超強(qiáng)，在梁山好漢中處于頂級(jí)行列，這樣的林沖能不給人留下“狠”的印象嗎？林沖的“狠”表現(xiàn)之二是他的殺人手段的狠毒。這種“狠”勁在他被逼入絕境時(shí)就充分體現(xiàn)出來(lái)。特別是在“風(fēng)雪山神廟”一場(chǎng)，就顯示了他的這一特點(diǎn)。這里寫(xiě)林沖有一系列精彩的描寫(xiě)。看他“舉手胳察一槍?zhuān)却恋共顡堋?，不追趕一邊喊逃命，卻兩腿發(fā)軟的陸謙，卻先追趕逃了十步的富安，也是一槍戳倒，這是才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)付想逃跑的陸謙，“批胸只一提，丟翻在雪地上。把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來(lái)，便去陸謙的臉上擱著?！薄鞍殃懼t上身衣服扯開(kāi)，把尖刀向心窩里只一剜，七竅迸出血來(lái)，將心肝提在手里?！痹賹⑷耸准?jí)割下來(lái)，供在山神廟的供桌上。這一段血淋淋的描寫(xiě)，突出表現(xiàn)了林沖殺人手段的狠毒和干凈利落，“林沖殺人殺得有身份、有性格、有思想、有章法”。③體現(xiàn)了他殺人時(shí)的冷靜和冷酷。在殺了陸謙等人后，林沖望東走時(shí)，遇見(jiàn)一群莊客烤火，林沖索要酒不成，6 就“把手里槍看著塊焰焰著的火柴頭，望著老東家臉上只一槍挑將起來(lái)，又把槍去火爐上只一攪，那老莊家的胡須焰焰的燒著”，把眾人打走了。在被捉住酒醒后，大罵：“甚么人敢吊我在這里？”這樣過(guò)激的言行也表現(xiàn)了他個(gè)性張揚(yáng)狀態(tài)下的兇狠和強(qiáng)悍。林沖的“狠”表現(xiàn)之三就是他過(guò)人的膽識(shí)，做事作風(fēng)果敢冷靜，總是在該出手時(shí)就出手，一出手就意義非凡，這都源自于他身為蓋世英雄的豪氣和膽識(shí)。特別是在“火并王倫”這段描寫(xiě)中，顯示了其堅(jiān)決果斷的作風(fēng)。林沖選擇殺王倫這條路實(shí)際上是有預(yù)謀的，他這樣做其實(shí)是身犯險(xiǎn)境，一是如果殺王倫不成，自己就有性命之憂(yōu)，縱使他逃得王倫魔爪，也無(wú)法在梁山立足；二是對(duì)晁蓋等人并未完全了解，如果得手后，晁蓋吳用等人誤認(rèn)為林沖要坐頭把交椅，有可能翻臉不認(rèn)人，對(duì)林沖起殺心；三是不論殺王倫成不成功，林沖都可能背負(fù)“弒主”的罪名。因此林沖是不是可以殺王倫都應(yīng)當(dāng)考慮再三，這是一個(gè)復(fù)雜的思想斗爭(zhēng)過(guò)程，通過(guò)林沖當(dāng)時(shí)的神情和探訪晁蓋等行為中可以看出林沖當(dāng)時(shí)復(fù)雜的情感。最后林沖選擇殺王倫這條路，雖然有要自己揚(yáng)眉吐氣和受到吳用利用等因素，但是林沖這樣做公心大于私心，是為了梁山事業(yè)的大計(jì)。換做其他人，要么像李逵那樣完全憑感覺(jué)做事，先做再說(shuō)，要么像宋江那樣，過(guò)于考慮面子，猶豫不定，很少人能有林沖這樣的豪氣和膽略，以至林沖屢次在梁山生死存亡的關(guān)鍵時(shí)期，都有驚人之舉，如在晁蓋死后，正是林沖和吳用力薦宋江為主，才轉(zhuǎn)變了梁山暫時(shí)混亂的局面。林沖這樣的堅(jiān)決果敢、膽識(shí)過(guò)人的作風(fēng)，不也是林沖“狠”的特點(diǎn)的體現(xiàn)嗎？（四）林沖形象的思想意義從以上林沖形象的三個(gè)特點(diǎn)可以看出，“義”和“狠”是林沖最本質(zhì)特點(diǎn)，是他個(gè)性張揚(yáng)狀態(tài)下的行為表現(xiàn)特征，而“忍”是他在一定社會(huì)環(huán)境和社會(huì)關(guān)系背景下的行為表現(xiàn)特征。而將林沖放在這樣社會(huì)背景中進(jìn)行刻畫(huà)，是《水滸傳》的藝術(shù)特色。