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正文內(nèi)容

學(xué)生入黨介紹人意見(編輯修改稿)

2024-11-04 22:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 觀點。16.蘇格拉底主張(產(chǎn)婆術(shù))。柏拉圖認為人類要從“現(xiàn)實世界”走向“理 念世界”,非常重要的是通過(教育),其代表作是(《理想國》)。亞里士多 德認為追求理性就是追求美德,就是教育的(最高目的),他最早主張按照兒童 心理發(fā)展的規(guī)律對兒童進行分階段教育,其代表作是(《政治學(xué)》)。1(夸美紐斯)強調(diào)教育的自然性,主張“把一切知識教給每一個人”。1盧梭宣揚自然主義教育的作品是(《愛彌兒》)。1裴斯泰洛齊認為教育的目的在于按照(自然)的法則全面地、(和諧)地發(fā)展兒童的一切天賦力量。洛克提出(白板說)。他主張(紳士)教育。2赫爾巴特的(《普通教育學(xué)》)標志著科學(xué)教育學(xué)的誕生,他把教學(xué)理 論建立在(心理學(xué))的基礎(chǔ)上,把教育價值的理論建立在(倫理學(xué))基礎(chǔ)上。他 提出教育的四個形式階段:明了、聯(lián)想、(系統(tǒng))、方法,強調(diào)(道德教育)是 教育的首要任務(wù)。2《民主主義與教育》是(杜威)的作品,他提出“教育即生活”、“教 育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造或改組”等觀點,主張“做中學(xué)”。2凱洛夫教育學(xué)分為總論、(教學(xué)論)、德育論和學(xué)校管理論四個部分。2《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于(1985 年),《中國教育 改革與發(fā)展綱要》頒布于(1993 年),《面向21 世紀教育振興行動計劃》頒布 于(1998 年)。第二章教育與社會發(fā)展一、知識細點教育是社會大系統(tǒng)的一個組成部分,它對社會政治經(jīng)濟制度、社會生產(chǎn)水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)揮水平和文化背景、文化傳統(tǒng)具有反作用,這就是教育的(政治 功能、經(jīng)濟功能、科學(xué)技術(shù)發(fā)展功能和文化功能)。(政治經(jīng)濟制度)決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(1986 年),《義務(wù)教育法》頒布。以蒸汽機為標志的第一次工業(yè)革命提出了普及(初等)教育的要求,以電 氣化為標志的第二次工業(yè)革命提出了普及(初級中等)教育的要求,以電氣化為 標志的第三次工業(yè)革命提出了普及(高級中等)教育的要求,而目前的信息革命 則提出了(高等教育大眾化)的要求。明確提出人力資本理論的經(jīng)濟學(xué)家是(舒爾茨),他根據(jù)人力資本理論,通過(教育資本儲存量)的分析方法,推算出教育對國民收入增長的貢獻??茖W(xué)是關(guān)于自然、社會和思維的知識體系,又是探索真理的認識活動,還 是一種社會建制即某種共同的規(guī)范和獨特的(精神氣質(zhì))。從形態(tài)上看,文化可分為物質(zhì)文化、制度文化和(精神)文化。在文化的 諸因素中,(價值觀)處于核心的地位?,F(xiàn)代教育對文化的選擇主要通過對(教師)的選擇、對教育方式方法的選 擇來實現(xiàn)的。中國傳統(tǒng)的價值取向的特點是:在認知上具有(重傳統(tǒng)與權(quán)威)的取向,在人事上具有(重功名)的取向,在道德上具有(重忠孝)的取向。校園文化可以分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化和(課 程活動文化)。其中,(精神文化)是校園文化的核心。第三章教育與人的發(fā)展一、知識細點在人的身心發(fā)展的動力問題上,主要有(內(nèi)發(fā)論)、(外鑠論)和在個體 活動中多因素相互作用論。內(nèi)發(fā)論的著名代表人物有中國的(孟子)、美國的(格塞爾)。外鑠論的 著名代表人物有中國的(荀子)、英國的(洛克)和美國的(華生)?!敖o我一打健康的兒童,不管他們祖先的狀況如何,我可以任意把他們培 養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人”,這是(華生)的觀點。在個體身心發(fā)展的動力問題上,辯證唯物主義的觀點是(多因素相互作用 論)。皮亞杰有關(guān)發(fā)生認識論的研究,說明了個體身心發(fā)展的(順序性)。個體身心發(fā)展水平主要受到遺傳、成熟、環(huán)境和(個人實踐活動)的影響。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的(前提),為個體身心發(fā)展提供了(可能性)。(格塞爾)提出了個體身心發(fā)展的成熟決定論。學(xué)校教育按社會對個體的基本要求,對個體發(fā)展的方向與方面作出(社會 性)規(guī)范,它具有(加速)個體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響,不僅具有(即時)的價值,而且具有(延時)的價值。1(未來)是青年期最重要的概念。第四章教育目的一、知識細點教育目的是整個教育工作的(方向),是一切教育工作的(出發(fā)點),教 育目的的實現(xiàn)則是教育活動的(歸宿)。教育目的的確定受(教育價值觀)的支 配,也與社會的發(fā)展水平與需要相關(guān)。學(xué)校教育的目的一般分為四個層次:教育目的、培養(yǎng)目標、(課程目標)和教學(xué)目標。教育目的與培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是(普遍與特殊)的關(guān)系,課程目標、教 學(xué)目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關(guān)系是(具體和抽象)的關(guān)系。教育目的具有歷史性、時代性、社會性,在階級社會中具有(階級性)。夸美紐斯主張造就(泛智)的人。蔡元培提出“以公民道德教育為中堅,蓋(世界觀)及美育皆所以完成道 德,而軍國民教育及
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