我來記錄一些夢里的顏色和景別雜文隨筆(編輯修改稿)
2025-11-04 22:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 脫離主導地位，或許更機械化，更不被注意，但卻是唯一貫穿我們整個生命過程的需求。二面對世界的多變，為了保護生命的穩(wěn)定，我們總是恐懼或者焦慮，而因為這些負面情緒，我們學會更多知識技能來保護自己，這是安全需求的起因。但安全需求不是亡羊補牢，后知后覺是生理層面的特征，而安全需求更具有預知性。當看到公共場所的滅火器，看到道路上的警察，看到儲藏柜里的藥物，我們會有一種安全感，在這樣的環(huán)境中我們更放心，更舒適。試問：我們都會使用滅火器么？小偷會光顧每個人么？藥物能讓我們避免去醫(yī)院就可以痊愈么？顯然這些并不是必然事件，但哪怕知道有其他可能性，我們依舊會在上述環(huán)境中更放松，這便是安全需求被滿足后帶來的愉悅感。三人是社會和生物雙重屬性的動物。我們經(jīng)常聽到這種表述，卻很少考慮社會存在的必要性。但我們是否想過，如果只有一個人，哪怕我們衣食無憂，我們還是人么？沒有了交流，沒有了交互的思考，我們甚至還不如群居的動物靈活，曾經(jīng)呂后發(fā)明的酷刑——人彘——實際真正折磨人的不是身體上的疼痛，而是感官和社交上的剝奪，將人完全變成了自己生命的囚籠。四據(jù)說能夠達到自我實現(xiàn)需求占主導地位的人少之又少，最主要的大概就是旗下層的尊重需求太過廣泛。自尊從主客體關(guān)系來看，是自尊、他人尊重、尊重他人的整合，而從程度上來看，僅以自己為目標都能產(chǎn)生自傲（自尊過度）、自卑（自尊不足）、妄自菲?。ㄗ宰鹑跤谒私o予的尊重）、妄自尊大（自尊超越了獲得的尊重）等多種狀態(tài)，這讓尊重著一層需求的滿足與追求都需要耗費人的大部分精力和時間，只有達到了上述三個角度上的統(tǒng)一，才能將追求自我實現(xiàn)提上日程。五從上述，我們不難發(fā)現(xiàn)，或許我們在做同一件事情，但這件事在不同階段是在不同需求的引導下進行的。比如賺錢。起初，我們?yōu)榱藴仫柖ぷ髻嶅X，或許輕微疾病也會被放在賺錢這一選項之后。漸漸，溫飽之上的小康生活讓我們可以將部分金錢投入到低價的享受生活中，電影，音樂，書籍這些內(nèi)容開始豐富我們的生活，我們開始以預防的目的進行消費，藥物、消防、勞保、保險，生活在穩(wěn)定的情況下開始產(chǎn)生質(zhì)量的提升。不知不覺間，或許經(jīng)濟的積累已經(jīng)初見規(guī)模，這個時候，無論是追求更高的位置還是追求更多的金錢都逐漸向社交層面的改善和尊重層面的獲取轉(zhuǎn)移。沒有哪個富豪可以把自己的錢全都花在生活當中，他們的錢已經(jīng)遠超過了生存與安全需求的范疇，投資、公益、收藏，實際上對他們來說都是可有可無的，他們從事的，更多的是獲得社會認可和社會尊重的事情?；蛟S在這一階段，有些人已經(jīng)將自我實現(xiàn)放在第一，馬云喜歡武術(shù)，喜歡電影，于是出現(xiàn)了《攻守道》，哪怕情節(jié)很簡單，哪怕有人叫好有人唱衰，他已經(jīng)有足夠的底氣和財力來實現(xiàn)自己的個人愿望，而不是要跟在社會或者高層次的人身后“搖尾乞憐”。六或許我們都在迷茫，都在焦慮，或許我們也有憧憬，也有夢想，我們總是用詩和遠方來安慰自己，用“熬”來形容眼前的茍且，不曾發(fā)現(xiàn)每個階段我們都是在拼搏，在追求，一念天堂，一念地獄。我們掌握著自己的人生軌跡。第四篇：我的后知后覺和傻乎乎雜文隨筆昨天我又去游泳了，春節(jié)后的第一次。我一個人游了差不多一個小時的時候，有一個學員來上課，我們在同一個泳道，教她的人正好是原來教我的教練。我游著游著，教練讓我停下來，他說我現(xiàn)在游泳的節(jié)奏錯了，我變成劃手和蹬腿同步了，這樣的游法讓我看起來像是在原地打轉(zhuǎn)，不可能游得快。我說怪不得我感覺那么累呢。教練一開始教我就不停地強調(diào)“手動，腳不動”。但是我一直都沒有理解這個意思，或者說頭腦理解了，但是我的身體做不到。后來我慢慢試著調(diào)整過來。昨天我似乎第一次在泳池里體驗到雙手一劃或雙腿一蹬身體就往前沖的感覺。然后我感覺自己突然間懂得了教練的話，又有一種頭腦開竅后恍然大悟的清醒。我也似乎一下子明白了，以前我為什么會手腳不能協(xié)調(diào)。昨天下午我在調(diào)整自己的節(jié)奏時，我發(fā)現(xiàn)自己不再和過去那樣害怕會沉到水底了。原來過去我一直在手忙腳亂地克服內(nèi)心里對水的恐懼。教練說我總
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