高俅等人的“一逼再逼”和林沖的“一忍再忍”這樣的關(guān)系體現(xiàn)了深遠(yuǎn)的社會(huì)意義，他使我們認(rèn)識(shí)到宋代朝廷腐敗，民不聊生、官逼民反的歷史事實(shí)。林沖這個(gè)人物形象是典型環(huán)境中形成的，高俅一伙貪官污吏的一步步緊逼是促使林沖轉(zhuǎn)變的根本原因，這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，宋徽宗成天歌舞游蕩，貪圖玩樂(lè)，生活奢侈，夜宿娼門(mén)，遠(yuǎn)賢人，親小人，重用蔡京、高俅等人。這些奸臣在皇帝的縱容下，放縱親朋，敗壞朝政，殘害忠良，把國(guó)家推向滅亡的邊沿。林沖生活在這個(gè)腥風(fēng)血雨的時(shí)代，成為官場(chǎng)腐敗的犧牲品。林沖是壓迫者中的一員，“像這樣一個(gè)絲毫不想反抗的人，在邪惡勢(shì)力的層層進(jìn)逼下，弄得家破人亡，無(wú)處容身，終于克服了自身的怯懦動(dòng)搖，走上反抗的道路，上了梁山。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗到什么程度，政治腐敗到什么程度”。④林沖尚且如此，何況一般平民？所以說(shuō)林沖被逼上梁山是朝廷腐敗現(xiàn)實(shí)黑暗的必然結(jié)果，同時(shí)也顯示了梁山起義軍的正義性。另外，我們也應(yīng)看到林沖在走上梁山后，反抗精神是強(qiáng)烈的，但是他始終堅(jiān)持“只反貪官，不反皇帝”的思想傾向，一開(kāi)始反對(duì)招安只不過(guò)是怕“中了奸人的計(jì)”，思想意識(shí)中還是擁護(hù)招安的，這在他高唐州之戰(zhàn)陣前叫罵中可以看出來(lái)，他對(duì)高廉罵道：“我早晚要?dú)⒌骄煟涯隳菑P欺君的賊臣高俅，碎尸萬(wàn)段，方是愿足”，斗爭(zhēng)的矛頭不指皇帝，而指向奸臣。而他真正面對(duì)被俘的大仇人高俅時(shí)，也只是怒目而視，不敢有復(fù)仇的過(guò)激行動(dòng)。而在“招安”的論爭(zhēng)中，也一直保持沉默，不像魯智深、武松等人那樣堅(jiān)決反對(duì)，因此可以看出，他還是保留著歸順朝廷的幻想。當(dāng)這種思想傾向在梁山中形成主流，梁山義軍就不可避免地走向失敗，林沖只能在默默無(wú)聞中死去，林沖的悲劇也代表著梁山的悲劇?？傊?，林沖獨(dú)特的性格和栩栩如生的形象豐富了《水滸傳》的英雄人物的畫(huà)廊，使《水滸傳》這部作品具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，成為中國(guó)古代文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一。注釋?zhuān)孩俳鹗@《讀第五才子書(shū)法》，轉(zhuǎn)引自張少康《中國(guó)歷代文論精選》（北京大學(xué)出版社，2003 年）第346頁(yè)。②嘯馬：《中國(guó)古典人物審美論》（華東師范大學(xué)出版社 1990年）第115頁(yè)。③周先慎：《明清小說(shuō)》（北京大學(xué)出版社，2003年）第86 頁(yè)。④傅隆基：《中國(guó)古典小說(shuō)名著講話(huà)》（華中理工大學(xué)出版社，1991年）第37頁(yè)。參考文獻(xiàn)：張少康，《中國(guó)歷代文論精選》嘯馬，《中國(guó)古典人物審美論》周先慎，《明清小說(shuō)》傅隆基，《中國(guó)古典小說(shuō)名著講話(huà)》點(diǎn)評(píng)：該同學(xué)論文選題適中，對(duì)原著較為熟悉，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，能借鑒別人的研究成果談出自己的體會(huì)，語(yǔ)言表述能力較強(qiáng)。綜觀全文，不失為一篇良好的畢業(yè)論文。第三篇：試論水滸傳中的林沖形象試論《水滸傳》中的林沖形象《水滸傳》是中國(guó)古代一部英雄傳奇小說(shuō)，它“因文生事”，形象生動(dòng)地描寫(xiě)了宋江等水泊梁山英雄好漢與封建統(tǒng)治者斗爭(zhēng)的故事，在我國(guó)古典文學(xué)中具有很高的藝術(shù)成就和文學(xué)地位。在小說(shuō)中，既可以看到一些敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)、具有強(qiáng)烈反抗精神，屬于下層人民的英雄人物，如李逵、武松、三阮等，也可以看到一些中下層封建官吏在統(tǒng)治者的壓迫下，不甘久受凌辱，在忍無(wú)可忍的情況下走上反抗道路的英雄人物，林沖就是其中最為典型、最富個(gè)性和生命力的代表人物。小說(shuō)中林沖形象的典型性集中體現(xiàn)在“義”、“忍”、“狠”三個(gè)特點(diǎn)上。（一）“義”———重義重情的好漢男兒的英雄本色林沖三十四五歲，“豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材”，江湖人稱(chēng)豹子頭林沖，一看就知道他十分驃悍勇猛。而再看林沖一出場(chǎng)時(shí)的打扮：“頭戴一頂青紗抓角兒手巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一對(duì)磕瓜頭朝樣皂靴，手里執(zhí)一把折迭西川扇子?！辈环驳拇┲@示了他決非一般的混跡江湖的好漢，而是具有一定社會(huì)地位的人物，他是東京八十萬(wàn)禁軍教頭。他與魯智深的友誼也成為梁山好漢“義氣”的最典型代表。林沖的“義”還表現(xiàn)在對(duì)梁山事業(yè)的“大義”上，當(dāng)晁蓋、吳用等人，前來(lái)梁山入伙，照理說(shuō)，這是擴(kuò)大梁山勢(shì)力，壯大義軍力量的好事，而王倫卻不愿相留，他知道王倫嫉賢妒能、心術(shù)不正，無(wú)大量大才，無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)梁山農(nóng)民義軍，若繼續(xù)做山寨之主，勢(shì)必影響梁山的大業(yè)，指出王倫是“嫉賢妒能的賊，不殺了，要你何用”，手起刀落，果斷地殺了王倫，從而改變了梁山義軍的發(fā)展道路，開(kāi)創(chuàng)了水泊梁山聲勢(shì)浩大的新局面。林沖火并王倫后，吳用推他為梁山寨主，他卻說(shuō)：“非林沖要圖此位，據(jù)著我胸襟膽氣，焉敢拒敵官軍，剪除君側(cè)元兇首惡？今有晁兄，仗義疏財(cái)，智勇足備，方今天下人聞其名，無(wú)有不伏。我今日以義氣為重，立他為山寨之主??”自己執(zhí)意不肯居首位，后來(lái)在眾英雄的推舉下，他才勉強(qiáng)答應(yīng)坐了第四把交椅，這一義舉，突出表現(xiàn)了林沖“心底無(wú)私天地寬”的“大義”之氣，這是對(duì)他的“義”最為深刻的表現(xiàn)。（二）“忍”———委曲求全的封建官吏的奴性表現(xiàn)林沖是一個(gè)令人同情的人物，他的悲劇性很大程度體現(xiàn)在他的英雄好漢的本色和下層官吏奴性心態(tài)的矛盾中。如果他沒(méi)有擔(dān)任教頭一職，如果他無(wú)牽無(wú)掛，完全可以像魯智深那樣無(wú)拘無(wú)束，行俠仗義，英雄個(gè)性和本色會(huì)得到充分張揚(yáng)。但現(xiàn)實(shí)中他不僅是一名下層軍官，而且世代出生軍官家庭，丈人也是教頭，還有一個(gè)美滿(mǎn)幸福的家庭，這樣的出身和地位，必然會(huì)形成他一套祖?zhèn)鞯奶幨勒軐W(xué)：屈人之下，忍辱負(fù)重。另一方面，他作為統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)底層人物，不能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)有一個(gè)清醒和深刻的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)的局限性決定了他不可能向李逵那樣具有徹底的反抗精神。在長(zhǎng)期的官僚生涯中，他也逐步形成了謙讓謹(jǐn)慎、委曲求全、極度能忍的奴性思維和行為準(zhǔn)則，這使林沖的作為好漢的本性得到極度壓抑，這種個(gè)性被壓抑的悲劇性比林沖本人遭受的苦難的悲劇性要深刻得多。林沖的“忍”最直接表現(xiàn)是在他與高俅父子的尖銳矛盾沖突中。矛盾的導(dǎo)火索是林沖美麗的妻子在岳廟中燒香，被權(quán)勢(shì)顯赫的帥府太尉高俅的兒子高衙內(nèi)看上了，這個(gè)“倚勢(shì)豪強(qiáng)，專(zhuān)一愛(ài)淫垢人家妻女”的花花太歲，竟然在眾目睽睽之下調(diào)戲林沖妻子張氏，正在與魯智深開(kāi)懷暢飲的林沖得知這一消息后，急忙趕到，正要發(fā)作，“卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自手軟了”，把這難以忍受的侮辱，囫圇個(gè)兒吞下肚去。雖然他“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)?！钡钱?dāng)新結(jié)拜的兄弟魯智深，領(lǐng)著二三十破落戶(hù)趕來(lái)，要幫林沖廝打時(shí)，他卻攔住說(shuō)：“本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：‘不怕官，只怕管’。林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他一次?！睍?shū)中通過(guò)林沖在這一場(chǎng)沖突中從一忍再忍到忍無(wú)可忍的行為表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，林沖的“忍”與其長(zhǎng)期以來(lái)作為下層封建官吏的奴性思維和行為準(zhǔn)則是密切相關(guān)的，林沖作為一個(gè)江湖好漢是有血性的，個(gè)性是張揚(yáng)的，只不過(guò)現(xiàn)實(shí)環(huán)境迫使他必須適應(yīng)官場(chǎng)的行為準(zhǔn)則，“忍”只不過(guò)是他一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，“能忍”不只是他一人的表現(xiàn)，基本上是所有封建官吏的共性。（三）“狠“————勇猛冷酷的蓋世豪杰的兇狠手段《水滸傳》中寫(xiě)的“狠”的人物比較多，如李逵的“莽”，武松的“剛”，石秀的“陰”，他們往往體現(xiàn)的“狠”的一個(gè)側(cè)面。相比較而言，林沖武藝高強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，殺人手段狠毒，無(wú)不給人留下這樣一種印象——“狠”的大氣。林沖的“狠”表現(xiàn)就是他的勇猛，林沖武藝高強(qiáng)。說(shuō)道林沖武藝超強(qiáng)，比較典型的是這樣兩個(gè)場(chǎng)面，一是“棒打洪教頭”。洪教頭是柴進(jìn)門(mén)客中武藝最強(qiáng)的，態(tài)度也很?chē)虖?，林沖與之交鋒，在初探后，明白了柴進(jìn)“心里想要我贏他”的意思后，便一步步誘敵冒進(jìn)，抓住對(duì)手腳步亂的弱點(diǎn)，“便把棒從地下一跳，洪教頭措手不及，就在那一跳里，和身一轉(zhuǎn)，那棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棒，撲地倒了。”二是“生擒扈三娘”。一打祝家莊時(shí)，一丈青扈三娘一出場(chǎng)就顯得身手不凡，不到十回合生擒王矮虎，力戰(zhàn)歐鵬、馬麟占盡上風(fēng)，追得宋江落荒而逃，這時(shí)，林沖出現(xiàn)了，不到十回合，只見(jiàn)他“趕撥去，輕舒猿臂，款扭狼腰，把一丈青只一拽，活挾過(guò)馬來(lái)。”